Чтец Сергий (Личное)

☨ Куда ни посмотрю внутри себя — всюду во мне правит моя гордыня. Ношу в себе чувства и желания падшие. Хочу избавиться от падения моего во Адаме, но не знаю, как от самого себя мне отречься.
☨ Немного ослабляются во мне непрерывные потоки гордых мыслей моих если устремляю себя к Иисусу Христу, к Божией Матери, к святым Божиим, когда делаю (посильные мне, хотя и жалкие) попытки подражать жизни святых.
☨ В такие периоды земной мир почти никак не затрагивает мой ум. Сердце становится таким словно оно уже умерло. И я вижу в себе, как невыразимо непросто мне заставить себя стремиться к Создателю моему не своими гордыми чувствами, но по Благодати исходящей от Духа Божия, и для этого мне нужен ДАР смирения Христова.
☨ Казалось бы. Благодать смирения Христова (нищета духа) ВПОЛНЕ дар Божий. Приди, возьми и пользуйся. Но на деле это не так.
☨ К Благодати смирения путь крайне непростой. Путь ЕЖЕДНЕВНО болезненный.
☨ Путь к Благодатному смирению не только очень небыстрый, но и пролегает он вне логики человека, вне чьих-либо личных желаний (обрести дар Божий быстро).
👉 Истинное смирение ВСЕГДА было и всегда будет вне любых человеческих духовных ожиданий и вне личных расчётов.

Погода нередкость хорошая. Опять мотаю себя по горам. Несколько прежних походов по этому маршруту шёл в молоке.

По Милосердию Божию, вторую неделю подряд, выматываю тело своё в горах.

☦️ Постепенно, вместо молитвы Иисусовой, я всё чаще и чаще, с большой печалью, спрашиваю Бога: «Господи. Как, до сих пор, Ты меня ещё терпишь?»

ИЗ ПИСЬМА:
🌿 Ты написал мне что Бог более всего не любит в нас хорошее мнение о себе? Так ли это?
МОЙ (с позволения спрашивающего, публичный) ОТВЕТ:
🌿 Бог смирен. Поэтому, в прямом смысле слова такие определения как: Бог «не любит», Бог «гневается», Бог «противится» и им подобные, хотя эти слова имеют хождение в Святом Писании, данные термины правильно воспринимать разумом (не подготовленным особым покаянным образом) без искажений едва ли мы можем. Бог есть Сама Любовь, но Любовь – в Его понимании, а не в нашем понимании как мы можем представлять себе любовь вообще.
🌿 Если я пишу «Бог не любит» это не значит, что Христос утрачивает безмерно Блаженное Безмолвие Своё и впадает в гнев, но термин «Бог не любит» означает что Христос, как Вседержитель не вмешивается в том случае, когда мог бы вмешаться и «нелюбовь» Бога скрывается в Его Молчании на неблагоприятные для нас события,

👉 (Любовь Бога и Его «нелюбовь» это одно и тоже) и оба эти свойства Бога прячутся в Его Безмолвии и Бездействии, в Смирении Христа.

🌿 Если я пишу: «Бог более всего не любит в нас хорошее мнение о себе» в эти слова я вкладываю отношение Бога к тем, кто думает, что он: правильно оценивает себя, события, ближних, что он правильно молится, кается, думает, говорит, действует. Именно

наше правильное НЕ ПОЗВОЛЯЕТ Христу вложить в нас Свою оценку всему, ЕДИНСТВЕННО правильную. И Бог не действует в нас,

потому что мы сами этого не хотим по факту, заслоняя нашей правдой Правду Божию и происходит «конфликт», о котором как попугай я твержу в интернете с 2010 года.
🌿 Бог отступает от нас. Не нарушает нашей свободы воли и предоставляет нам совершать ошибку за ошибкой и получать за нашу «правильность» соответствующие результаты. Бог будет отступать. Обстоятельства будут продолжать наносить нам боль.
🌿 И эта нелюбовь Бога (выражаемая в Молчании и Бездействии Бога, когда мы будем страдать от самонадеянности нашей) будет сопровождать обстоятельства нашей жизни до тех пор, пока не даст нам Христос благодать Своего Смирения перед Волей Отца Небесного. Когда Бог даст Благодать, тогда в жизни человека места горькому не остаётся. Бог Сам начинает решать за человека детали его мышления, чувств, жизни.
🌿 Если же совсем кратко и точно, то всё что я долго разжёвывал выше можно выразить так… Когда мы думаем о себе что мы правильно что-либо оцениваем, делаем, чувствуем, мы НЕ даём ВОЗМОЖНОСТИ Богу встраиваться в наши личные оценки, чувства и мысли. И Бог отступает. Ждёт. Не действует, потому что бережёт наш выбор (опираться на себя). И мы страдаем… И будем страдать до той поры пока искренне и честно не скажем самому себе «я дебил».

