СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.

Друзья, хочу сегодня поговорить об одной непростой вещи. О том, как иногда наша любовь к близким людям незаметно превращается в желание управлять их жизнью. Причём происходит это совершенно искренне, из самых лучших побуждений.

Вот, например, взрослому сыну уже тридцать лет. У него своя семья, работа, собственные представления о жизни. Но мама по-прежнему лучше знает, как ему жить, с кем дружить, как воспитывать детей. И если сын поступает по-своему, она обижается. Ведь она же любит его и желает только добра!

Или супруги. Один постоянно контролирует другого: куда пошёл, с кем разговаривал, почему не ответил на сообщение. И всё это объясняется любовью и заботой.

И вот здесь возникает очень важный вопрос. А где заканчивается наша любовь и начинается желание контролировать другого человека?

Мне кажется, отличить одно от другого можно по довольно простому признаку.

Любовь желает человеку добра. А желание контролировать требует, чтобы это добро непременно выглядело так, как мы себе представляем.

Обратите внимание, как часто звучит фраза: «Я же для тебя стараюсь!» И ведь действительно стараемся. Тратим силы, время, деньги, переживаем, молимся. Но иногда за этими словами скрывается требование: раз я столько для тебя сделал, ты теперь должен жить так, как я считаю правильным.

А это уже довольно опасная история.

Вспомните евангельского богатого юношу. Господь наш Иисус Христос предлагает ему оставить богатство и последовать за Ним. Юноша уходит опечаленным. И Господь не бежит следом, не принуждает, не пытается любой ценой удержать его.

Он позволяет человеку сделать собственный выбор. Даже неправильный.

Конечно, это не означает, что мы должны равнодушно наблюдать за ошибками близких. Родители обязаны воспитывать детей, супруги заботиться друг о друге. Иногда любовь требует твёрдости. Но есть огромная разница между ответственностью за человека и желанием владеть его волей.

Особенно важно помнить об этом в воспитании детей. Ведь наша задача не в том, чтобы ребёнок всю жизнь нас слушался, а в том, чтобы однажды он научился самостоятельно выбирать добро, даже когда нас нет рядом.

И знаете, что здесь самое трудное? Любить человека, который не всегда оправдывает наши ожидания. Не соглашаться с его ошибками, не одобрять дурных поступков, но при этом не лишать его своей любви.

А ещё стоит иногда задуматься: когда мы так сильно переживаем за близких, которые поступают не так, как нам хочется, действительно ли мы переживаем исключительно за них?

Или ещё и за собственное спокойствие, за свои ожидания, за привычное ощущение, что всё находится под нашим контролем?

Ведь порой нам хочется не столько избавить любимого человека от ошибки, сколько избавить самих себя от необходимости переживать из-за его свободы.

Доброе утро 🙏

подписаться | подать записки

Прошу молитв, в нашем городе сегодня преставился протоиерей Василий Рачок. Упокой, Господи. Прошу помолиться, замечательный был человек.

подписаться | подать записки

Сфотографировал сейчас над храмом перед службой 😍

подписаться | подать записки

Друзья, замечали ли вы, как трудно нам бывает признавать собственную неправоту? Причём чем старше становимся, чем больше у нас жизненного опыта, заслуг и достижений, тем иногда труднее произнести самые простые слова: «Да, я ошибся».

Вот, например, муж поссорился с женой. Уже и сам понимает, что наговорил лишнего, что обидел совершенно несправедливо. Но подойти и попросить прощения не может. Начинает искать оправдания, вспоминать прежние обиды, объяснять, что его спровоцировали. Одним словом, готов на всё, лишь бы не признать собственную вину.

Или родители с детьми. Как часто мы требуем от детей послушания, уважения, умения признавать ошибки, но сами перед ними извиняемся крайне редко. Хотя порой прекрасно понимаем, что были несправедливы.

И вот сегодня в Евангелии Господь наш Иисус Христос произносит удивительные слова: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие».

Что такое нищета духовная? Мне кажется, проще всего объяснить это через противоположное состояние - нашу самоуверенность.

Когда человек уверен, что он всё знает, всё понимает, всегда прав и вообще лучше других разбирается в жизни, ему чрезвычайно трудно чему-то научиться. И ещё труднее измениться.

Ведь для того, чтобы измениться, сначала необходимо признать, что в тебе есть нечто, требующее изменения.

