3 ежедневных поста о смирении

ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
☨ Большинству из нас мешает понять православных святых, посвятивших своё сердце Богу то, что именуется в психологии «туннельное» видение или «туннельная» психология.
☨ «Туннельное» видение характерно тем, что оно не способно видеть мир, события, вообще всё таким как это есть на самом деле, но интерес человека, утрачивая видение мира в целом, сужается до логического туннеля. Нужно получить образование. Нужно купить квартиру. Воспитать детей. Закрыть какие-то долги. Достичь результата в спорте или продвинуться по профессии. Побывать в каких-то интересных местах или странах. Встретиться с какими-то людьми. У многих туннельная психологи нацелена на служение страстям. Внутренняя жизнь человека поглощается целями, к которым он стремится или <если что думает, что человек должен сделать или обязан достичь> туннель восприятия сужает интерес.
👉 В туннеле остаётся место ЛИШЬ кажущейся цели в конце узкого восприятия... и нет места Богу.
☨ Душа, порабощённая «туннельным» видением, делается неспособной понимать святых, не то, что подражать жизни святых «туннельное» видение неспособно, но даже понимать святых «туннельная» психология НЕ МОЖЕТ. НЕ МОЖЕТ, потому что любой из принятых человеком «туннелей» будет по необходимости ограничивать мышление и чувства человека отбирая у него возможность видеть Бога и стремиться ко Христу так как это требуют Евангельские заповеди.
☨ Что происходит с теми, редкими в наше время, душами, которые вдруг стряхивают с себя пыль забот и уныния и решают посвятить свою жизнь покаянию и молитве?
☨ Происходит странное… Туннельное восприятие его НИКУДА не исчезает ведь, просто в конце туннеля, как человеку может ЛИШЬ КАЗАТЬСЯ… он видит Христа. Но видит в конце личного психологического туннеля, душа конечно же не Самого Христа, таким какой Он есть на самом деле, но ЛИЧНОЕ ЛОЖНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о Боге. И здесь капкан захлопывается… Человек начинает стремиться не к Самому Христу, но к ЛИЧНОМУ представлению о Христе, о Боге, обо всём…, и на всё человек смотрит «туннельно», потому что
по-другому он не то, что не умеет, но он… даже и не может…
☨ Человек может ходить в Храм, может часто Причащаться, может много (и даже очень много) читать отцов церкви, он может быть в священническом (монашеском) или епископском сане, но при этом всём… он может быть ДО КРАЁВ наполненным ложью обо всём…, о Христе, о себе, о ближних.
🔸 Личные туннели его НЕ ДАЮТ ему и не дадут, пока он не избавится от них… правильно понимать не только Арсения Великого, но вообще любого из православных святых.
(продолжение следует)

О чём плакал Арсений Великий?
☨ Избранник Божий, прошедший путь от советника Императора, чьему мановению были готовы повиноваться тысячи прислуживающих Двору людей, до уединённого монаха избегавшего общения со всеми.
☨ Какой интеллектуальной высоты не знала душа его? Свободно владел несколькими языками, был наделён всеми возможными знаниями своего времени. Иначе бы он и не стал воспитателем детей Императора.
☨ Каким путём ведёт его душу Христос? Серьёзно наказав одного воспитанников за какой-то проступок, Арсений получает от обиженного им предупреждение что будет нанят убийца, лично для него. Угроза не была пустой и Арсению приходится тайно, скрывая своё имя, бежать в пустыню.
☨ Что мы видим здесь? Душа Арсения была испытана: властью, богатством, славой, честью, образованностью. Цену этим испытаниям он знал хорошо. И вот, испытание уединением…
☨ Что делает Арсений в уединении более пятидесяти лет подряд? Он… плачет. Плачет о том, о чём большинство из нас плакать не могут. Плачет… и получает редкое даже для преподобных, имя – Великий.
☨ Так…, в чём же скрывается Величие Арсения? Понимаем ли мы это?

Способны ли мы внутренние его стремления понять?

