Сегодня на всенощном бдении после того, как прозвучит великое словословие
во многих соборах, а также (с благословения епархиального архиерея) в некоторых монастырях и приходских храмах будет совершаться Чин Воздвижения Креста Господня.
Во время чина священник пять раз воздвигает Крест (на разные стороны света), осеняя им молящихся. После пятого воздвижения поётся кондак праздника, Крест кладут на аналой, и начинается поклонение. В большинстве храмов ограничиваются просто выносом Креста для поклонения. Этот благословенный церковный чин воспроизводит момент обретения Честного и Животворящего Креста (в IV веке, благодаря царице Елене). Тогда патриарх Макарий поднимал (воздвигал) Крест, чтобы все верующие могли его увидеть.
Через внешние действия (поднятие Креста, многократное пение «Господи, помилуй») Церковь призывает верующих к внутреннему, сердечному поклонению спасительному Древу.
Чин напоминает, что через Крест Христос победил смерть и открыл людям путь к спасению. Для монашествующих, а через них и для всех нас это особенно значимо: обитель как «корабль спасения» призвана вести других по этому пути.
Во время чина произносятся особые прошения (ектении), и все молящиеся через обращение к Господу соединяются с событием.
Таким образом, чин становится кульминацией праздничного богослужения. В монастыре он совершается с благословения правящего архиерея и помогает братии и прихожанам глубже пережить смысл праздника — не просто вспомнить историческое событие, но и осознать, что Крест — это орудие спасения, к которому нужно обращаться в молитве.
Хотел бы Вас познакомить с трогательным и глубокопронзительным исполнением молитвы "Господи помилуй" 100 раз (сотица) хором Троице-Сергиевой Лавры под управлением регента архим. Матфея Мормыля. Это церковное песнопение исполняется сегодня на праздничной утрене и сопровождает чин Воздвижения Креста Господня. Вслушаемся в богодухновенное богословие звука, помогающее глубже и основательней принять в сердце молитву "Господи помилуй". Да преисполнимся решимости в очищении и изменении своей жизни согласно с Евангелием и Крестной Жертвой Господа нашего Иисуса Христа. Песнопение здесь ⬇
во многих соборах, а также (с благословения епархиального архиерея) в некоторых монастырях и приходских храмах будет совершаться Чин Воздвижения Креста Господня.
Во время чина священник пять раз воздвигает Крест (на разные стороны света), осеняя им молящихся. После пятого воздвижения поётся кондак праздника, Крест кладут на аналой, и начинается поклонение. В большинстве храмов ограничиваются просто выносом Креста для поклонения. Этот благословенный церковный чин воспроизводит момент обретения Честного и Животворящего Креста (в IV веке, благодаря царице Елене). Тогда патриарх Макарий поднимал (воздвигал) Крест, чтобы все верующие могли его увидеть.
Через внешние действия (поднятие Креста, многократное пение «Господи, помилуй») Церковь призывает верующих к внутреннему, сердечному поклонению спасительному Древу.
Чин напоминает, что через Крест Христос победил смерть и открыл людям путь к спасению. Для монашествующих, а через них и для всех нас это особенно значимо: обитель как «корабль спасения» призвана вести других по этому пути.
Во время чина произносятся особые прошения (ектении), и все молящиеся через обращение к Господу соединяются с событием.
Таким образом, чин становится кульминацией праздничного богослужения. В монастыре он совершается с благословения правящего архиерея и помогает братии и прихожанам глубже пережить смысл праздника — не просто вспомнить историческое событие, но и осознать, что Крест — это орудие спасения, к которому нужно обращаться в молитве.
Хотел бы Вас познакомить с трогательным и глубокопронзительным исполнением молитвы "Господи помилуй" 100 раз (сотица) хором Троице-Сергиевой Лавры под управлением регента архим. Матфея Мормыля. Это церковное песнопение исполняется сегодня на праздничной утрене и сопровождает чин Воздвижения Креста Господня. Вслушаемся в богодухновенное богословие звука, помогающее глубже и основательней принять в сердце молитву "Господи помилуй". Да преисполнимся решимости в очищении и изменении своей жизни согласно с Евангелием и Крестной Жертвой Господа нашего Иисуса Христа. Песнопение здесь ⬇