Посмотрите, какой интересный парадокс. Мы совершенно спокойно признаём, что не умеем, например, играть на скрипке, говорить по-китайски или управлять самолётом. И нисколько этого не стыдимся.

Но признать, что мы не умеем любить, прощать, терпеть, что мы гордые, раздражительные, завистливые, - вот здесь начинаются настоящие трудности.

Потому что нам очень хочется считать себя хорошими людьми. Причём желательно уже сейчас, без особенных усилий и работы над собой.

А духовная жизнь начинается как раз с неприятного открытия: я вовсе не такой замечательный человек, каким привык себя считать.

И это, друзья, не повод для уныния. Напротив, это очень хорошее открытие.

Ведь пока человек убеждён, что он здоров, ему не нужен врач. Пока уверен, что всё знает, ему не нужен учитель, и пока он уверен что он не грешник - не нужен и Спаситель.

И только когда мы начинаем видеть собственные грехи, появляется возможность с ними бороться.

Поэтому, мне кажется, одна из самых полезных привычек для христианина - научиться спокойно произносить три короткие фразы: «Я не знаю», «Я был неправ» и «Прости меня».

Удивительно, но иногда именно эти слова свидетельствуют о нашей духовной зрелости гораздо больше, чем самые красивые рассуждения о смирении.

Потому что смирение начинается не тогда, когда мы научились красиво говорить о собственных недостатках батюшке, а тогда, когда перестали так отчаянно их оправдывать. Доброе утро, с праздником преподобного Сергия Радонежского!

подписаться | подать записки

Сейчас с помощью ИИ делают ролики с нашими ребятами-героями - которые словно переглядываются в толпе и смотрят друг на друга, и знаете, от того взгляда - ком в горле и слезы. На видео - Александр Прохоренко, герой России. Его последними словами в окружении были: «Вызываю весь огонь на себя, весь огонь на меня! Будем жить мужики, слава России!». Какие герои с нами жили. Царство Небесное Александру.

подписаться | подать записки

Завтра день памяти преподобного Сергия Радонежского. Будем служить Литургию. С наступающим праздником, дорогие!

подписаться | подать записки

Письмо от мамы одного из воинов, которому мы приобрели детектор дронов. Полагаю эти слова - для всех и о каждом из нас, кто принимает участие. Помолитесь пожалуйста за воина Евгения, и за его маму тоже Евгению- она пережила страшный удар дрона в пассажирский автобус в Шебекино, сейчас на лечении.

подписаться | подать записки

Друзья, хочу коротко отчитаться о том, какую помощь мы смогли оказать благодаря нашему последнему сбору.

5 октября на Белгородском направлении я передал необходимую сумму на приобретение высокопроходного полноприводного автомобиля для ребят, которые работают здесь, на территории нашей области. Машина ребятам очень нужна - там, где обычный автомобиль просто не пройдет.

Для медицинского взвода закупили четыре комплекта защиты - шлемы и бронежилеты. Стоимость одного шлема около 50 тысяч рублей, примерно столько же стоит бронежилет. Это те вещи, от которых в буквальном смысле может зависеть человеческая жизнь, на медиках экономить нельзя!

На Лиманское направление заказали и оплатили детектор дронов Asel, придет к ним в течении недели.

И ещё сегодня приобрели два больших аккумулятора для военных УРАЛов». Вот такую помощь мы смогли оказать в полном объёме с нашего последнего сбора.

От всех ребят, которым всё это передаётся, огромное вам спасибо. За каждой цифрой здесь - конкретная вещь, которая уже служит, защищает, помогает выполнять задачи и, дай Бог, сохраняет чью-то жизнь.

Спасибо каждому, кто участвует. Кто переводит тысячу, пятьсот, сто рублей - любая сумма становится частью общего дела. По отдельности наши возможности могут казаться небольшими, но когда мы вместе - получается автомобиль, бронежилеты, шлемы, техника. Ждём вскоре видео от парней. А здесь на фото - «буханка» которую помогли приобрести в предыдущем сборе, и аккумуляторы купленные и переданные сегодня.

Храни вас Господь. Спасибо за доверие и за ваше доброе сердце.

подписаться | подать записки

Друзья, иногда нам кажется, что зависть - ну какой же это страшный грех? Ты же никого не убил, не украл, не подставил. Просто почувствовал лёгкий дискомфорт, когда у другого случилось что-то хорошее. Его похвалили, ему повезло, у него получилось, а тебе почему-то стало неприятно.