И самое важное…, а, может ли кто в наше время – <посильно> подражать его житию?
(продолжение следует)

☨ Он ходил по стране ненаписанных книг.
Слышал пенье вдали, не мог слов разобрать.
Он искал те края, где нет боли и лжи,
И не знал… что лишь в Боге надо счастье искать.
.
Жизнь швыряла жестоко, об углы головой.
Принуждая поверить, в невозможность покоя.
Но он все ж не смирился со столь злою судьбой
И на Небо взошел…, — не расставшись с землею.
…
Стихи из повести «Ничтожество»
https://edinstvaru.site/повесть-ничтожество-1-часть/
(чтец Сергий)

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК (1815-1894)
(О молитвенном правиле)
☨ Просите дать вам молитвенное правило?
☨ Старайтесь так держать чувства, чтобы они всегда обращены были к Богу, и всегда пред лицом Его стояли, в обычном ходе дел житейских.
☨ А если читаете молитвы, то не просто слова сухие произносите, но из сердца изводите чувства к Богу. Чувства сердца и составляют собственно молитву.
☨ Из этих двух пунктов видно, что лучше своими словами молиться, а не чужими. Молиться – не много и многословно, но старательно и сердечно. Навык надо приобрести к этому. Приобретается он трудами в молитве.
☨ Молитвы утренние и вечерние – неспешно, с соответствующими мыслями и чувствами.
☨ К правилу утром и на сон можете <если посильно> прибавлять 24 молитвы святого Златоуста, - каждый стих повторяя по 5 раз. В заключение – молитвы своими словами к Господу Спасителю, Матери Божией, Ангелу хранителю, своему святому, святому своей церкви и другим святым чтимым, призывая их кратким словом: Спасителя – 10 раз; Божию Матерь – 5 раз; прочих святых по 3 раза. Помянув затем своих родных и знаемых живых и умерших… завершайте.
☨ В продолжение дня, между делом, сколько можно чаще вздыхайте ко Господу, Который везде есть.
☨ Если найдете возможность, ходите в церковь. В воскресенье и праздники – <желательно> неотложно. В продолжение недели, как только ухитритесь, идите: сначала раз в неделю, потом два, три и более… Даже и всякий день можно.
☨ Постриг тайный можно принять, но подождите. Совершенства можно достигнуть и среди семейной жизни… Надо только страсти погашать и искоренять. На это внимание обратите.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
…
Епископ Феофан. 27 сентября 1892 года.

СЕРАФИМОВЫ КОМАРЫ (Рассказ описывает реальные события.)
☨ Степан ходил по дому, в очередной раз собираясь идти на камушек преподобного Серафима, что находился в пятнадцати километрах от его села.
С ним стал проситься его сын Алексей.
— Папа, возьми. Мы так давно с тобой никуда не ходили, — начал упрашивать он отца. Глазёнки его были такими умоляющими…
— Как же я тебя возьму с собой, сынок? Комары в лесу заедят насмерть. Что я с тобой там делать стану?
Но разве можно семилетнего ребенка отговорить от похода куда-либо с папой? Известное же дело: хоть на северный полюс, хоть на войну, хоть в эпицентр ядерного взрыва — но лишь бы с родителями.
Степан задумался, представил трудность пути и решил твёрдо отказать сыну.
— Сынок, ты не выдержишь дороги. Если машины попутной не будет — нам придётся тридцать километров идти пешком. Нет, прости, но ты ещё маленький, чтобы ходить так далеко.
Полная версия рассказа - https://edinstvaru.site/серафимовы-комары/
(чтец Сергий)

ПРЕП. НИЛ СИНАЙСКИЙ
(О ДУХОВНОЙ ОСТОРОЖНОСТИ)
☨ «Бывает, демоны, вложив тебе греховные помыслы, сами же побуждают молиться против них противореча им, – и потом они тотчас отбегают, чтобы ты впал в гордость, возомнив, что начал устрашать демонов и побеждать помыслы».
СВ. ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК
☨ «Бесы часто отвлекают нас от легчайшего и полезного и побуждают предпринять труднейшее».
СВ. ИСААК СИРИН
☨ «Иногда от диавола приходят желания, имеющие подобие добрых, которые считаются полезными, но не соответствуют мере человека. Диавол, умышляя сделать человеку зло, приносит желание и понуждает усильно стремиться к исполнению его, между тем как человек не достиг еще соответствующего жительства, или то желание чуждо принятому человеком образу, или не наступило время, в которое можно бы было исполнить или начать исполнение его, или для исполнения его человек недостаточен по разуму или по телу, или не способствуют к тому обстоятельства времени».
☨ «Диавол всеми способами, под личиной добра, старается смутить человека, нанести вред его телу или устроить тайную сеть гордыни в его уме».

