К человеку, от чистого сердца сделавшему нам что-то хорошее, оказавшему нам помощь, поддержавшему нас, проявить ответную доброту очень легко и даже приятно. Ни с христианской, ни с просто человеческой точки зрения не возникает вопроса, как нужно отнестись к доброму человеку.

Но гораздо сложнее отнестись по-доброму к тому, кто причинил нам зло. Человеку, обидевшему, оклеветавшему нас, поступившему по отношению к нам несправедливо, пренебрежительно, жестоко, естественным образом хочется ответить тем же. Но Христос показывает другой путь. Чужое зло не должно стать нашим собственным, не должно прорасти в нас.

Апостол Павел в четвёртой главе Первого послания к коринфянам так пишет о христианском отношении к тем, кто по-злому относится к нам:

Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молимся...

Это очень высокая мера христианской жизни – иметь в себе силу не просто не отплатить обидчику тем же, но ещё и отнестись к нему с добром, терпением, помолиться за него. Неудивительно, что часто молитва за человека, сделавшего нам больно, становится настоящей духовной борьбой, в которой победить без Христа просто невозможно.