Дорогие друзья! Никак не находилось времени подробно рассказать о Жамьян ламе. Сегодня я специально решил кратко рассказать вам о его биографии.
XXII Пандито Хамбо лама Жамьян Митыпович Шагдаров (1949–2024 г.)
Жамьян Митыпович Шагдаров родился в 1949 году в селе Усть-Эгита Еравнинского района Бурятии. Его жизненный путь был неразрывно связан с возрождением буддийской традиции Бурятии и возвращением к жизни исторических дацанов.
Он вырос в большой семье. Его отец, Шагдар Дамбаевич Митыпов, был ветераном Великой Отечественной войны и войны с Японией, награждённым орденами Славы II и III степени, орденом Красной Звезды и другими боевыми наградами. Мать — Надмит Бадмаевна Дондокова. В семье было шестеро детей, и Жамьян был третьим ребёнком.
После окончания школы Жамьян Шагдаров трудился на различных работах. После службы в Советской армии, в 1970 году, жизнь привела его на путь буддийского образования: он был направлен на обучение в Буддийский институт при монастыре «Гандантэгченлин Хийд» в Улан-Баторе, Монголия.
В 1976 году он успешно окончил институт. Полученные знания он продолжил углублять во время двухлетней стажировки в Непале, после чего вернулся в Бурятию и продолжил служение в Иволгинском дацане.
Многие ламы говорили, что старшие ламы специально готовили Жамьян ламу к посту Хамбо ламы. Думаю, на это были свои причины, хотя, к сожалению, они мне неизвестны. Но, зная его, могу сказать, что Жамьян лама был очень грамотен в ритуальной части, прекрасно владел тибетским языком, а также был хорошим знатоком особых традиций наших дацанов, которые заметно отличались от традиций Монголии и Тибета. Я лично изумлялся его тибетскому почерку: он собственноручно переписал множество книг.
Как я уже говорил, старшее поколение лам возлагало на него большие надежды. Большую роль в становлении Жамьяна Шагдарова как духовного наставника сыграли его учителя и старшие представители буддийской Сангхи. И он оправдал эти надежды. При XX Пандито Хамбо ламе Жимба-Жамсо Эрдынееве он был избран Дид Хамбо ламой — заместителем главы Центрального духовного управления буддистов. С этого периода он провёл огромную работу по восстановлению буддизма у нас; подробнее об этом можно узнать из архивных документов.
Эту ответственную деятельность он продолжил и при XXI Пандито Хамбо ламе Мунко Зодбоевиче Цыбикове. По результату его деятельности в 1992 году Жамьян Шагдаров был избран председателем Центрального духовного управления буддистов России ЦДУБ и стал XXII Пандито Хамбо ламой.
Это было особое время — время духовного возрождения Бурятии после десятилетий гонений и ограничений религиозной жизни. Перед буддийским духовенством стояла огромная задача: вернуть к жизни разрушенные и закрытые дацаны, восстановить духовное образование, возродить традиции и передать их новому поколению.
В этот исторический период Жамьян Митыпович Шагдаров внёс значительный вклад в возрождение буддийских дацанов Бурятии. Особое место в его деятельности занимали родной Еравнинский район и Эгитуйский дацан. Особое место в духовном наследии Эгитуйского дацана занимает знаменитый Зандан Жуу — священная сандаловая статуя Будды, одна из наиболее почитаемых буддийских святынь Бурятии. Возрождение дацана и создание условий для достойного хранения и почитания этой святыни стали важной частью современной истории Эгитуйского дацана.
Значительную роль он также сыграл в открытии дацана на Верхней Берёзовке в Улан-Удэ. Это было им обусловленно, тем что народ затруднялся далеко ездить и открыл дацацан в городе.
Жамьян Шагдаров был известен не только как руководитель буддийской Сангхи, но и как духовный наставник, пользовавшийся уважением среди лам и мирян. Его деятельность пришлась на переломный период, когда буддизм в Бурятии вновь становился не только частью культурной памяти народа, но и живой духовной традицией.
