Молитва Фрица Перлза: Основа Здоровой Жизненной Позиции
Лет пять назад в своём рабочем ежедневнике на первой странице я написала молитву основоположника гештальт-терапии Фрица Перлза:
Каждый раз, открывая ежедневник, я натыкалась на эту молитву и останавливалась на ней.
Эти слова напоминали мне, что окружающие имеют право жить и поступать так, как хотят, а я, в свою очередь, имею то же право.
Главные мысли:
⦁ У меня есть только моя жизнь, и я должна заниматься ею.
⦁ Окружающие должны заниматься своей жизнью, и не моё дело учить или ждать от них определённого поведения.
⦁ Поступки людей не должны меня трогать, пока они не мешают мне.
⦁ Если кто-то причиняет мне вред, я обязана защитить свои границы.
Люди имеют право чувствовать по отношению ко мне разные эмоции, а я имею право на свои чувства. Эта позиция помогает не идеализировать окружающих и не ждать от них того, что они не в состоянии дать. Из такой позиции появляется свобода.
Пример: Если человек обиделся на меня, я уже не переживаю по этому поводу. Я думаю: "Обиделся и пусть, он имеет на это право. Может, он хочет всю свою жизнь потратить именно на обиду." А я кто такая, чтобы исключать обиду из его жизни?
Эти слова начинающие гештальтисты изучают в самом начале обучения, потому что это основа основ здоровой жизненной позиции. Не случайно эти слова стали называть молитвой, ведь этимология слова "молитва" означает духовную практику.
Молитва, написанная Перлзом, соответствует этому значению. Каждое прочтение — это внутренняя работа, которая ведёт к изменению восприятия.
Именно эта молитва натолкнула меня на следующие мысли:
Наша жизнь очень напоминает спектакль. Если бы в спектакле были только положительные герои, как было бы неинтересно его смотреть! Разнообразие персонажей — от добрых до злых — раскрашивает наш спектакль.
Я сценарист своей жизни, и мне решать, кто будет играть на моей сцене жизни. Если я хочу драмы, я могу пригласить в свой спектакль и подлецов, а если мне драма не нужна, то в моей власти выгнать всех злодеев и пусть играют на других сценах. Я вольна выбирать актёров!
Лет пять назад в своём рабочем ежедневнике на первой странице я написала молитву основоположника гештальт-терапии Фрица Перлза:
Я делаю своё дело, а ты делаешь своё дело.
Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
А ты живёшь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим.
Ты – это ты.
А я – это я.
Если мы случайно встречаем друг друга – это прекрасно.
А если нет – так тому и быть.
Каждый раз, открывая ежедневник, я натыкалась на эту молитву и останавливалась на ней.
Эти слова напоминали мне, что окружающие имеют право жить и поступать так, как хотят, а я, в свою очередь, имею то же право.
Главные мысли:
⦁ У меня есть только моя жизнь, и я должна заниматься ею.
⦁ Окружающие должны заниматься своей жизнью, и не моё дело учить или ждать от них определённого поведения.
⦁ Поступки людей не должны меня трогать, пока они не мешают мне.
⦁ Если кто-то причиняет мне вред, я обязана защитить свои границы.
Люди имеют право чувствовать по отношению ко мне разные эмоции, а я имею право на свои чувства. Эта позиция помогает не идеализировать окружающих и не ждать от них того, что они не в состоянии дать. Из такой позиции появляется свобода.
Пример: Если человек обиделся на меня, я уже не переживаю по этому поводу. Я думаю: "Обиделся и пусть, он имеет на это право. Может, он хочет всю свою жизнь потратить именно на обиду." А я кто такая, чтобы исключать обиду из его жизни?
Эти слова начинающие гештальтисты изучают в самом начале обучения, потому что это основа основ здоровой жизненной позиции. Не случайно эти слова стали называть молитвой, ведь этимология слова "молитва" означает духовную практику.
Молитва, написанная Перлзом, соответствует этому значению. Каждое прочтение — это внутренняя работа, которая ведёт к изменению восприятия.
Именно эта молитва натолкнула меня на следующие мысли:
Наша жизнь очень напоминает спектакль. Если бы в спектакле были только положительные герои, как было бы неинтересно его смотреть! Разнообразие персонажей — от добрых до злых — раскрашивает наш спектакль.
Я сценарист своей жизни, и мне решать, кто будет играть на моей сцене жизни. Если я хочу драмы, я могу пригласить в свой спектакль и подлецов, а если мне драма не нужна, то в моей власти выгнать всех злодеев и пусть играют на других сценах. Я вольна выбирать актёров!