Иногда у современников возникает вопрос: можно ли креститься второй раз? Нет, нельзя.
Давайте рассмотрим что такое Таинство Крещения.
В этом церковном Таинстве человек рождается для новой духовной жизни. А разве может человек физически родиться второй раз? Точно также и в духовной сфере это невозможно.
В Таинстве Крещения человек невидимо соединяется с Крестным подвигом Иисуса Христа, с Его смертью и Воскресением. И это возможно только раз в нашей жизни, потому что Господь один раз умер за нас на Кресте.
И в Символе Веры — молитве, в которой мы кратко исповедуем то, во что верим, — говорится: Исповедую едино крещение во оставление грехов.
То есть то, что Крещение совершается единожды. Человек в этом Таинстве становится христианином. А как можно второй раз стать христианином?
В Таинстве Крещения мы должны умереть для греховной жизни и родиться для благочестивой жизни. Но человек слаб и немощен, снова впадает в грехи.
Чтобы восстановиться на христианском пути и установлено Таинство Покаяния.
А в Таинстве Евхаристии (Святом Причастии) нам даются силы для борьбы со грехом, даются силы для самой жизни.
Поэтому нет никакой необходимости креститься второй раз.
Другая ситуация: человек крестился у сектантов.
Секта -- это не Церковь, и их обряды нельзя называть Таинствами. Поэтому Крещения у такого человека не было, ему надо креститься.
А если он был крещен, но сектанты его перекрестили?
Для таких христиан, отпавших от Церкви в различные ереси, существует специальный Чин присоединения. Он совершается особым образом через Таинства Покаяния и Миропомазания.
А как поступают с членами других церквей, если кто-то из их членов хочет стать православным?
Различают три способа присоединения к Православной Церкви:
1) католиков, если они миропомазаны (конфирмованы), присоединяют к Православной Церкви по третьему чину – через Покаяние, если только будет достоверно известно, что они приняли конфирмацию в своей Церкви. Так же присоединяются, старокатолики и крещеные в Армяно-Григорианской Апостольской церкви;
2) англикане, лютеране, реформаты, старообрядцы и современные раскольники (например, украинские филаретовцы) принимаются по второму чину – через Миропомазание;
3) неопятидесятники, адвентисты, Свидетели Иеговы, мормоны, муниты, адепты «Богородичного центра», последователи лжехриста Виссариона и т.п. присоединяются к Православной Церкви по первому чину – через Крещение.
Давайте рассмотрим что такое Таинство Крещения.
В этом церковном Таинстве человек рождается для новой духовной жизни. А разве может человек физически родиться второй раз? Точно также и в духовной сфере это невозможно.
В Таинстве Крещения человек невидимо соединяется с Крестным подвигом Иисуса Христа, с Его смертью и Воскресением. И это возможно только раз в нашей жизни, потому что Господь один раз умер за нас на Кресте.
И в Символе Веры — молитве, в которой мы кратко исповедуем то, во что верим, — говорится: Исповедую едино крещение во оставление грехов.
То есть то, что Крещение совершается единожды. Человек в этом Таинстве становится христианином. А как можно второй раз стать христианином?
В Таинстве Крещения мы должны умереть для греховной жизни и родиться для благочестивой жизни. Но человек слаб и немощен, снова впадает в грехи.
Чтобы восстановиться на христианском пути и установлено Таинство Покаяния.
А в Таинстве Евхаристии (Святом Причастии) нам даются силы для борьбы со грехом, даются силы для самой жизни.
Поэтому нет никакой необходимости креститься второй раз.
Другая ситуация: человек крестился у сектантов.
Секта -- это не Церковь, и их обряды нельзя называть Таинствами. Поэтому Крещения у такого человека не было, ему надо креститься.
А если он был крещен, но сектанты его перекрестили?
Для таких христиан, отпавших от Церкви в различные ереси, существует специальный Чин присоединения. Он совершается особым образом через Таинства Покаяния и Миропомазания.
А как поступают с членами других церквей, если кто-то из их членов хочет стать православным?
Различают три способа присоединения к Православной Церкви:
1) католиков, если они миропомазаны (конфирмованы), присоединяют к Православной Церкви по третьему чину – через Покаяние, если только будет достоверно известно, что они приняли конфирмацию в своей Церкви. Так же присоединяются, старокатолики и крещеные в Армяно-Григорианской Апостольской церкви;
2) англикане, лютеране, реформаты, старообрядцы и современные раскольники (например, украинские филаретовцы) принимаются по второму чину – через Миропомазание;
3) неопятидесятники, адвентисты, Свидетели Иеговы, мормоны, муниты, адепты «Богородичного центра», последователи лжехриста Виссариона и т.п. присоединяются к Православной Церкви по первому чину – через Крещение.