Игра в искусствоведа: найди сходство
А теперь небольшой эксперимент. Предлагаю вам на пару минут превратиться в искусствоведа-детектива.
Посмотрите на две картины:
«Юдифь, обезглавливающая Олоферна» - та самая, что нашли на чердаке в Тулузе (подлинность которой до сих пор оспаривается).
«Рождество со святым Франциском и святым Лаврентием» та, что исчезла в Палермо и числится в списке ФБР.
И попробуйте найти между ними сходство. Не в сюжете, а в том, как эти картины написаны.
Лица. Посмотрите на Богоматерь на «Рождестве» и на Юдифь. Правда, кажется, что их писали с одной и той же девушки? Этот типаж - светлые волосы, изящный носик, овал лица - Караваджо использовал не раз. Некоторые исследователи считают, что это была его любимая натурщица, возможно, даже возлюбленная.
Тела. Мужчина на переднем плане «Рождества», повёрнутый к нам спиной, и распростёртое тело Олоферна - обратите внимание, как художник пишет спину. Те же мускулы, тот же свет, та же драматургия. Караваджо вообще любил писать тела со спины.
Цвета. А теперь внимание на палитру. Тёмно-красный и изумрудно-зелёный. На обеих картинах они звучат одинаково- густо, почти осязаемо. Мне кажется, что краски для этих полотен замешивали из одних и тех же пигментов. И это не случайно: в мастерской художника пигменты хранились в одном месте, и мастер использовал их для всех своих работ того периода.
Кстати, о хранении красок. В эпоху Караваджо не было алюминиевых тюбиков. Краски замешивали вручную и хранили в свиных мочевых пузырях. Процесс был кропотливым: ученик разрезал тонкую кожу на квадраты, ложкой переносил на каждый немного влажной краски и завязывал бечёвкой, делая маленькие свёртки. Когда художник хотел рисовать, он прокалывал пузырь гвоздём, выдавливал краску на палитру, а дырочку зашивал. Это была та ещё морока: пузыри лопались, краска сохла, в неё попадала грязь. Поэтому мастерские тех лет пахли не только скипидаром.
Предлагаю мини-голосование: 👍- да, похоже на Караваджо;
👎- нееет, совсем разные авторы.
А теперь небольшой эксперимент. Предлагаю вам на пару минут превратиться в искусствоведа-детектива.
Посмотрите на две картины:
«Юдифь, обезглавливающая Олоферна» - та самая, что нашли на чердаке в Тулузе (подлинность которой до сих пор оспаривается).
«Рождество со святым Франциском и святым Лаврентием» та, что исчезла в Палермо и числится в списке ФБР.
И попробуйте найти между ними сходство. Не в сюжете, а в том, как эти картины написаны.
Лица. Посмотрите на Богоматерь на «Рождестве» и на Юдифь. Правда, кажется, что их писали с одной и той же девушки? Этот типаж - светлые волосы, изящный носик, овал лица - Караваджо использовал не раз. Некоторые исследователи считают, что это была его любимая натурщица, возможно, даже возлюбленная.
Тела. Мужчина на переднем плане «Рождества», повёрнутый к нам спиной, и распростёртое тело Олоферна - обратите внимание, как художник пишет спину. Те же мускулы, тот же свет, та же драматургия. Караваджо вообще любил писать тела со спины.
Цвета. А теперь внимание на палитру. Тёмно-красный и изумрудно-зелёный. На обеих картинах они звучат одинаково- густо, почти осязаемо. Мне кажется, что краски для этих полотен замешивали из одних и тех же пигментов. И это не случайно: в мастерской художника пигменты хранились в одном месте, и мастер использовал их для всех своих работ того периода.
Кстати, о хранении красок. В эпоху Караваджо не было алюминиевых тюбиков. Краски замешивали вручную и хранили в свиных мочевых пузырях. Процесс был кропотливым: ученик разрезал тонкую кожу на квадраты, ложкой переносил на каждый немного влажной краски и завязывал бечёвкой, делая маленькие свёртки. Когда художник хотел рисовать, он прокалывал пузырь гвоздём, выдавливал краску на палитру, а дырочку зашивал. Это была та ещё морока: пузыри лопались, краска сохла, в неё попадала грязь. Поэтому мастерские тех лет пахли не только скипидаром.
Предлагаю мини-голосование: 👍- да, похоже на Караваджо;
👎- нееет, совсем разные авторы.