Свято-Ильинский храм города Евпатории

КОГДА ХРИСТОС К ТЕБЕ ПРИХОДИТ, это не значит, что Он пришёл к тебе как Дед Мороз с мешком подарков. Вот тебе здоровья, вот тебе деньжат пару миллионов в разных валютах, вот тебе то и вот тебе это…

Нет, вот Он пришёл, и у тебя всё может пропасть. Дело в том, что когда Христос приходит, всё нажитое грехом у тебя может пропасть. Вот такая важная вещь.

Люди, которые знают это, стараются богатеть добрыми делами, чтобы хоть что-то осталось. Люди, которые не знают это, не всегда хотят принимать к себе Христа, потому что они понимают, что всё может прахом пойти. Потому что всё с грехом накоплено. Чувствуют кожей свои будущие потери и думают: «Только бы Христос сюда не зашёл».

Уходи, говорят, отсюда. С Тобой слишком много потерь.

Да. Так бывает с Иисусом Христом.

☦️ Протоиерей Андрей Ткачёв

6 октября 867 г. † 

Византийский Император Михаил III — последний представитель Аморейской (Фригийской) династии.

Биография

Михаил был младшим ребёнком императора Феофила и его жены Феодоры. Вскоре после рождения, вероятно 16 мая 840 года, он был коронован соправителем отца. После смерти Феофила 20 января 842 года Михаил стал единоличным императором.

Из-за малолетства Михаила империей управлял регентский совет во главе с его матерью Феодорой, дядей Сергисом и логофетом дрома Феоктистом. В 843 году при поддержке регентского совета было восстановлено иконопочитание. 

Правление

При Михаиле III произошли значимые события:

— Нападение Руси на Византию (860–861 годы) и последующее «Первое (Фотиево) Крещение Руси». 

— Он крестил в христианскую веру киевских князей Аскольда и Дира, и их воинов в 866 г. ​“Россы, еще недавно бывшие нашими врагами, ныне соделались христианами” — писал Константинопольский Патриарх Фотий восточным патриархам.

— Крещение болгар (863–865 годы). Хан Борис I принял имя Михаил в честь византийского правителя. 

— Миссия Кирилла и Мефодия к славянам. 

— Новое открытие Константинопольского университета (между 860 и 866 годами). 

Также Михаил III принимал активное участие в войнах против Аббасидов и их вассалов на восточной границе в 856–863 годах. 

Смерть и последствия

23 или 24 сентября 867 года, когда Михаил III после обильного возлияния в загородном дворце Маманта отправился спать, подручные его фаворита Василия I ворвались в опочивальню и зарезали императора. Василий стал единовластным правителем.

Со смертью Михаила III прекратила существование Аморейская династия. Впоследствии император Лев VI Мудрый, официально считавшийся сыном Василия I, но, вероятно, бывший сыном убитого Михаила, приказал похоронить последнего с царскими почестями.

"Не тот учитель достоин удивления, который способных отроков сделал знающими людьми, но тот, который невежд и тупоумных умудрил и довел до совершенства".
Преподобный Иоанн Лествичник (VI-VII)

МУДРОСТЬ ДНЯ

Заканчивая лекцию профессор обратился к студентам: 
- У кого нибудь есть вопросы? 
Аудитория молчала и профессор сказал: 
- Тогда все свободны! До завтра!
- Господин профессор, скажите пожалуйста, в чём смысл жизни? - спросил вдруг один из студентов. 
Его товарищи уже направлялись к выходу, но услышав вопрос остановились. Всем было интересно, что же скажет профессор.

Седой преподаватель внимательно посмотрел на студента, как бы желая понять: вопрос был серьезный или задан в шутку. Но видя внимательные глаза студентов сказал:
- Я вам отвечу.

Он достал из кармана брюк портмоне, а из него - маленькое зеркальце, размером с большую монету. Минуту помолчав он произнёс:
- Когда началась война, я был ещё ребёнком. Однажды я нашёл на улице разбитое зеркало и взял себе небольшой осколок. Вот это, собственно, он и есть. Я начал им играть и был очень рад, что с его помощью могу посылать солнечные зайчики в такие уголки, куда никогда не проникает солнечный свет: глубокие тёмные щели, дыры и застенки. Я сохранил это маленькое зеркальце. 

