Верхоглазенко В.Н.
Некоторые мои размышления, взятые из дискуссии в методологическом чате
Что делать, если у термина много значений?
Любой методолог, если он методолог, знает, что у теоретического понятия не может быть два и более содержания. Понятие, в силу своей всеобщности, имеет только одно строгое определенное сущностное содержание.
Это в бытовом (естественном) языке у слова может быть много значений, и они размыты, а завтра там появятся новые, т.к. есть естественная историческая динамика.
Все понятия до-методологические, до-философские - предварительны, недооформлены, включая духовную практику.
Любая практика, даже духовная, не дает строгих понятий. Она вообще не занимается построением понятий, хотя и может их привлекать для своего дела. У практики другие задачи - изменение мира, себя и прочая преобразовательность.
Понятия, по своей сути, строятся в теоретической работе - познания мира.
А истинные понятия - в философско-методологической работе - познание универсума по сути.
Как методолог сможет описать духовную практику?
Как и все другое: берет наработанные в практике смыслы в качестве субъекта мысли и запускает логику восхождения от абстрактного к конкретному, держа субъект мысли как то, что он должен раскрыть предикативно сущностно.
У всякого определенного бытия, в том числе у такого бытия как духовная практика, есть его сущностная основа, которая познается только в правильно организованным мышлении.
А правильно организованное мышление - это и есть движение в диалектической дедукции (логика ВАК).
Что такое проверка понимания в коммуникации?
Проверка понимания в коммуникации - это доведение до автора того представления, которое понимающий построил понимая версию автора с вопросом: так ли я понял.
Автор сравнивает представление понимающего со своим и дает положительный или отрицательный ответ понимающему.
Некоторые мои размышления, взятые из дискуссии в методологическом чате
Что делать, если у термина много значений?
Любой методолог, если он методолог, знает, что у теоретического понятия не может быть два и более содержания. Понятие, в силу своей всеобщности, имеет только одно строгое определенное сущностное содержание.
Это в бытовом (естественном) языке у слова может быть много значений, и они размыты, а завтра там появятся новые, т.к. есть естественная историческая динамика.
Все понятия до-методологические, до-философские - предварительны, недооформлены, включая духовную практику.
Любая практика, даже духовная, не дает строгих понятий. Она вообще не занимается построением понятий, хотя и может их привлекать для своего дела. У практики другие задачи - изменение мира, себя и прочая преобразовательность.
Понятия, по своей сути, строятся в теоретической работе - познания мира.
А истинные понятия - в философско-методологической работе - познание универсума по сути.
Как методолог сможет описать духовную практику?
Как и все другое: берет наработанные в практике смыслы в качестве субъекта мысли и запускает логику восхождения от абстрактного к конкретному, держа субъект мысли как то, что он должен раскрыть предикативно сущностно.
У всякого определенного бытия, в том числе у такого бытия как духовная практика, есть его сущностная основа, которая познается только в правильно организованным мышлении.
А правильно организованное мышление - это и есть движение в диалектической дедукции (логика ВАК).
Что такое проверка понимания в коммуникации?
Проверка понимания в коммуникации - это доведение до автора того представления, которое понимающий построил понимая версию автора с вопросом: так ли я понял.
Автор сравнивает представление понимающего со своим и дает положительный или отрицательный ответ понимающему.