Но на самом деле всё гораздо серьёзнее. Не случайно Церковь относит зависть к смертным грехам. Потому что если посмотреть на неё глубже, зависть - это неспособность любить человека в тот момент, когда ему хорошо.

Ведь когда ближний страдает, его иногда даже легче любить: пожалеть, утешить, помочь. Почему так? Потому что ты любишь с позиции силы: ты в этот момент благополучнее страдальца и сверху вниз даришь свою о нем заботу. Но настоящая проверка начинается тогда, когда именно ближний счастливее тебя. Когда у него получилось, а у тебя нет, когда его заметили, а тебя обошли. Можешь ли ты тогда от всего сердца сказать: «Слава Богу, что тебе хорошо»?

Если Царство Божие - это Царство любви, то как войти туда с сердцем, которому больно от чужой радости?

Зависть страшна ещё и тем, что работает как отмычка. Она открывает двери в самые тёмные комнаты нашей души. Сначала ты просто не радуешься чужому успеху. Потом тайно даже ждёшь, когда человек ошибётся, или тебе хочется, чтобы он потерпел поражение. А однажды его несчастье начинает приносить тебе тайное удовлетворение - и это страшно, так как мы становимся сродни диаволу.

Поэтому лучше всего выбросить этот ключ сразу. Увидели чужой успех, почувствовали знакомый укол - не подпитывайте его. Помолитесь за человека: «Господи, дай ему, чтобы всё было во благо. Дай и мне научиться радоваться вместе с ним».

Зависть нужно вырывать, пока она ещё только росток. Потому что сегодня это маленькая боль от чужого счастья, а завтра она может пустить корни и превратиться в смертельно опасную болезнь души, ведь именно потому Церковь относит зависть к смертным грехам. Помоги нам Господи!



Доброе утро, родные!

подписаться | подать записки

Сегодня семинария — первая и единственная в России духовная школа с миссионерской специализацией. Здесь действуют программы бакалавриата (очно и заочно), магистратуры и подготовительное отделение. С прошлого года в число воспитанников принимаются девушки. Образование бесплатное, студенты очного отделения находятся на полном обеспечении, получают отсрочку от армии, общежитие, форменную одежду и стипендию. В семинарии преподают четыре доктора наук и 19 кандидатов наук. С 2021 года при Синодальном миссионерском отделе на базе семинарии учреждён Центр поддержки миссионерских станов, обеспечивающий деятельность миссионерских станов на Дальнем Востоке и Крайнем Севере.

https://beleparh.ru/novosti/item/belgorodskaya-duhovnaya-seminariya-otmetila-30-letie-vozrozhdeniya

Друзья, замечали, как легко мы объясняем собственные плохие поступки? Нагрубил - потому что устал, не помог - своих проблем хватает. Соврал - ситуация была сложная. Не позвонил родителям - закрутился. Сорвался на ребёнка - нервы ведь не железные.

Однако когда то же самое делает другой, объяснения заканчиваются. Нагрубил - хам, не помог - эгоист. Соврал - подлец. Не позвонил - бессовестный. Сорвался - плохой отец или истеричная мать. Так действительно часто бывает, друзья мои: себя мы судим по обстоятельствам, другого - по поступку.

Свою жизнь мы знаем изнутри: сколько терпели, чего боялись, как устали. А чужую видим снаружи - судим по одному слову, одному поступку или одной ошибке.

Поэтому в Евангелии Господь наш Иисус Христос предостерегает нас от осуждения. Во-первых, только Бог может произносить окончательный суд. Во-вторых, только Он знает о человеке то, чего никогда не узнаем мы.

И прежде чем вынести кому-то очередной приговор, полезно спросить себя: хотел бы я, чтобы Бог судил меня так же, как я сейчас сужу этого человека? Только по поступкам. Без всех моих «я устал», «так получилось», «у меня не было выбора».

Вряд ли.

Для себя мы просим у Бога милости, потому что знаем собственную немощь. Значит, и к другому человеку стоит отнестись с той же осторожностью: не оправдывать зло, но помнить, что перед нами - такой же немощный человек, как и мы. Мы просим у Бога милости для себя - и учимся не отказывать в ней другим. Потому что мера, которой мы судим ближнего, однажды может стать мерой, которой будут судить нас: «ибо каким судом вы судите, таким и вас будет судить, и какой мерой мерите - такой и вам будет отмерено».

Будем об этом помнить, родные! Доброе утро!

подписаться | подать записки

Изменилось закреплённое сообщение чата