Репост из: Станислав Ретинский
Почему «цифровой тоталитаризм» – это социальный, а не технический вопрос?
На заседании клуба «Валдай» Владимир Путин выразил опасение, что развитие ИИ может привести к «цифровому тоталитаризму» и обезличиванию человечества. Эту тревогу разделяют многие эксперты, включая представителей академической среды.
Но так ли всесилен искусственный интеллект? Обращение к наследию Эвальда Ильенкова позволяет взглянуть на проблему иначе. Советский марксист подчеркивал, что машина не может мыслить. Она лишена сознания, воображения и способности к творчеству, так как мышление – это продукт человеческой культуры и истории. Чтобы машина «замыслила», она должна пройти путь человеческого развития, впитать культуру и социальные связи.
Следовательно, ИИ – это лишь инструмент. Если мы и движемся к «цифровому тоталитаризму», то причина не в алгоритмах, а в структуре общества. В конечном счете угрозу представляет не сам ИИ, а персонифицированный капитал, использующий технологии для усиления эксплуатации.
МАКС | ТГ | ВК | ОК
На заседании клуба «Валдай» Владимир Путин выразил опасение, что развитие ИИ может привести к «цифровому тоталитаризму» и обезличиванию человечества. Эту тревогу разделяют многие эксперты, включая представителей академической среды.
Но так ли всесилен искусственный интеллект? Обращение к наследию Эвальда Ильенкова позволяет взглянуть на проблему иначе. Советский марксист подчеркивал, что машина не может мыслить. Она лишена сознания, воображения и способности к творчеству, так как мышление – это продукт человеческой культуры и истории. Чтобы машина «замыслила», она должна пройти путь человеческого развития, впитать культуру и социальные связи.
Следовательно, ИИ – это лишь инструмент. Если мы и движемся к «цифровому тоталитаризму», то причина не в алгоритмах, а в структуре общества. В конечном счете угрозу представляет не сам ИИ, а персонифицированный капитал, использующий технологии для усиления эксплуатации.
МАКС | ТГ | ВК | ОК