Из наставления Джадо Ринпоче:
Если говорить о конкретном смысле этого учения, то в соответствии с программой «Ламрим» — «Ступени пути к просветлению» — оно делится на две основные части.
Первая — это наставление о том, как почитать духовного наставника — благого друга, являющегося корнем пути. Вторая — объяснение того, каким образом, опираясь на духовного наставника, следует изучать и практиковать ступени пути к просветлению.
Именно первая часть — «способ почитания духовного наставника, являющегося корнем пути» — раскрывается здесь. Слова «Поклоняюсь вам, Учитель-Спаситель» указывают на почитание духовного наставника, который является корнем пути к просветлению.
Почему почитание духовного наставника считается корнем пути и почему именно оно является основой пути к просветлению?
В «Ламриме» приводятся слова великого наставника Гаадамбы, Ламы Потовы:
> «Даже в обычных мирских делах, когда человек берётся за то, чего прежде не умеет делать, без наставника, который научит и покажет, трудно достичь результата. Тем более человек, лишь недавно освободившийся от неблагоприятного рождения и с великим трудом получивший драгоценное человеческое рождение, не имея духовного наставника, который поведёт и укажет путь, как сможет самостоятельно пройти по пути к просветлению, по которому прежде никогда не ходил?»
Таким образом, духовный наставник является корнем пути потому, что именно он показывает направление, объясняет методы практики и помогает ученику правильно пройти путь, которого он прежде не знал.
Если говорить о конкретном смысле этого учения, то в соответствии с программой «Ламрим» — «Ступени пути к просветлению» — оно делится на две основные части.
Первая — это наставление о том, как почитать духовного наставника — благого друга, являющегося корнем пути. Вторая — объяснение того, каким образом, опираясь на духовного наставника, следует изучать и практиковать ступени пути к просветлению.
Именно первая часть — «способ почитания духовного наставника, являющегося корнем пути» — раскрывается здесь. Слова «Поклоняюсь вам, Учитель-Спаситель» указывают на почитание духовного наставника, который является корнем пути к просветлению.
Почему почитание духовного наставника считается корнем пути и почему именно оно является основой пути к просветлению?
В «Ламриме» приводятся слова великого наставника Гаадамбы, Ламы Потовы:
> «Даже в обычных мирских делах, когда человек берётся за то, чего прежде не умеет делать, без наставника, который научит и покажет, трудно достичь результата. Тем более человек, лишь недавно освободившийся от неблагоприятного рождения и с великим трудом получивший драгоценное человеческое рождение, не имея духовного наставника, который поведёт и укажет путь, как сможет самостоятельно пройти по пути к просветлению, по которому прежде никогда не ходил?»
Таким образом, духовный наставник является корнем пути потому, что именно он показывает направление, объясняет методы практики и помогает ученику правильно пройти путь, которого он прежде не знал.