ИЗ ДНЕВНИКА 25 марта 98 год
☨ «Грустно. Ухожу. Очень грустно. Годы, прошедшие в горах и уединении, были лучшими в жизни. Хотя некоторые месяцы было очень тяжело. Особенно, когда мучили бесы по ночам».
В этот же день
«Только бы, спустившись вниз, не начать прежнюю жизнь. Не вернуться к старой рассеянности в молитвах, не начать забывать о Боге и не оправдывать время, проведённое вне покаяния».
(чтец Сергий)

☨ Стремиться надо к смирению, а не к тому, чтобы быть лучше, чем другие.

☨ Кто знает звуки
Тихие любви,
Сюитой нежности
Расцветшей в буднях жизни,
Кто слышал в сердце
Ее первые шаги
И клятвы верности,
Неведомые прежде,
Тот знает: Ангелы
Любовь
Душе дают,
Тот знает: дар сей
Истинно бесценен,
Тот знает, что любовь
Не предают,
Любовь предавшим
И Господь не будет верен.
…
(чтец Сергий)

​​ПРЕП. ЕФРЕМ СИРИН
(О МОЛИТВЕ)
☨ «…Каждый день, и вечером, и утром, тщательно размысли… И вечером, войдя в храмину сердца своего, обдумай все и спроси сам себя: «Не прогневал ли я чем-нибудь Бога? Не сказал ли праздного слова? Не был ли беспечен? Не огорчил ли брата моего? Не оговорил ли кого? И когда пел устами псалмы, тогда ум мой не мечтал ли о чем мирском? Не возрождалось ли во мне плотское желание, и не с удовольствием ли занимался я им? Не уступил ли я победу над собой земным заботам?».
☨ «Если потерпел ты ущерб от греха, то постарайся приобрести утраченное; воздыхай, плачь, чтобы опять не впасть в то же. А утром опять займись с самим собой и спроси: «Как прошла эта ночь? Получил ли я какую прибыль в ночи от купли своей? Бодрствовал ли ум мой вместе с телом? Лились ли слезы из очей моих? Не был ли отягчен я сном во время коленопреклонения? Не приходили ли мне на ум лукавые помыслы, и не занимался ли я ими с приятностью?» Если ты побежден был этим, то постарайся исцелиться, приставь стража к сердцу своему, чтобы не потерпеть опять ущерба. Если так будешь попечителен, то принесешь себе пользу.
☨ Будь же внимателен к себе, чтобы не вдаться тебе когда-либо в леность, потому что преобладание лености – начало погибели».

О СЕРДЕЧНОЙ МОЛИТВЕ
☨ Особо хочу отметить для темы о сердечной молитве: в мире Бога НИКТО не пользуется словами.
От самой глубокой древности никакими словами (в земном понимании) там никто не пользовался никогда.
...Духовное совершенствование — это отнюдь не развитие, не усложнение и не некая эволюция души, как некоторые могут это ошибочно предполагать. Это, по большей части, именно возврат к тому древнейшему совершенству, которое было от начала времён заложено во все творения Бога, до падения Ангелов и до падения Адама.
Вдумайтесь в слова Святого Писания: (1-ое Кор. 13. 8-10) «пророчества прекратятся, языки умолкнут. Знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится».
Во избежание обвинения в ереси цитирую дословно из «Точного изложения православной веры» Иоанна Дамаскина следующее: «Ангелы — не имеют нужды в языке и в слухе, но без произносимого слова сообщают друг другу свои мысли и решения».
...Сердечная молитва именно потому понимается неправильно многими из тех, кто интересуется ею, что (посредством словесных проповедей) никак невозможно по скорому приобрести духовный опыт реального её переживания — минуя словесную шелуху и многочисленные наши неверные гордые представления о сути сердечной молитвы.
(чтец Сергий)

