Крылатое библейское выражение
Бог дал, Бог и взял
Выражение, к которому прибегают с тем, чтобы утешить человека, лишившего кого-либо из близких, потерявшего какие-либо материальные ценности; выражает мысль о необходимости примириться с утратами, как событиями, неподвластными человеку. Вошло в состав русских пословиц.
Праведность Иова, «человека непорочного, справедливого, богобоязненного и удаляющегося от зла» (Иов.1:8), подвергается тяжкому испытанию. Благоденствующий, окруженный многочисленным семейством, он в одночасье лишается всего: разорены его стада, гибнут его сыновья и дочери. Узнав об этом, «Иов встал, и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою, и пал на землю и поклонился, и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; как угодно было Господу, так и сделалось; да будет имя Господне благословенно! Во всем этом не согрешил Иов, и не произнес ничего неразумного о Боге» (Иов.1:20–22).
Бог дал, Бог и взял
Выражение, к которому прибегают с тем, чтобы утешить человека, лишившего кого-либо из близких, потерявшего какие-либо материальные ценности; выражает мысль о необходимости примириться с утратами, как событиями, неподвластными человеку. Вошло в состав русских пословиц.
Праведность Иова, «человека непорочного, справедливого, богобоязненного и удаляющегося от зла» (Иов.1:8), подвергается тяжкому испытанию. Благоденствующий, окруженный многочисленным семейством, он в одночасье лишается всего: разорены его стада, гибнут его сыновья и дочери. Узнав об этом, «Иов встал, и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою, и пал на землю и поклонился, и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; как угодно было Господу, так и сделалось; да будет имя Господне благословенно! Во всем этом не согрешил Иов, и не произнес ничего неразумного о Боге» (Иов.1:20–22).