ЧТО ДОЛЖНО БЫТЬ ГЛАВНЫМ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, ИСПОВЕДУЮЩЕГО БУДДИЗМ?
Из наставления учителя Жадо Ринпоче:
«Внешние проявления являются лишь частью буддийской традиции. Но истинная суть буддизма заключается во внутреннем состоянии нашего ума — в отречении, бодхичитте и понимании пустотности. Именно обращение внимания на эти три качества и их развитие являются подлинной практикой буддизма».
Сам Будда также особо выделял эти три положения как важнейшие составляющие духовного пути.
Поэтому всем нам, буддистам, собравшимся сегодня здесь, и мне самому, который сегодня говорит о Дхарме, очень важно обратить взгляд прежде всего на свой внутренний мир.
Нам следует понять главное: что должен ставить во главу угла человек, следующий буддийскому пути?
Это отречение, бодхичитта и понимание пустотности.
Их необходимо изучать, осмысливать и развивать на протяжении всей своей жизни. Именно это является самым важным для человека, стремящегося по-настоящему следовать учению Будды.
Из наставления учителя Жадо Ринпоче:
«Внешние проявления являются лишь частью буддийской традиции. Но истинная суть буддизма заключается во внутреннем состоянии нашего ума — в отречении, бодхичитте и понимании пустотности. Именно обращение внимания на эти три качества и их развитие являются подлинной практикой буддизма».
Сам Будда также особо выделял эти три положения как важнейшие составляющие духовного пути.
Поэтому всем нам, буддистам, собравшимся сегодня здесь, и мне самому, который сегодня говорит о Дхарме, очень важно обратить взгляд прежде всего на свой внутренний мир.
Нам следует понять главное: что должен ставить во главу угла человек, следующий буддийскому пути?
Это отречение, бодхичитта и понимание пустотности.
Их необходимо изучать, осмысливать и развивать на протяжении всей своей жизни. Именно это является самым важным для человека, стремящегося по-настоящему следовать учению Будды.