XXII Пандито Хамбо лама Жамьян Митыпович Шагдаров (1949–2024 г.)
Жамьян Митыпович Шагдаров родился в 1949 году в селе Усть-Эгита Еравнинского района Бурятии. Его жизненный путь был неразрывно связан с возрождением буддийской традиции Бурятии и возвращением к жизни исторических дацанов.
Он вырос в большой семье. Его отец, Шагдар Дамбаевич Митыпов, был ветераном Великой Отечественной войны и войны с Японией, награждённым орденами Славы II и III степени, орденом Красной Звезды и другими боевыми наградами. Мать — Надмит Бадмаевна Дондокова. В семье было шестеро детей, и Жамьян был третьим ребёнком.
После окончания школы Жамьян Шагдаров трудился на различных работах. После службы в Советской армии, в 1970 году, жизнь привела его на путь буддийского образования: он был направлен на обучение в Буддийский институт при монастыре «Гандантэгченлин Хийд» в Улан-Баторе, Монголия.
В 1976 году он успешно окончил институт. Полученные знания он продолжил углублять во время двухлетней стажировки в Непале, после чего вернулся в Бурятию и продолжил служение в Иволгинском дацане.
Многие ламы говорили, что старшие ламы специально готовили Жамьян ламу к посту Хамбо ламы. Думаю, на это были свои причины, хотя, к сожалению, они мне неизвестны. Но, зная его, могу сказать, что Жамьян лама был очень грамотен в ритуальной части, прекрасно владел тибетским языком, а также был хорошим знатоком особых традиций наших дацанов, которые заметно отличались от традиций Монголии и Тибета. Я лично изумлялся его тибетскому почерку: он собственноручно переписал множество книг.
Как я уже говорил, старшее поколение лам возлагало на него большие надежды. Большую роль в становлении Жамьяна Шагдарова как духовного наставника сыграли его учителя и старшие представители буддийской Сангхи. И он оправдал эти надежды. При XX Пандито Хамбо ламе Жимба-Жамсо Эрдынееве он был избран Дид Хамбо ламой — заместителем главы Центрального духовного управления буддистов. С этого периода он провёл огромную работу по восстановлению буддизма у нас; подробнее об этом можно узнать из архивных документов.
Эту ответственную деятельность он продолжил и при XXI Пандито Хамбо ламе Мунко Зодбоевиче Цыбикове. По результату его деятельности в 1992 году Жамьян Шагдаров был избран председателем Центрального духовного управления буддистов России ЦДУБ и стал XXII Пандито Хамбо ламой.
Это было особое время — время духовного возрождения Бурятии после десятилетий гонений и ограничений религиозной жизни. Перед буддийским духовенством стояла огромная задача: вернуть к жизни разрушенные и закрытые дацаны, восстановить духовное образование, возродить традиции и передать их новому поколению.
В этот исторический период Жамьян Митыпович Шагдаров внёс значительный вклад в возрождение буддийских дацанов Бурятии. Особое место в его деятельности занимали родной Еравнинский район и Эгитуйский дацан. Особое место в духовном наследии Эгитуйского дацана занимает знаменитый Зандан Жуу — священная сандаловая статуя Будды, одна из наиболее почитаемых буддийских святынь Бурятии. Возрождение дацана и создание условий для достойного хранения и почитания этой святыни стали важной частью современной истории Эгитуйского дацана.
Значительную роль он также сыграл в открытии дацана на Верхней Берёзовке в Улан-Удэ. Это было им обусловленно, тем что народ затруднялся далеко ездить и открыл дацацан в городе.
Жамьян Шагдаров был известен не только как руководитель буддийской Сангхи, но и как духовный наставник, пользовавшийся уважением среди лам и мирян. Его деятельность пришлась на переломный период, когда буддизм в Бурятии вновь становился не только частью культурной памяти народа, но и живой духовной традицией.