А став взрослым, понял, что оно для меня более важно чем раньше. Благодаря ему я понял, что моя жизнь тоже может передавать свет. Отражать Того, Кто является Светом этому миру.

Я - часть огромного зеркала, целостность которого остаётся для меня тайной. Но я могу отражать частично свет этого Солнца Правды, и он будет достигать тёмных уголков чьего-то сердца, застенков чьей-то души. И от этого света люди будут идти к большему Свету и обретут счастье, мир и вечную жизнь. 
В этом, по-моему мнению, и состоит смысл жизни.

6 ОКТЯБРЯ. ВТОРНИК

Седмица 19-я по Пятидесятнице

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

Сегодня Православная Церковь празднует Зачатие славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

📔 В одном иудейском городе (в Евангелии не указано его название) жили священник Захария и Елисавета - двоюродная сестра праведной Анны, Матери Пресвятой Богородицы. Супруги были преклонного возраста, но не имели детей, что считалось в те времена наказанием Божиим за тяжкие грехи. Захария и Елисавета горячо молились и просили Бога, чтобы Он подал им ребёнка.

☦️ Все священники в то время были поделены на 24 чреды и служили в храме дважды в год по одной неделе (седмице), при этом, они делили обязанности между собою посредством жребия. Однажды Захарии выпал жребий совершить каждение. Во время богослужения он зашел во вторую часть храма, которая называлась Святилищем и подойдя к кадильному жертвеннику, увидел возле него стоящего Ангела Божия. Праведный Захария испугался, потому что появление Ангела считалось предвестником скорой смерти. Ангел успокоил Захарию словами: «Не бойся, Захария, твоя молитва услышана, жена твоя, Елисавета, родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн».

☦️ Праведный Захария не поверил этому и попросил показать знамение в доказательство пророческих слов. Ангел произнес: «Я - Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан благовестить тебе это. И вот, ты будешь немым до дня рождения сына, потому что не поверил словам моим».

☦️ Обычно каждение совершается недолго и люди, которые молились на улице, недоумевали, почему же Захария задержался? Когда он вышел, то должен был благословить всех, но не смог произнести и слова, так как стал немым. Захария знаками объяснил, что не может говорить и народ понял, что ему было видение. Захария возвратился домой только по прошествии всех дней, положенных для служения в храме.

☦️ Пророчество Ангела исполнилось: праведная Елисавета зачала сына и пять месяцев скрывала это от всех, радуясь, что Бог благословил её, помиловал и избавил от позора.

Вы знаете, мне по-прежнему верится,
что если останется жить Земля,
высшим достоинством человечества станут когда-нибудь учителя!
Не на словах, а по вещей традиции,
которая завтрашней жизни под стать.
Учителем надо будет родиться
и только после этого – стать.
В нём будет мудрость талантливо-дерзкая,
Он будет солнце нести на крыле.
Учитель – профессия дальнего действия,
Главная на Земле!

Изменилось закреплённое сообщение чата

🍁 Дневник Воскресной школы Свято-Ильинского храма. 4 октября 2026 года

Не секрет, что друзья не растут в огороде,
Не продашь и не купишь друзей.
И поэтому я всё бегу по дороге
С патефоном волшебным в тележке своей.

Не секрет, что друзья — это честь и отвага,
Это верность, отвага и честь.
А отвага и честь — это рыцарь и шпага,
Всем глотателям шпаг никогда их не съесть!

Не секрет, что друзья в облака обожают
Уноситься на крыльях и без.
Но бросаются к нам, если нас обижают,
К нам бросаются даже с небес!

Не секрет, что друзья убегают вприпрыжку,
Не хотят на цепочке сидеть.
Их заставить нельзя ни за какую коврижку
От безделья и скуки балдеть.

🏆Сегодня, в день праздника отдания Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и обретения мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского, в нашем храме была совершена Божественная литургия.

☦️Богослужение возглавил и.о. настоятеля иерей Петр Дворников.

Отдание праздника — это особое время, когда мы ещё раз обращаемся к спасительному смыслу Крестной жертвы Христовой, а память святителя Димитрия напоминает нам о мудрости и святости жизни, всецело посвящённой Богу.