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК (1815-1894)
(Как молиться при недостатке времени)
☨ - Поставьте себя в присутствие Божие…
Бог близ – и в вас; но вы можете быть далеки от Него мыслью и чувствами: приблизьтесь к Нему тем и другим..
- Возблагодарите Его за сохранение вас во время сна и дарование вам снова узреть свет Божий и еще пожить… ибо многие – ложатся спасть, но не встают.
- Испросите у Него благословения и помощи на дела дня, - с указанием вам добрых и отклонением от злых…
- Призовите Матерь Божию, Ангела хранителя, вашу святую и всех святых…
- Помолитесь о матери, брате, родных и всех знаемых… помяните и усопших… и затем, предав себя в волю Божию, - идите на дела свои… всячески стараясь не забывать, что пред лицом Божиим ходите…
...Все это делайте с мыслью обдуманною и чувством не летучим… И это будет настоящая молитва… и совесть никогда не упрекнет вас, что не молитесь или плохо молитесь. И этого довольно. Особенно если будете хранить молитвенное настроение неотходным от сердца… Сообразно с этим и вечером можно молиться… Но как тут вы можете иметь больше времени, то молитесь и заученными молитвами; они помогут сильнее и разумнее обращаться к Богу словом молитвенным.

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК (1815-1894)
(Как молиться при недостатке времени)
☨ Небрежность о делах Божиих может обратиться в навык, и тогда прощай благочестие. Надо это предотвратить. Извольте так делать: псалмы учите, когда охота будет, и выбирайте, какие более понятны и более действуют на сердце; а лучше, если положите не всегда псалмы заучивать все подряд – целиком, а заучивать стихи впечатлительные поодиночке. Например: «Боже, в помощь мою вонми; Господи, помощи ми потщися… Не отврати лица Твоего от мене… Камо пойду от Духа Твоего… и подобное…». Потом повторяйте <то, что действует на сердце> в памяти, при обращении ума к Богу во время домашних дел… Этими коротенькими стихами можно всякий шаг свой напитать… и будете как в одежду красную – в слово Божие одеяны…
☨...Утро просыпаете…поэтому или совсем не молитесь, или молитесь на ковыль-костыль… Это очень дурно. Молитесь хотя пусть немного, но как должно. Если вы три минуты просрочите прийти туда, куда спешите; ведь это немного! Вот и положите три минуты непременно внимательно помолиться утром. И в таком случае – нечего уже браться читать все положенные молитвы по молитвеннику, но, молитесь своею мыслию и своим словом.

ИЗ ДНЕВНИКА 25 марта 98 год
☨ «С точки зрения человека, живущего в обществе, я буду выглядеть как дурачок. Кто бы знал, что одно из наиболее высших наслаждений для души, — это чтение молитв. Такая широта и радость внутри открываются, когда прочтешь внутри себя раз двадцать-тридцать молитву: «Молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас». Пока не прошли эти годы в уединении, я не относился к молитвам так. А здесь почувствовал, что за каждым словом молитвы есть явная сила, и эта сила действует как на чувства и мысли, так и на тело. Действует очень сильно.
☨ Уста сжимаются, и не хочется ни о чём говорить. Уста сжимает благодать. Спускаешься вниз, и на исповеди бывает, что очень трудно сказать первые несколько слов, потому что благодать делает немыми уста. Душа научилась чувствовать время. Душа меняется так медленно, а время летит так быстро.
(чтец Сергий)

☨ Безумно
Прожитую жизнь
Я положИл
К ногам Христа,
Слезами горькими
Полив
Цепь непрерывного
Греха.
.
В звеньях «цепи»
Горечь ошибок,
Гордыни тьма,
И боль потери,
Переоцененною силой
Спешно
Растворенные двери.
.
В слезах своих
Я вижу ад.
В них вижу дно
Моей души.
На дне том тьма,
На дне том смрад
И обольщение впереди
И позади.
.
Я плакал горько.
Плакал годы,
Цепями немощи
Окован.
Я ждал терпения
От Бога.
И возвращался к плачу
Снова...
….
25 августа 2019 г.
(чтец Сергий)