(ПРОСТРАННЫЕ МЫСЛИ ВСЛУХ)
Иногда в людях рождаются желания (стремления) не знаю как правильнее высказаться, что если бы они могли сменить место жительства и уехать: (на море, в другую страну, в монастырь, в лес, в горы, в деревню, в другое (святое, спокойное общество), зарыться под землю ради покаяния и молитвы, уйти в отшельническую пещеру, к тишине, луне, звёздам и поющим по ночам и дням птичкам) нужное подчеркнуть, то их жизнь могла бы измениться к лучшему; могла бы стать (более обеспеченной, спокойной, счастливой, молитвенной, покаянной, духовной) нужное подчеркнуть, но… есть одно большое но…
На новое место жительства и в другие условия переедет не какой-то другой человек, а тот же самый, с теми же ПРЕЖНИМИ МНОГИМИ

нерешёнными проблемами со Христом

(ну, а с кем ещё(?!) нам можно и нужно решать свои проблемы (и задолженности) как не с Богом и не перед Богом?) ТЕ ВНУТРЕННИЕ ПРОБЛЕМЫ, которые есть у нас, именно в тех условиях, в которые поставил нас Сам Бог, Создатель наш.
Думаю, что не стоит нам обманывать самих себя…
Не стоит ждать что смена обстановки решит то, что сменой обстановки решить, по большей части невозможно.
…
P.S.
Как-то случайно, через выпавшее меню, зашёл на форум тех, кто озвучивал ощущения после переезда …, кто переехал к морю, кто в горы, преимущественно в элитные районы, где недвижимость ясное дело, по очень кусающимся ценам.
Кто-то был рад переезду. Но многие радовались переменам лишь первый месяц или два… Потом появлялись проблемы, которые приходили к людям с реально неожиданных сторон. И то, что обещало радовать, уже не давало прежней остроты чувств. Обещаемое наслаждение оказалось НЕДОЛГИМ.
Были и те, их было немного, но они были, которые продавали купленные дома в элитных районах и возвращались обратно, туда откуда мечтали большую часть жизни – сбежать, потому что к ним через личный опыт приходило понимание, что дома, да… дома… нет моря и нет гор, там холодно зимой, там низкие зарплаты, но там им было лучше, удобнее, сподручнее, потому что пусть и небольшого, но стабильного заработка хватало на жизнь.
Очень многие озвучивают после переезда в элитные районы проблему одиночества, потому что попадают в условия, где они нужны как специалисты, но обзавестись интересными собеседниками и друзьями, а это оказывается дело непростое и очень... Но, проблема душевного одиночества — проблема общечеловеческая. Да и люди разные. Мне, например, вообще неизвестно что такое одиночество, тоска, скука и страдание от того, что не с кем общаться, но это от личного навыка жизни в горах. Ведь если растёшь в малонаселённой местности и с детства привыкаешь к тому, что быть всё время одному это совершенно нормально, то потом, видимо, как уж не старайся встроиться в общество, а всё время будет не хватать той блаженной тишины, которая возможна лишь только тогда, когда ты один.

ИЗ ПИСЬМА:
🌿 Что можно сделать со своим высокоумием?
МОЙ ОТВЕТ:
🌿 Нужна молитва, самая простая к Богу. Чтобы с нами происходила Его Воля, а не наша личная и ждать, когда ум перестанет суетиться и болтать лишнее. Нужен навык НЕПРЕРЫВНОЙ опоры на Бога, а не на себя.
👉 Отсутствие высокоумия приводит к Блаженной тишине внутри, когда уже совсем нет мыслей пустых, да и вообще никаких. Ведь если рядом с тобой Бог, тогда нет необходимости устраивать чехарду из помыслов, неважно по каким причинам.

☨ Разочарования в религии встречаются во много раз чаще, чем это принято считать. Данное <социальное укрытие реальной статистики> происходит по естественной причине. Личные неудачи непринято и неприятно афишировать. Люди боятся показаться слабыми, несостоявшимися не только ведь в религии, но вообще.
☨ Многие, в начале пути к Богу, ожидают от Бога, что Христос возведёт их на духовную высоту. Ожидают очищения от мучающих душу и тело пороков. Ждут внутреннего роста. Но классический результат <отцы церкви открытым прямым текстом озвучивают эту мысль> к большинству приходит прямо противоположный.
☨ Духовная несостыковка с Богом происходит потому, что человеку, хотя и искренне…, но всё же свойственно искать приближения к Богу, не преобразив себя предварительно благодатью, не отказавшись от горделивого ума, не отрекшись от падения во Адаме, природу которого чтобы понять, милые мои… так ведь этому ПОЖИЗНЕННО УЧИТЬСЯ надо.
👉 Видеть свой грех <непрерывное падение Адамово в себе> МАЛО кому дано Богом.
☨ Нужна совершенно особая долговременная жёсткая подготовка, крайне желательно с помощью опытного духовника, который видит грех в СЕБЕ САМОМ сам, точнее же сказать, видит свой грех в себе не сам, но Благодатью Святого Духа!
☨ Но если кто-либо всё же твёрдо решится отказаться от мистической надменности ума своего, то ему нужно будет искать возможность заменять вообще все без исключения кичливые притязания своего разума смиренным молитвенным, по возможности непрерывным покаянным устремлением к Богу и верой в то, что мир непознаваем.
👉 Необходимо приучить себя НА ВСЁ взирать святой не рассуждающей верой в то, что Господь ВСЕГДА и во ВСЁМ прав и что мы сами себя не знаем.

