Второй закон термодинамики давно был описан в Библии
Возможно, многим кажется, что Библия и физика - два совершенно разных мира. Но иногда научные законы удивительно точно описывают то, о чём тысячелетия назад говорилось в священных текстах!
Один из фундаментальных законов Вселенной, Второй закон термодинамики, имеет поразительное отражение на страницах Книги книг.
Для начала разберёмся, что же это за закон такой. Если говорить просто, без сложных формул Клаузиуса и Томсона, его суть сводится к понятию энтропии.
Энтропия — это мера беспорядка или хаоса и неопределённости в системе. А Второй закон гласит: в любой замкнутой системе энтропия со временем может только возрастать или оставаться неизменной. Проще говоря, всё во Вселенной стремится от порядка к беспорядку. Сложные структуры разрушаются, тепло рассеивается, а энергия деградирует.
Вот вам простой пример энтропии из жизни:
Чашка горячего чая на столе остывает, отдавая своё тепло комнате. Тепло никогда само по себе не соберётся обратно в чашку, чтобы сделать её ещё горячее.
Закон неумолим. Вселенная медленно, но верно движется к состоянию "тепловой смерти" — моменту, когда вся энергия равномерно распределится. Мир стареет, однако...
У Второго закона термодинамики нет одного-единственного "отца". Это плод работы нескольких блестящих умов XIX века, эпохи паровых машин, где вопрос эффективности был жизненно важен. Вот эти учёные:
💥 Сади Карно, французский инженер, в 1824 г. заложил основы, размышляя об идеальном тепловом двигателе.
💥 Рудольф Клаузиус, немецкий физик, в 1850 году чётко сформулировал закон и ввёл само понятие "энтропия".
💥 Уильям Томсон (лорд Кельвин), британский физик, в 1851 г. пришёл к схожим выводам, изучая необратимость тепловых процессов.
💥 Людвиг Больцман (1870-е), австрийский физик-теоретик, объяснил закон с точки зрения статистики и молекулярного хаоса.
Теперь самое интересное, дорогие мои. Как думаете, где Библия описывает закон упадка? За тысячи лет до формулировок физиков библейские авторы описали ту же самую идею всеобщего ветшания. Самое прямое указание на этот принцип многие богословы и исследователи находят в Послании апостола Павла к Римлянам:
" ...потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего." (Послание к Римлянам, глава 8, стихи 20–22)
Ключевые слова здесь —"суета" (mataiotēs в греческом оригинале, также переводится как тщетность, бессмысленность, пустота) и "тление" (phthora— разрушение, распад, порча).
В этом отрывке "тварь" (то есть всё сотворённое, весь материальный мир) описывается как нечто, находящееся в состоянии подчинения разрушению. Она "стенает" и "мучится" — это очень точная поэтическая метафора для процесса неуклонного роста энтропии.
Мир, будучи изначально совершенным ("хорошо весьма"), после определённых событий оказался в режиме постоянного распада. Другие места Писания вторят этой идее:
"...небо и земля прейдут [исчезнут]..." (Евангелие от Матфея 24:35)
"...Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза..." (Послание к Евреям 1:10–11)
А дальше пути физики и богословия расходятся. Наука констатирует факт: система замкнута, нас ждёт тепловая смерть. Выглядит пессимистично, не правда ли?
Возможно, многим кажется, что Библия и физика - два совершенно разных мира. Но иногда научные законы удивительно точно описывают то, о чём тысячелетия назад говорилось в священных текстах!
Один из фундаментальных законов Вселенной, Второй закон термодинамики, имеет поразительное отражение на страницах Книги книг.
Для начала разберёмся, что же это за закон такой. Если говорить просто, без сложных формул Клаузиуса и Томсона, его суть сводится к понятию энтропии.
Энтропия — это мера беспорядка или хаоса и неопределённости в системе. А Второй закон гласит: в любой замкнутой системе энтропия со временем может только возрастать или оставаться неизменной. Проще говоря, всё во Вселенной стремится от порядка к беспорядку. Сложные структуры разрушаются, тепло рассеивается, а энергия деградирует.
Вот вам простой пример энтропии из жизни:
Чашка горячего чая на столе остывает, отдавая своё тепло комнате. Тепло никогда само по себе не соберётся обратно в чашку, чтобы сделать её ещё горячее.
Закон неумолим. Вселенная медленно, но верно движется к состоянию "тепловой смерти" — моменту, когда вся энергия равномерно распределится. Мир стареет, однако...
У Второго закона термодинамики нет одного-единственного "отца". Это плод работы нескольких блестящих умов XIX века, эпохи паровых машин, где вопрос эффективности был жизненно важен. Вот эти учёные:
💥 Сади Карно, французский инженер, в 1824 г. заложил основы, размышляя об идеальном тепловом двигателе.
💥 Рудольф Клаузиус, немецкий физик, в 1850 году чётко сформулировал закон и ввёл само понятие "энтропия".
💥 Уильям Томсон (лорд Кельвин), британский физик, в 1851 г. пришёл к схожим выводам, изучая необратимость тепловых процессов.
💥 Людвиг Больцман (1870-е), австрийский физик-теоретик, объяснил закон с точки зрения статистики и молекулярного хаоса.
Теперь самое интересное, дорогие мои. Как думаете, где Библия описывает закон упадка? За тысячи лет до формулировок физиков библейские авторы описали ту же самую идею всеобщего ветшания. Самое прямое указание на этот принцип многие богословы и исследователи находят в Послании апостола Павла к Римлянам:
" ...потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего." (Послание к Римлянам, глава 8, стихи 20–22)
Ключевые слова здесь —"суета" (mataiotēs в греческом оригинале, также переводится как тщетность, бессмысленность, пустота) и "тление" (phthora— разрушение, распад, порча).
В этом отрывке "тварь" (то есть всё сотворённое, весь материальный мир) описывается как нечто, находящееся в состоянии подчинения разрушению. Она "стенает" и "мучится" — это очень точная поэтическая метафора для процесса неуклонного роста энтропии.
Мир, будучи изначально совершенным ("хорошо весьма"), после определённых событий оказался в режиме постоянного распада. Другие места Писания вторят этой идее:
"...небо и земля прейдут [исчезнут]..." (Евангелие от Матфея 24:35)
"...Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза..." (Послание к Евреям 1:10–11)
А дальше пути физики и богословия расходятся. Наука констатирует факт: система замкнута, нас ждёт тепловая смерть. Выглядит пессимистично, не правда ли?