В этот воскресный день за Литургией читалось Евангелие от Матфея (18:23–35) — притча о немилосердном должнике, которую также называют притчей о царе, потребовавшем отчёта от рабов своих. В проповеди отец Петр обратил наше внимание на её глубокий смысл.

Царь в притче — это образ Христа. Один из рабов должен был ему десять тысяч талантов — долг совершенно неоплатный, равный целому состоянию. И царь, умилосердившись, простил его. Но тот же раб, выйдя, встретил своего товарища, который задолжал ему всего сто динариев — ничтожную сумму. И вместо милости — душил его и посадил в темницу.

Батюшка напомнил: этот Царь — Христос. Он прощает нас, и прощает безмерно, хотя наш долг перед Богом неоплатен. Но Господь ждёт от нас того же — чтобы и мы прощали должникам нашим. Как слышим в молитве «Отче наш»: «и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Без прощения ближних не может быть и нашего прощения от Бога. Святитель Димитрий Ростовский, чью память мы сегодня совершаем, всей своей жизнью учил этой евангельской простоте и милосердию.

Пусть Господь, по молитвам святителя Димитрия и силе Честного Креста, научит нас прощать от сердца — так, как Он прощает нас.

Расписание Богослужений  Свято-Ильинского храма с 5 по 18 октября 2026 года.

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
Евангельские беседы с прихожанами проводятся каждое воскресенье в 11:00 (после утренней службы).

4 ОКТЯБРЯ. ВОСКРЕСЕНЬЕ

Неделя 18-я по Пятидесятнице

Сегодня Православная Церковь празднует обретение мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского – выдающегося проповедника, христианского писателя, миссионера, просветителя, автора Четиих-Миней (Житий святых на весь год, всего 664 жития).

☦️В его вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы. Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине, последовавшей 28 октября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей.

После обретения у святых мощей совершалось множество исцелений, о чем было донесено Синоду, по предписанию которого в Ростов прибыли Суздальский митрополит Сильвестр и Симоновский архимандрит Гавриил для освидетельствования мощей святителя Димитрия и происшедших чудесных исцелений. Последовал указ Синода от 29 апреля 1757 года о причислении к лику святых святителя Димитрия, митрополита Ростовского и установлении празднования 28 октября (день преставления) и 21 сентября (день обретения мощей).
Преставился святитель Димитрий 28 октября 1709 года.

Несмотря на желание Святителя, выраженное в завещании, духовенство и жители Ростова просили прибывшего для погребения местоблюстителя патриаршего престола Рязанского митрополита Стефана Яворского совершить погребение в соборном храме города, рядом с предшественником святителя Димитрия, святителем Иоасафом. Митрополит Стефан, соблюдая завещание своего почившего друга, настоял на погребении тела святителя Димитрия в указанном месте. Однако до прибытия митрополита Стефана место погребения приготовлено не было, хотя со дня кончины прошло около месяца. В связи с неотложным отъездом митрополита Стефана из Ростова в выкопанной могиле был сделан наскоро заготовленный деревянный сруб, в котором 25 ноября было погребено тело святителя.

Это обстоятельство, предусмотренное Промыслом Божиим, привело к скорому обретению мощей. В 1752 году производился ремонт в соборной церкви монастыря, и 21 сентября при починке опустившегося пола было обнаружено нетленное тело святителя Димитрия. Место погребения оказалось сырым, дубовый гроб и находившиеся в нем рукописи истлели, но тело святителя, а также омофор, саккос, митра и шелковые четки сохранились нетленными.

После обретения у святых мощей совершалось множество исцелений, о чем было донесено Синоду, по предписанию которого в Ростов прибыли Суздальский митрополит Сильвестр и Симоновский архимандрит Гавриил для освидетельствования мощей святителя Димитрия и происшедших чудесных исцелений. Последовал указ Синода от 29 апреля 1757 года о причислении к лику святых святителя Димитрия, митрополита Ростовского и установлении празднования 28 октября (день преставления) и 21 сентября (день обретения мощей).

Сегодня, в канун праздника отдания Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и обретения мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского, в нашем храме состоялось всенощное бдение.