☨ Нужно будет человеку привыкнуть к мысли, что даже самые искренние и, на первый взгляд, самые чистые и честные чувства и молитвы перед Христом могут оказаться нечистыми в Глазах Христа,

и что Христос может не принять не только очень и очень многое от нас, но Бог может не принять вообще всё без любого, даже самого малого исключения внутри нас...
👉 Необходимо приучать себя к мысли что Христос желает жить внутри нас, вместо нас. Это НОРМАЛЬНАЯ мысль, что нам нужно научиться НЕ МЕШАТЬ Молчанию и Величию Бога ежедневно, а лучше и ежемгновенно проявлять Себя внутри нас, стала ненормальной в «нормальном» верующем обществе православных.

СВТ. ИГНАТИЙ БРЯНЧАНИНОВ
(ВЕЧНОСТЬ)
☨ Вечность!.. В неё утекли все бывшие прежде нас времена; в её пропасти скрылись миллионы людей, сменявшиеся поочередно на лице земли; пред взорами Вечности родился мир, умножилось человечество, образовались племена, народы, царства и многие цветущие царства обратились в пустыни безлюдные, а болота непроходимые и пустыни сделались цветущими жилищами человеческого общества: многочисленного, образованного, шумного...
...На все это смотрит равнодушно с холодным молчанием – Вечность. Ничто её не насыщает. Ничто не насытит. Всё в ней должно исчезнуть. Вечность смотрит на тысячелетия как смотрит жаркое солнце на хрупкий весенний снег... А на Вечность смотрит, внимательно всматривается в безмолвии, в тишине своего уединения, отшельник. Наставленный суровыми уроками её, с покаянием, признает, называет временное величие, суетою. С ясностью видит он что назначение человека – не для земли, а для Неба и для Бога. Небо открыто нам, в Евангелии. В Евангелии, и только там, с точностью указано каковы должны быть небожители.
...С Евангелием ежечасно сверяет свои мысли и чувства истинный служитель Христа; – ищет, не уклонились ли ум и сердце его в сторону? Не исполняют ли он какую другую волю, не Божию, волю свою, волю в тайне злобную, волю – тленную...?
☨ При правильной жизни отрекшегося от мира Само Небо сходит из Вечности на землю, а вместе с Небом сходит в душу и тело кающегося – Единое Истинное Утешение и Блаженство - Христос.

КАК НАЙТИ НЕПРЕСТАННОЕ ПОКАЯНИЕ И КАК УДЕРЖАТЬ ЕГО В СЕБЕ, НЕ ЗНАЯ ОПЫТНО О ТОМ КАКОВО ОНО
☨ ...Очень опасно много читать духовной литературы.
Евангелие требует от человека изучать Писание, и если сказано «непрестанно молитесь», то нигде не сказано «непрестанно читайте книги».
☨ Когда же человек начнёт искать Бога, то ему необходимо интуитивно найти внутри себя ту самую КРАЙНЕ узкую тропу молчаливого покаяния, что даст ему начатки живого переживания Покоя в Боге.
☨ В молитвах своих душа должна будет опытно познать Благость Божию внутри себя и то, как Она действует внутри его души и тела, и этот Покой — к нему нужно привыкнуть, его нужно ценить, то есть, приучить вести себя так , чтобы Покой Божий не удалялся от тебя.
☨ Нужно изучить всё, что Бог любит (в соответствии с Евангелием) и удаляться от всего того, чего Он не любит.
Это большой, пожизненный труд над самим собой.
☨ Потом (а это происходит не сразу) душа должна будет научиться слышать внутри себя голос Ангела-хранителя своего, понимать язык Ангельский, язык Бога, язык внутренних смиренных озарений и чувств, язык Покоя.
(чтец Сергий)

СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ) (письма)
☨ Вот где причина всеобщего расстройства, причина падения христианства, падения нравственного, всегда предшествующего расстройству гражданскому и предвещающего это расстройство. Есть, в частности, христиане, но утрачено знание Истины, которым бы все соединялось в одно духовное тело, с одним образом мыслей, в одном духе, под одной общею главою – Христом.

👉 Ныне всякий имеет более или менее свой образ мыслей, свою религию, свой путь, принятый произвольно или случайно, признаваемый правильными, или только лишь оправдываемый личными отступлениями.

ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
(ПЕРВАