3 ежедневных поста о смирении


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Религия


Святые отцы + авторские статьи. Повтор ленты через 2 тысячи дней.

Связанные каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Религия
Статистика

ДВА МАСТЕРА (из повести, переработанной из архивов 1997года)
Полную версию можно читать здесь: https://edinstvaru.site/два-мастера-1-часть/
☨ Я стал с того дня слышать непрестанно пение Ангелов, воспевающих всё, что бы я ни видел вне себя (земной мир, его красоту), и внутри себя я открыл удивительнейшие вещи.
Я стал видеть внутри себя УДИВИТЕЛЬНУЮ (непостижимо глубокую) глубину всех тех мыслей и слов, что я произносил или думал. Я увидел, как почти за каждым словом, за каждым чувством моим, за каждым движением, за каждым вздохом и взглядом стоит мера Милосердия Божия и мера моей неблагодарности Ему.
Увидел, что за каждым моим взглядом на иконы, за каждым словом, произнесённом на молитве, находится два слоя греха. Это слой родового греха (нечувствие и окаменение), мешающий мне молиться искренне и сильно, и слой того греха, что всегда есть в каждом человеке, слой вечной неумолимой любви к дьяволу, от которой сам себя я не смогу уберечь, но только лишь Сам Господь может не позволить развиться сатанинскому греху внутри меня во всей его полноте.
Я понимал это потом уже всегда. Я буду вечный должник перед Богом, и всё, чему мне надо теперь научиться, это терпению всех тех скорбей и болезней, что придут.
После этого видения я прожил в горах еще около пяти месяцев. Потом спустился в село, где у меня был старый полуразрушенный дом, и стал готовить его к приезду моей жены. У меня были, конечно, сомнения, что она приедет, но так потом и произошло.
Как Ангел мне сказал, она действительно вернулась.
Два мастера 1 часть | ЕдинстваРу
Два мастера (повесть переработана из архивов 1997года) Глава первая. Давным-давно 1997 год — 2017 год. Двадцать лет пролетели как один миг. Всё, что осталось у меня от тех лет, это шесть {потемневших от времени} томов св...




ДВА МАСТЕРА (из повести, переработанной из архивов 1997года)
☨ - Никогда не думай внутри себя, кто спасётся, а кто нет. Не суди никого. Ангелы и те никого не судят. А оправдывает человека лишь терпение им болезней и скорбей ради доверия Господу, ради веры, что Он Делает правильно всё. Терпением спасется человек. Терпением боли.
- Для чего тогда даны заповеди? Если нельзя судить никого.
- Чтобы человек знал, что ему самому лучше не делать.
А после этого мне открылись грехи моей гордости. Тут уже я не просто плакать начал, я рыдал как белуга.
Вот где я увидел, что за всяким словом моим о православии и о вере стоял сам сатана... вот где я увидел себя в грехе, по самое не могу.
Потом державший меня внутри меня отпустил меня на землю, сказав:
- Запомни эту ночь. Ты весь ночь, и всегда будешь ночь. Научись молчать умом. Научись никого не судить и никого ничему не учить, но кайся. То, каким ты себя сейчас увидел, приблизительно таким же увидит себя КАЖДЫЙ на Суде Христовом: обнажённым от добра, обнажённым от добрых дел и от истинно правильных мыслей. Всё, что тебе нужно, — покориться благости Божией, перестать проявлять бесчисленную свою гордую самостоятельность в мышлении и в чувствах.
- Стать вторым мастером? - спросил я уже вслух сидя и плача у себя в охотничьей избушке.
- Нет, - ответил мне кто-то уже не внутри меня, но откуда-то сверху. - Вторые Мастера — это Ангелы Господни, а человек должен оставаться человеком.
Тут я увидел странное. Я увидел, как сатана начал мне предлагать сотни вариантов, как мне быть человеком. То есть, он ещё не успел мне это предложить, но создавал не внутри меня, но внутри себя самого самые различные идеи, и я ТОЧНО знал, что сатану внутри себя я не смогу опознать, покуда Господь Сам не сделает это опознание внушаемого мне греха внутри меня.
После этого видения я долго-долго плакал. Горько очень плакал часа три. А потом было так легко, словно меня очистил Господь, но очистил не всего.
Для меня с того дня открылся духовный мир.
Я мог в любое время спросить у Бога всё, что хотел, и мог получить сразу же ответ, но спрашивать ничего не хотелось.


