КУБАНЬ В СТАРИНУ: ко Дню кубанской семьи.
КАЗАЧЬЯ ХАТА
Молодые семейные казаки, задумавшие построить хату, весной уже начинали свои хлопоты. Издавна повелось в станице – каждый молодой хозяин строит хату. Одни, похожие на украинские мазанки, принадлежали черноморцам, другие – высокие, просторные, с двух – и четырёхскатной крышей, с коридором во всю длину хаты и деревянным крылечком, как было принято на Дону, - линейцам.
Турлучные и саманные жилища возводили обычно сообща, всем «обчеством»: силами родственников, соседей, друзей по старой службе, которые считали долгом помочь хозяину в этом добром деле. Крышу крыли соломой или камышом. Дальше хату мазали (штукатурили), белили.
Когда хата была готова, накрывали стол, пели песни и говорили тосты за хозяина и хозяйку: « Пусть на века стоит хата!». И что удивительно – простояла!
Ничто так ярко не отражало характер и хозяйскую жилку казака, как его двор. Если двор был широким и просторным – значит, хозяин уже думал о постройке новых хат, где будут жить взрослые сыновья. Если узкий двор- в семье одни девки, а значит, никакого расширения не предвидится.
Главная достопримечательность казачьего двора – пространство между крылечком, что выходило во двор, и хозяйственными постройками вокруг него.
На одной стороне двора ставили плотницкую, конюшню, при ней хомутовку, где хранили хомуты ,сёдла, конскую упряжь, щётки. На противоположной стороне – хлебные амбары, ближе к хате – срубленный колодец, летняя печь под черепицей – навес на четырёх столбах, кирпичный погреб. За хозяйскими постройками начинался огород.
Когда люди основательно обживались на одном месте, то у бедных всегда была кладовая для хранения зерна, у богатых - деревянные амбары.
От самого Рождества и до осени хлеб у казаков был не только на столе, но и в святом углу. На улице морозы, холод, а в хате тепло: медленно остывает натопленная за день печь, вокруг неё расположилась семья; у каждого своё дело: девчата и женщины вяжут крючком или прядут пряжу, мужчины чеботарят. В святом углу, вверху, горит лампада, внизу – стоит короткий снопик пшеницы, подпоясанный жгутом - последний с поля.
СТАРШИЕ В РОДУ
Уважительное отношение к старшим начиналось в семье, распространялось на соседей, улицу, далее на станицу, полк, в котором служил казак, на область, где он жил, на царя как символ Отечества.
Казаки считали, что старик в доме – лицо почитаемое, воля его – закон для всех. Слово отца в доме было главным, без него не начинали кушать.
Семья рассаживалась за обеденным столом в определённом порядке: «Впереди сидит отец с матерью, подле него старший сын, затем второй, третий и т.д. Подле матери сидит старшая невестка, подле неё вторая. Всё тихо и безмолвно. Дети отвечают на вопросы отца и матери. Перед обедом и после обеда молятся Богу, благодарят отца и мать за хлеб и соль и расходятся по работам».
Такое уважение к старшим было золотым стержнем, который крепил и держал всю семью изнутри.
( продолжение следует)
Источник информации:
Маслов, Анатолий Васильевич
Кубань в старину/ А. В. Маслов; науч. ред. Б.А. Трёхбратов. – Краснодар: традиция, 2009.-112 с.:ил.
Фото из источника
Книга имеется в фонде детской библиотеки
#библиотекикавказскогорайона