КАК НАЙТИ НЕПРЕСТАННОЕ ПОКАЯНИЕ И КАК УДЕРЖАТЬ ЕГО В СЕБЕ, НЕ ЗНАЯ ОПЫТНО О ТОМ КАКОВО ОНО
☨ Не нужно ждать от себя быстрого результата.
Ждут от себя скорого результата лишь те, кто, как и прежде, на пьедестале своей души кормит древнего идола — своё собственное гордое Я. В молитве же душа человека развивается очень-очень медленно, гораздо медленнее, чем растёт земное дерево, например.
В молитве десять лет как один шаг.
То есть, если человек поставит внутри себя во главу угла простоту отношений с Богом и станет из года в год проявлять терпение, терпение и ещё раз долготерпение, то благой результат внутри его души непременно будет.
(чтец Сергий)

КАК НАЙТИ НЕПРЕСТАННОЕ ПОКАЯНИЕ И КАК УДЕРЖАТЬ ЕГО В СЕБЕ, НЕ ЗНАЯ ОПЫТНО О ТОМ КАКОВО ОНО
☨ ...На самом деле, путь непрестанного покаяния не сложен.
Путь непрестанного внутреннего, тайного ото всех, не на показ покаяния не требует интеллекта на сотни IQ, он требует терпения и простоты.
☨ Нужно обучить душу свою узнавать Бога по Его «запаху», по благоуханию Его животворящего Покоя внутри себя. Для этого интеллект особый-то и не нужен, но нужно постоянство молитвенных усилий.
Путь к Богу не прост, но он и не сложен.
☨ Нужно непременное постоянство в покаянии, опыт в долговременном молитвенном покаянии и опасение долгих разговоров о покаянии, о духовном, о молитве и вообще обо всём.
(чтец Сергий)

СВ. ИОАНН ЗЛАТОУСТ
(О МУЧЕНИЯХ В АДУ)
☨ Слышал я, что некоторые грехолюбцы говорят, что лишь для острастки людям угрожал Христос геенной, и что будто бы невозможно, чтобы Милосердный Бог, наказал кого-нибудь, в особенности тех, кто Его не знает.
☨ Но, скажите мне. Кто, во дни Ноя, излил воды и устроил гибель всего человеческого рода? Кто послал огонь на землю Содомскую? Кто наказал весь Египет и утопил войско Египетское? Кто истребил шестьсот тысяч в пустыне? Кто повелел земле раскрыть уста и поглотить соумышленников Корея и Дафана? А каждодневные несчастия, которые мы, согрешая переносим, разве не видишь? Подлинно, если Бог праведен, - а Он праведен, - то и ты непременно понесешь за грехи свои наказание. Бог наказывает многих и в настоящей жизни, чтобы, если кто не верит словам угрозы, хотя бы научился верить делам кары.

ДНЕВНИК
☨ Суета земная, ежедневно одурманивая людей обещаниями благ {иллюзорных}, тысячелетиями пожирает тьмы людей неумирающим ненасытным зверем…
Нескончаемые попечения о земном заковывают молитву в сон тяжкий…
Время…
В вечности оно — совсем другое.
☨ Гордое, злое, порочное не способно проявить себя вне земного времени. В вечности сжигает всё (не Своё) Собой неприступный Свет Божий! Извне {земного времени} касается меня Дыхание Бога.
Лишь вне времени могу читать я священную книгу бытия, глядя на её поверхность.
Книга не лежит ни на чем.
Ее невидимо держит Дух.
☨ На раскрытых страницах, как и всегда, ни единой буквы. Страницы чистые прозрачно-золотые. Непрерывно исходят от них образы: без формы, без изменений, без движения, без фантазий. Нет в этих {образах} ничего не благословенного Богом. Властвует в них движение, не нарушающее покоя. В словах Духа нет ни тени противоречий. В словах Духа царит власть над всем. Слова Бога невозможно представить в своем сознании. Тот, кто слышит их \слышит их внутри себя, и нет нужды искать их вне себя.
Блажен тот, кто обучен жить в нерушимом Покое Бога.
☨ Не в силах постичь я… что за злая такая сила тысячелетиями, день и ночь, гонит почти весь мир вдаль от Покоя Божиего в призраки бесчисленно меняющейся лжи?
Читаю Священную книгу. Печалюсь, но печали мои миру кажутся надуманными и странными.
Полная версия дневника - https://edinstvaru.site/дневник-1-часть/
(чтец Сергий)