О СЕРДЕЧНОЙ МОЛИТВЕ
☨ Чтобы овладеть секретами сердечной молитвы достаточно глубоко - надо быть (это ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ условие) на десятилетия оторванным от тесного общения с миром. А что такое современные монастыри и приходы, тем более жизнь епископа... это жизнь среди мира.
☨ Мир в наше время вошёл в монастыри, и правит там свой на корню убивающий духовные устремления «устав».
А сердечная молитва, без отрыва от мира, — истинно невозможна!
Вот и получается заколдованный круг.
☨ С одной стороны, если сердечной молитвы в человеке нет, — то в нём почти никакой молитвы нет...
☨ С другой же стороны, есть строгий запрет \от лица святых православия\ на особые аскетические опыты с сердечной молитвой.
☨ С третьей стороны, найти опытного наставника в сердечной молитве — днем с огнём не найдёшь.
☨ С четвёртой стороны, — живой и неподдельный интерес к сердечной молитве будет в среде верующих вынужденных жить в миру во все времена ну просто потому, что душа, не получившая от Бога дар сердечного языка, не будет чувствовать себя наполненной Богом. Придёт осознание что ты не состоялся, а несостоятельность — это трагедия, это болезненное унижение самооценки. И пусть никто мне не говорит, что самооценка — это гордость. Истинно верующий должен уважать себя. Он должен быть близким к Богу и РЕАЛЬНО должен чувствовать, РЕАЛЬНО должен переживать Действия Бога внутри себя.
(чтец Сергий)


☨ Скажи-ка, Божий человек,
Любитель мира и свободы,
Что ты познал, прожив свой век?
На что потратил свои годы?

Возможно, ты познал Творца,
И дело рук Его чудесных?
Красу деревьев, песнь скворца,
И видел ангелов небесных?

Узнал о промысле ветров,
И звёзд бесчисленных сиянье?
Мудрее стал всех мудрецов,
И изучил всё мирозданье?

Быть может, ты познал себя?
Проникся в тайные глубины
Души, что Бог вложил, любя,
Чтоб ты достиг Его вершины?

А если нет, то в чём твой спор,
К Творцу вселенной дерзновенье,
Когда ты в зеркале в упор,
Грехов не видишь отраженье?

Ты слеп и глух, скорей проснись,
Беги к Нему в грехах сознаться,
За край одежды ухватись,
И умоли Его остаться.

Низвергни гордость и прими,
На всё Его Святую Волю,
Крест покаянный подними,
И не ропщи на свою долю.

Тогда, быть может, твой Отец,
Тебя простит и даст спасенье,
На свете есть один Мудрец,
А ты ... лишь Божее творенье.

…
апрель 2023г.
Арсен Баграмян








☨ Когда молюсь, испытываю чувство, похожее на то, что дает глоток чистой прохладной воды в жаркую погоду. «Жаркая погода» – это суета и все прочие мои (мои ли?) мысли. Они лишь томят и иссушают тело моей души. Радость, чувство наполненности жизнью, надежду и возможность сосредоточиться на жизни внутренней мне даёт лишь чтение молитв, при которых душа моя становится на колени перед своим Создателем, когда Бог явным образом наполняет её внутренней жизнью.
☨ Лицо пылает, уста наполняются огнём, тело радуется, помыслы стихают, мысли прекращают мешать сознанию, душа входит в страну покоя и видит Бога. Тот же, кто видит Бога, не видит в себе ничего хорошего, он вообще ничего не видит и не должен видеть. Бог — это Дух Невидимый, Пречистый, Дающий жизнь, Сам Жизнь и Источник жизни Единственной Благой, Бездонный, Бесконечный.
☨ Бог и молитва Духом Его, покаяние моё, вернее, не мое, а дарованное Христом, – это ЕДИНСТВЕННЫЙ источник радости и покоя моего. И более НИЧЕГО, так МНОГО и столь НАДЁЖНО радующего тело и душу мою, кроме обращения к Богу, я не знаю и никогда не знал.
2010 г.
(чтец Сергий)


СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ) (1807-1867)
☨ Христианину, живущему среди мира, не должно читать книг, написанных для монашествующих потому как чтение о добродетелях <которые в миру невозможно исполнить делом> не принесёт пользы, но возникнет вред, от возбуждения мечтательности о духовных состояниях, не идущих тому, кто вынуждено живёт среди житейских волн.
☨ Мечтательность о духовном станет: или лестно услаждать воображение читающего о высоких добродетелях, или наводить на душу отчаяние, когда читающий увидит, что не может исполнить то, о чём читает. Настойчиво, уныние и мечтательность будут отвлекать от добрых дел возможных для живущего среди мира и, таким образом, внутренняя жизнь христианина может стать бесплодной.
☨ Христианину, проводящему жизнь среди мира, должно читать отцов, писавших общее для всех христиан: святой Иоанн Златоуст, святой Димитрий Ростовский, святитель Тихон Воронежский, Никифор Астраханский, Георгий Затворник и другие.


☨ Дух уносит
К тайным берегам,
Где Престол
Пред Господом стоит.
Ум мой умирает
Пред Христом,
В изумленьи
Перед Ним молчит.
.
Бог внимает
Молчанью моему.
Мне молчать
Пред Богом не впервой,
И я вновь
Всем сердцем принимаю
Дар Любви
От Бога
Неземной.

…
(чтец Сергий)


ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
☨ Как реакцию на предыдущий мой пост получил письмо. Дословно «Ваши нападки на психологов омерзительны» далее, меня пространно обвинили что не знаю психологию.
☨ Значит, акцент я сделал верный если враг явным образом открыл своё лицо. В повторном письме меня обвинили в клевете на православных психологов и здесь вопрос… требует уточнений.
☨ Если агроному, выращивающему кукурузу, я скажу: «Ваши профессиональные знания не имеют общих точек соприкосновения с космической связью», он не скажет мне в ответ: «Ваши нападки на меня омерзительны». Он посмеётся над моей глупостью, потому что и ребёнку понятно… что между знаниями по выращиванию кукурузы и знаниями о космической связи нет НИЧЕГО общего.
☨ К психологам помогающим людям вернуться в приемлемое для его внутренней жизни состояние я с уважением отношусь. Агроном, выращивающий кукурузу, для меня тоже понятен, но он будет понятен мне лишь до той поры пока не станет утверждать, что кукуруза это средство космической связи. Один из моих детей посещает психолога. Я не вижу в этом крамолы. Но, разумно отделив психологию от духовного, ниже я хотел говорить о трёх видах общения с Богом: 1) Общий для всех (в состоянии Адамова падения). 2) Вид общения с Богом постепенно (очень и очень нескоро) становящийся понятным человеку. и 3) тот, единственно правильный вид общения с Богом (при котором Бог общается со Своими Лицами внутри души и тела человека), потому что, не психолог и никто другой, но
один лишь ТОЛЬКО Христос является единственным Посредником между душой и телом человека и Богом Отцом.

☨ Что такое православие (ортодокс)?
☨ Это калька с греческого ὀρθοδοξία («правильное мнение» или «правильное славление»). Слово из двух корней: «ортос» (правильный) и «докса» (исповедание).
☨ А правильно славить Бога может ТОЛЬКО Дух Божий внутри не только человека, но даже и внутри любого из Ангелов.
☨ Если у человека есть иконы, если он часто ходит в Храм, Причащается и даже если он епископ, но при этом славит Бога внутри него НЕ Дух Божий, но он сам (внутри падения Адамова своего), то можно ли назвать такого человека православным?! Я не уверен, что можно.
☨ Наше время – это время подмен. И я хочу говорить о подменах, не обижая тех психологов, которые именуют себя православными.
☨ Пусть психолог верит Христу. Пусть он знает догматы. Пусть в кабинете его стоят иконы. Но имеет ли он реальное отношение к православию? Это решает лишь только Благодать, живущая в нём, а не надпись на его кабинете и самое главное… Если психолог считает, что он может помочь какому-либо человеку стать ближе к Богу, то это ВСЕГДА будет попыткой агронома вмешаться в космическую связь, и это, ну, просто потому что знания психологии не способны отражаться в реально православном способе общения со Христом (когда Дух Божий в человеке обращается к Богу при, по возможности НЕПРЕРЫВНОМ Благодатном покаянии, <в котором находился Арсений Великий и другие святые>).
👉 И хочет это человек или нет, но он будет вынужден едва ли не пожизненно внутри себя выбирать. Или он выращивает кукурузу (пытается продолжать общаться с Богом на том же самом языке, на котором он общается с собой и окружающими его людьми) или он изучает космические средства связи.
(продолжение следует)


ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
☨ Психология рассматривает чувства и мысли человека как некий механизм, шестерёнки которого возможно: изучить, направить, подправить, удалить или укрепить если только постараться… и правильно поработать психологическим гаечным ключом и шуруповёртом.
☨ Православие, в правильном его понимании, человека как механизм возможный для изучения не рассматривает. В забытом… <прямо скажем, именно в забытом и ИСТОРИЧЕСКИ отвергнутом, {в том числе и большинством православных} в наше безумное в духовном отношении время> православии человек рассматривается лишь как СОСУД, покинутый Богом или как Храм, в котором место (престол) Создателя заняли падшие ангелы. В психологии же человек… это механизм, это так или же иначе изученные внутри его души (взаимосвязи) своего рода шестерёнки и гаечный ключ. Цель психологии – комфортное состояние человека.
👉 Забытое <и отвергнутое современными нам верующими> православие комфорта не обещает. Отцы церкви прямо пишут о том, что молитва ОБОСТРЯЕТ страсти, прямо пишут о том, что подвижническая жизнь увеличивает силу страстей, что желание спасения поднимает бурю в душе и лишь потом, если человек смирится и примет нищету духовную от Бога как ДАР, возможным может стать изгнание из души падших ангелов и восстановлением покинутого Богом престола души в человеке. Но в наше лукавое время есть «православные» психологи. Но между психологией и правильно воспринятом православии нет общих точек пересечения и нет общих целей, ни одной. Психолог, находись он среди буддистов или язычников не назовёт себя православным, но назовёт именем приемлемым для окружающего его общества, потому что надо зарабатывать денюжки.
☨ Тогда причём здесь туннельная психология, о которой я упомянул в предыдущей статье?
☨ «Туннельная психология», это взятый мной термин, возможный для понимания тех кому тема будет видеться интересной.
☨ Было ли у Арсения Великого туннельное видение себя, Бога, окружающего его мира? Я думаю, что до определённого времени так и было, но, когда он пришёл в уединение, Благодать Божия повела его по классическому пути спасения… Да, именно по тому самому о котором сказал здесь выше… и сказал не я, сказали отцы церкви: через обострение страстей, через увеличение их силы, и через принятие благодати смирения.
👉 И вот здесь начинается истинный мысленный тупик для сознания не только для любого духовно малоопытного верующего, но для любого человека вообще. Нужно получить, по итогу, у Бога Благодать смирения, которая по слову преподобного Иоанна Лествичника: «Божественна и НЕПОСТИЖИМА». Пойди душа туда не зная куда, найди то не зная, что… и тогда, у тебя появится шанс понять Арсения Великого. Появится возможность понять почему именно Арсений плакал О СВОЁМ ГРЕХЕ более полувека, не совершая при этом явных видимых преступлений. Лишь когда мы найдём «то, не зная что», мы сумеем понять почему мы плакать как плакал о себе Арсений Великий не можем, я правильнее будет сказать, так ведь и – и не хотим же…
…
🌿 Такое вот сегодня получил письмо… Пришёл пишущий мне мужчина в Храм и спросил священника о духовном плаче, как он мог бы приобрести его? И получил «православный» «духовный» совет. «Плачут только женщины». Это дословно. И мне известно, что преобладающее большинство священства относятся к моим работам если не отрицательно, то никак. Есть сочувствующие, но это единицы. Впрочем, я не ищу популярности, потому что духовная популярность в наше время, вот лично для меня, огромный минус перед Христом указывающий лишь на то, что «мир принял своё».
(продолжение следует)




ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
☨ Большинству из нас мешает понять православных святых, посвятивших своё сердце Богу то, что именуется в психологии «туннельное» видение или «туннельная» психология.
☨ «Туннельное» видение характерно тем, что оно не способно видеть мир, события, вообще всё таким как это есть на самом деле, но интерес человека, утрачивая видение мира в целом, сужается до логического туннеля. Нужно получить образование. Нужно купить квартиру. Воспитать детей. Закрыть какие-то долги. Достичь результата в спорте или продвинуться по профессии. Побывать в каких-то интересных местах или странах. Встретиться с какими-то людьми. У многих туннельная психологи нацелена на служение страстям. Внутренняя жизнь человека поглощается целями, к которым он стремится или <если что думает, что человек должен сделать или обязан достичь> туннель восприятия сужает интерес.
👉 В туннеле остаётся место ЛИШЬ кажущейся цели в конце узкого восприятия... и нет места Богу.
☨ Душа, порабощённая «туннельным» видением, делается неспособной понимать святых, не то, что подражать жизни святых «туннельное» видение неспособно, но даже понимать святых «туннельная» психология НЕ МОЖЕТ. НЕ МОЖЕТ, потому что любой из принятых человеком «туннелей» будет по необходимости ограничивать мышление и чувства человека отбирая у него возможность видеть Бога и стремиться ко Христу так как это требуют Евангельские заповеди.
☨ Что происходит с теми, редкими в наше время, душами, которые вдруг стряхивают с себя пыль забот и уныния и решают посвятить свою жизнь покаянию и молитве?
☨ Происходит странное… Туннельное восприятие его НИКУДА не исчезает ведь, просто в конце туннеля, как человеку может ЛИШЬ КАЗАТЬСЯ… он видит Христа. Но видит в конце личного психологического туннеля, душа конечно же не Самого Христа, таким какой Он есть на самом деле, но ЛИЧНОЕ ЛОЖНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о Боге. И здесь капкан захлопывается… Человек начинает стремиться не к Самому Христу, но к ЛИЧНОМУ представлению о Христе, о Боге, обо всём…, и на всё человек смотрит «туннельно», потому что
по-другому он не то, что не умеет, но он… даже и не может…
☨ Человек может ходить в Храм, может часто Причащаться, может много (и даже очень много) читать отцов церкви, он может быть в священническом (монашеском) или епископском сане, но при этом всём… он может быть ДО КРАЁВ наполненным ложью обо всём…, о Христе, о себе, о ближних.
🔸 Личные туннели его НЕ ДАЮТ ему и не дадут, пока он не избавится от них… правильно понимать не только Арсения Великого, но вообще любого из православных святых.
(продолжение следует)


О чём плакал Арсений Великий?
☨ Избранник Божий, прошедший путь от советника Императора, чьему мановению были готовы повиноваться тысячи прислуживающих Двору людей, до уединённого монаха избегавшего общения со всеми.
☨ Какой интеллектуальной высоты не знала душа его? Свободно владел несколькими языками, был наделён всеми возможными знаниями своего времени. Иначе бы он и не стал воспитателем детей Императора.
☨ Каким путём ведёт его душу Христос? Серьёзно наказав одного воспитанников за какой-то проступок, Арсений получает от обиженного им предупреждение что будет нанят убийца, лично для него. Угроза не была пустой и Арсению приходится тайно, скрывая своё имя, бежать в пустыню.
☨ Что мы видим здесь? Душа Арсения была испытана: властью, богатством, славой, честью, образованностью. Цену этим испытаниям он знал хорошо. И вот, испытание уединением…
☨ Что делает Арсений в уединении более пятидесяти лет подряд? Он… плачет. Плачет о том, о чём большинство из нас плакать не могут. Плачет… и получает редкое даже для преподобных, имя – Великий.
☨ Так…, в чём же скрывается Величие Арсения? Понимаем ли мы это?
Способны ли мы внутренние его стремления понять?

И самое важное…, а, может ли кто в наше время – <посильно> подражать его житию?
(продолжение следует)


☨ Он ходил по стране ненаписанных книг.
Слышал пенье вдали, не мог слов разобрать.
Он искал те края, где нет боли и лжи,
И не знал… что лишь в Боге надо счастье искать.
.
Жизнь швыряла жестоко, об углы головой.
Принуждая поверить, в невозможность покоя.
Но он все ж не смирился со столь злою судьбой
И на Небо взошел…, — не расставшись с землею.

…
Стихи из повести «Ничтожество»
https://edinstvaru.site/повесть-ничтожество-1-часть/
(чтец Сергий)


СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК (1815-1894)
(О молитвенном правиле)
☨ Просите дать вам молитвенное правило?
☨ Старайтесь так держать чувства, чтобы они всегда обращены были к Богу, и всегда пред лицом Его стояли, в обычном ходе дел житейских.
☨ А если читаете молитвы, то не просто слова сухие произносите, но из сердца изводите чувства к Богу. Чувства сердца и составляют собственно молитву.
☨ Из этих двух пунктов видно, что лучше своими словами молиться, а не чужими. Молиться – не много и многословно, но старательно и сердечно. Навык надо приобрести к этому. Приобретается он трудами в молитве.
☨ Молитвы утренние и вечерние – неспешно, с соответствующими мыслями и чувствами.
☨ К правилу утром и на сон можете <если посильно> прибавлять 24 молитвы святого Златоуста, - каждый стих повторяя по 5 раз. В заключение – молитвы своими словами к Господу Спасителю, Матери Божией, Ангелу хранителю, своему святому, святому своей церкви и другим святым чтимым, призывая их кратким словом: Спасителя – 10 раз; Божию Матерь – 5 раз; прочих святых по 3 раза. Помянув затем своих родных и знаемых живых и умерших… завершайте.
☨ В продолжение дня, между делом, сколько можно чаще вздыхайте ко Господу, Который везде есть.
☨ Если найдете возможность, ходите в церковь. В воскресенье и праздники – <желательно> неотложно. В продолжение недели, как только ухитритесь, идите: сначала раз в неделю, потом два, три и более… Даже и всякий день можно.
☨ Постриг тайный можно принять, но подождите. Совершенства можно достигнуть и среди семейной жизни… Надо только страсти погашать и искоренять. На это внимание обратите.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
…
Епископ Феофан. 27 сентября 1892 года.


СЕРАФИМОВЫ КОМАРЫ (Рассказ описывает реальные события.)
☨ Степан ходил по дому, в очередной раз собираясь идти на камушек преподобного Серафима, что находился в пятнадцати километрах от его села.
С ним стал проситься его сын Алексей.
— Папа, возьми. Мы так давно с тобой никуда не ходили, — начал упрашивать он отца. Глазёнки его были такими умоляющими…
— Как же я тебя возьму с собой, сынок? Комары в лесу заедят насмерть. Что я с тобой там делать стану?
Но разве можно семилетнего ребенка отговорить от похода куда-либо с папой? Известное же дело: хоть на северный полюс, хоть на войну, хоть в эпицентр ядерного взрыва — но лишь бы с родителями.
Степан задумался, представил трудность пути и решил твёрдо отказать сыну.
— Сынок, ты не выдержишь дороги. Если машины попутной не будет — нам придётся тридцать километров идти пешком. Нет, прости, но ты ещё маленький, чтобы ходить так далеко.
Полная версия рассказа - https://edinstvaru.site/серафимовы-комары/
(чтец Сергий)
Серафимовы комары | ЕдинстваРу
Серафимовы комары (Рассказ описывает реальные события.) Степан ходил по дому, в очередной раз собираясь идти на камушек преподобного Серафима, что находился в пятнадцати километрах от его села. С ним стал проситься его сын...


ПРЕП. НИЛ СИНАЙСКИЙ
(О ДУХОВНОЙ ОСТОРОЖНОСТИ)
☨ «Бывает, демоны, вложив тебе греховные помыслы, сами же побуждают молиться против них противореча им, – и потом они тотчас отбегают, чтобы ты впал в гордость, возомнив, что начал устрашать демонов и побеждать помыслы».
СВ. ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК
☨ «Бесы часто отвлекают нас от легчайшего и полезного и побуждают предпринять труднейшее».
СВ. ИСААК СИРИН
☨ «Иногда от диавола приходят желания, имеющие подобие добрых, которые считаются полезными, но не соответствуют мере человека. Диавол, умышляя сделать человеку зло, приносит желание и понуждает усильно стремиться к исполнению его, между тем как человек не достиг еще соответствующего жительства, или то желание чуждо принятому человеком образу, или не наступило время, в которое можно бы было исполнить или начать исполнение его, или для исполнения его человек недостаточен по разуму или по телу, или не способствуют к тому обстоятельства времени».
☨ «Диавол всеми способами, под личиной добра, старается смутить человека, нанести вред его телу или устроить тайную сеть гордыни в его уме».

Показано 20 последних публикаций.