Богослужение возглавил исполняющий обязанности настоятеля храма иерей Петр Дворников.

Благодарим всех, кто разделил с нами радость молитвы. Пусть предстательством святителя Димитрия Господь укрепит всех нас в вере и благочестии.

Один афонский старец недавно сказал, что мир устал от слов.

И я с ним согласен.

Сейчас нужны не слова, а дела, свидетельствующие о вере, в том числе дела милосердия.

Эти дела должны стать проповедью без слов, проповедью более убедительной и действенной. 

☦️ Патриарх Алексий II

3 октября 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии родился Сергей Есенин — один из самых ярких, самобытных и по-настоящему народных поэтов России.

Едва ли найдётся человек, который не знал бы этого имени и с юных лет не зачитывался его удивительными, напевными стихами. Образ «озорного гуляки» с лицом ангела и распахнутой душой, который Есенин так искренне раскрывал в своём творчестве, до сих пор восхищает миллионы любителей литературы. Поразительный талант-самородок, юношеское обаяние и глубокий драматизм соединились в нём воедино. Он, как никто другой, остро чувствовал свою эпоху, тонко передавал первозданную красоту родной природы и жил, по собственному признанию, «волнуясь сердцем и стихом».

Земной путь поэта оборвался трагически и при загадочных обстоятельствах 28 декабря 1925 года в ленинградской гостинице «Англетер». Официальная версия — самоубийство на фоне глубокого душевного кризиса — по сей день подвергается сомнениям. Многие исследователи и почитатели его таланта убеждены, что Есенин стал жертвой жестокого политического убийства. Ему было всего 30 лет.

«Спит ковыль. Равнина дорогая,
И свинцовой свежести полынь.
Никакая родина другая
Не вольет мне в грудь мою теплынь.
Знать, у всех у нас такая участь,
И, пожалуй, всякого спроси —
Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живется на Руси».

А знаете ли вы, что Церковь не всегда делила Новый Завет по главам и стихам?

Лишь в Средние века появилось современное деление на главы. Прообразы его были у Оригена и Евсевия Кесарийского (III-IV век), но общепринятой системы не было. В древней Церкви отрывки назывались главами, перикопами (зачалами), колонами и т.д. А у Евфимия Зигабена (XI в.) отрывки назывались именно "главами", но деление не соответствовало современному - главы были довольно короткими. В Евангелии от Матфея было почти 70 глав, Марка - почти 50, Луки - 83, и лишь Евангелие от Иоанна делилось на примерно 20 глав. Это деление вы можете увидеть здесь.

Современное же деление появилось в 1205 году, когда кардинал Стефан Лангтон разделил на главы Вульгату. Эту работу завершил Гуг-де-Сен-Шир (1240 год.). В XVI веке главы были разделены на стихи: сначала Сантес Панино (+1540 г.), а затем около 1555 г. печатник Робер Этьен - система последнего и распространилась по всему миру, среди всех конфессий.
Но у Православной Церкви сохраняется и собственная структура Нового Завета - по зачалам, т.е. по Богослужебным отрывкам. Практически современная структура зафиксирована ещё в Студийском типиконе - прп. Феодора Студита (кончина в 826 г.). Как сложилась система чтений Апостола и Евангелия на каждый день года - читайте здесь:

3 ОКТЯБРЯ. СУББОТА

Седмица 18-я по Пятидесятнице

Сегодня Православная Церковь совершает память мучеников и исповедников Черниговского князя Михаила и его боярина Феодора, пострадавших в Орде в 1246 году за отказ перед Батыем поклониться языческим идолам.

☦️Когда хан Батый потребовал к себе Черниговского князя Михаила, то он, приняв благословение от своего духовного отца епископа Иоанна, обещал ему, что он скорее умрет за Христа и святую веру, чем поклонится идолам. То же обещал и боярин его Феодор. Епископ укрепил их в этой святой решимости и дал им Святые Дары в напутствие вечной жизни. Перед входом в ставку хана монгольские жрецы потребовали с князя и боярина, чтобы они поклонились на юг могиле Чингисхана, затем огню и войлочным идолам. Михаил ответил: «Христианин должен поклоняться Творцу, а не твари».

