Всем добрый день!
Немного хочу рассказать о том, что необходимо приготовить для проведения молебна дома, поскольку многие верующие, приглашая домой ламу, не знают, что для этого нужно подготовить.
Для начала необходимо понять, какой именно молебен вы будете проводить.
Если это декламирование сутр, например «Алтан гэрэл», «Жадамба», «Банзарагша», «Сундуй», «Доржо Жодба», «Табан харюулга» и т. д., то в этом случае не нужно ничего особо готовить. Главное — убраться дома и почистить алтарь (Гунгарва). Разложить в правильном порядке имеющиеся изображения божеств в алтаре.
Перед алтарём необходимо установить подношения, например: зула (лампаду), чашку с чёрным чаем, белую пищу (творог, молоко, сметану и т. д.) и одну тарелку с даллага. По возможности можно также поставить семь сүгсэ (чашечек для подношения) с чистой водой.
Также нужно приготовить несколько тарелок даллага — например, из печенья, конфет и фруктов. Это необходимо для самих хозяев во время проведения ритуала Даллага.
Когда готовите даллага из продуктов таких как хлеб, печенье, пряники, конфеты, вафли и тому подобное, то, продукты желательно выкладывать ярусами. Наверх даллага положить кусочек масла. Желательно, чтобы слоёв было нечётное количество — 5, 7 и более.
Такой вид даллага обычно делают круглым, при этом необязательно большого размера. Если всё это сложно приготовить, можно просто взять торт.
При приготовлении даллага берите те продукты, которые вы сами будете есть, чтобы потом их не пришлось выбрасывать.
Все виды даллага желательно поставить на белую скатерть или белый хадак. Это символизирует чистоту.
Даллага переводится как «знак благосостояния». «Даллага абаха» — как «призывание благосостояния».
Даллага заключает в себе упорядочивание основ и связей, соединяющих всё желаемое могущество и блага Сансары и Нирваны. «Даллага абаха» — это ритуал призывания потенциальных возможностей благосостояния, опирающийся на силу будд и самадхи.
Для проведения ритуала Даллага также нужен даллагын hомо — ритуальная стрела для призывания благосостояния. Если даллагын hомо отсутствует, его можно заменить просто хадаком.
Шебдаг
Также необходимо приготовить Шебдаг — подношение хозяевам гор, вод, полей, Бхудеве (богине земли), хозяевам родового места, общим хозяевам местности — миллиардов миров, Пяти сёстрам долгой жизни, держателям Учения и т. д.
Это подношение делается для создания благих условий в делах и работе, а также для того, чтобы задуманные помыслы беспрепятственно воплощались.
Традиционно Шебдаг изготавливается из ячменной муки — торма (балим), конусообразной, выпуклой формы, белого цвета.
Но можно сделать и по-другому: разломить на маленькие кусочки печенье и конфеты, положить их в небольшую пиалу, сформировав небольшой бугорок, сверху положить небольшой кусочек масла и вставить хужэ (палочку благовония).
Сэржэм
Также необходимо приготовить один из видов сэржэм или все три:
* сай сэржэм — чай;
* архи сэржэм — водка;
* һүн сэржэм — молоко.
Каждый вид сэржэм нужно налить в отдельный чайник или хотя бы в отдельную бутылку. Для каждого сэржэма необходимо подготовить глубокую чашу, а в её центре поставить конусовидный сосуд на высокой ножке, например флют.
Во многих словарях «сэржэм» толкуется как «Алтан унда/Золотой напиток». Слово «сэр» означает «золото»; в данном контексте оно служит приставкой почитания, как, например, в выражениях «золотое время», «золотая середина», «золотые руки» и т. д. «Жэм» толкуется как напиток, который утоляет жажду.
Таким образом, сэржэм — это «золотой напиток», который подносится различным божествам. Основная цель этого ритуала заключается в придании сил для достижения своих целей. Об этом говорится в тексте «Сокращённое подношение золотого напитка восьми классам».
Сай сэржэм желательно подносить горячим — как прямую просьбу к сахюусану (Защитнику Дхармы) о скорейшей помощи, поскольку тепло является символом скорости.
Немного хочу рассказать о том, что необходимо приготовить для проведения молебна дома, поскольку многие верующие, приглашая домой ламу, не знают, что для этого нужно подготовить.
Для начала необходимо понять, какой именно молебен вы будете проводить.
Если это декламирование сутр, например «Алтан гэрэл», «Жадамба», «Банзарагша», «Сундуй», «Доржо Жодба», «Табан харюулга» и т. д., то в этом случае не нужно ничего особо готовить. Главное — убраться дома и почистить алтарь (Гунгарва). Разложить в правильном порядке имеющиеся изображения божеств в алтаре.
Перед алтарём необходимо установить подношения, например: зула (лампаду), чашку с чёрным чаем, белую пищу (творог, молоко, сметану и т. д.) и одну тарелку с даллага. По возможности можно также поставить семь сүгсэ (чашечек для подношения) с чистой водой.
Также нужно приготовить несколько тарелок даллага — например, из печенья, конфет и фруктов. Это необходимо для самих хозяев во время проведения ритуала Даллага.
Когда готовите даллага из продуктов таких как хлеб, печенье, пряники, конфеты, вафли и тому подобное, то, продукты желательно выкладывать ярусами. Наверх даллага положить кусочек масла. Желательно, чтобы слоёв было нечётное количество — 5, 7 и более.
Такой вид даллага обычно делают круглым, при этом необязательно большого размера. Если всё это сложно приготовить, можно просто взять торт.
При приготовлении даллага берите те продукты, которые вы сами будете есть, чтобы потом их не пришлось выбрасывать.
Все виды даллага желательно поставить на белую скатерть или белый хадак. Это символизирует чистоту.
Даллага переводится как «знак благосостояния». «Даллага абаха» — как «призывание благосостояния».
Даллага заключает в себе упорядочивание основ и связей, соединяющих всё желаемое могущество и блага Сансары и Нирваны. «Даллага абаха» — это ритуал призывания потенциальных возможностей благосостояния, опирающийся на силу будд и самадхи.
Для проведения ритуала Даллага также нужен даллагын hомо — ритуальная стрела для призывания благосостояния. Если даллагын hомо отсутствует, его можно заменить просто хадаком.
Шебдаг
Также необходимо приготовить Шебдаг — подношение хозяевам гор, вод, полей, Бхудеве (богине земли), хозяевам родового места, общим хозяевам местности — миллиардов миров, Пяти сёстрам долгой жизни, держателям Учения и т. д.
Это подношение делается для создания благих условий в делах и работе, а также для того, чтобы задуманные помыслы беспрепятственно воплощались.
Традиционно Шебдаг изготавливается из ячменной муки — торма (балим), конусообразной, выпуклой формы, белого цвета.
Но можно сделать и по-другому: разломить на маленькие кусочки печенье и конфеты, положить их в небольшую пиалу, сформировав небольшой бугорок, сверху положить небольшой кусочек масла и вставить хужэ (палочку благовония).
Сэржэм
Также необходимо приготовить один из видов сэржэм или все три:
* сай сэржэм — чай;
* архи сэржэм — водка;
* һүн сэржэм — молоко.
Каждый вид сэржэм нужно налить в отдельный чайник или хотя бы в отдельную бутылку. Для каждого сэржэма необходимо подготовить глубокую чашу, а в её центре поставить конусовидный сосуд на высокой ножке, например флют.
Во многих словарях «сэржэм» толкуется как «Алтан унда/Золотой напиток». Слово «сэр» означает «золото»; в данном контексте оно служит приставкой почитания, как, например, в выражениях «золотое время», «золотая середина», «золотые руки» и т. д. «Жэм» толкуется как напиток, который утоляет жажду.
Таким образом, сэржэм — это «золотой напиток», который подносится различным божествам. Основная цель этого ритуала заключается в придании сил для достижения своих целей. Об этом говорится в тексте «Сокращённое подношение золотого напитка восьми классам».
Сай сэржэм желательно подносить горячим — как прямую просьбу к сахюусану (Защитнику Дхармы) о скорейшей помощи, поскольку тепло является символом скорости.