Узнав об этом, Батый озлобился и велел Михаилу выбирать одно из двух: или исполнить требование жрецов, или смерть. Михаил ответил, что он готов поклониться хану, которому Сам Бог предал его во власть, но не может исполнить того, чего требуют жрецы. Внук Михаила, князь Борис, и ростовские бояре умоляли его поберечь свою жизнь и предлагали принять на себя и на свой народ епитимью за его грех. Михаил не хотел слушать никого. Он сбросил с плеч княжескую шубу и сказал: «Не погублю души моей, прочь слава тленного мира!» Пока носили ответ его хану, князь Михаил и боярин его пели псалмы и приобщились Святых Даров, данных им епископом. Скоро явились убийцы. Они схватили Михаила, начали бить кулаками и палками по груди, потом повернули лицом к земле и топтали ногами, наконец отсекли ему голову. Последнее слово его было: «Я христианин!» После него таким же образом был замучен его доблестный боярин. Святые мощи их почивали в Московском Архангельском соборе.

Только та радость и есть настоящая, которая не мешает плакать. И только те слёзы правильные, сквозь которые хочется улыбнуться 

☦️ Протоирей Андрей Ткачёв

Крестовоздвиженский собор Палеха, Ивановская_область

🔵В Палехе сохранилась древняя школа иконописи, ради которой сюда едут со всей страны.

🔵С XVIII века Палех стал центром иконописи в традициях русской живописи XV-XVII веков. Местные художники находились под влиянием ростово-суздальской, новгородской и других русских школ, но в результате создали собственный, палехский стиль.     

🔵 Общими чертами палехской иконописи являются смешение традиций писания, «пройменные иконы», схожие лики святых и цветные пробела, профессиональное владение рисунком, многофигурность композиций и стилистическая умеренность, песенный стиль и копирование западных мастеров, многоклеймовые иконы.

🔵Классический образец палехской иконописи представлен в Крестовоздвиженском соборе, построенном в 1762—1774 годах в нарышкинском стиле на средства жителей Палеха.

🔵 Росписи начала XIX века созданы в соавторстве московскими (П. и М. Сапожниковы) и палехскими (А. Беляев и С. Вечерин) мастерами. Впоследствии неоднократно поновлялись и реставрировались.

🔵 Иконостас выполнен в начале XX века в самарской мастерской братьев И. В. и В. В. Белоусовых. Стилизован под барочный иконостас XVIII века. Иконы в нём также поздние при наличии нескольких подлинников соответствующей эпохи.

2 ОКТЯБРЯ. ПЯТНИЦА

Седмица 18-я по Пятидесятнице

Сегодня Православная Церковь совершает память святого благоверного князя Феодора, Смоленского и Ярославского, и чада его Давида и Константина

☦️Феодор жил в XIII веке, в эпоху монгольского нашествия. После смерти отца старшие братья выделили ему в удел лишь небольшой Можайск, но он не впал в уныние, а проявил мудрость и терпение. Позже он женился на Марии Васильевне, дочери ярославского князя, и стал князем Ярославским. 

Судьба князя была насыщенной и непростой. Он надолго ездил в Орду, где снискал расположение хана Менгу-Темира. Тот даже предложил князю брак с своей дочерью, но Феодор поставил условие: девушка должна сначала принять христианство. Она крестилась с именем Анна, и в этом браке родились Давид и Константин. Вернувшись на Русь, Феодор активно занимался благоустройством Ярославля: расширял город, обводил его земляным валом, строил и богато украшал храмы. Он также проявил дипломатический талант — например, в 1296 году его усилия помогли предотвратить междоусобную войну между русскими князьями. Перед смертью, в 1299 году, князь принял схиму, публично попросил прощения у всех, кого мог обидеть, и мирно скончался. 

В 1463 году в Ярославле были обретены нетленные мощи святого Феодора и его сыновей. Это стало основанием для их общецерковного почитания. Сейчас мощи покоятся в одной раке в Феодоровском кафедральном соборе.

🕊 Господь каждого из нас ставит на такое место, где мы можем, если захотим, принести Богу плоды добрых дел и спасти себя и других.

☦️ Святой Праведный Иоанн Кронштадтский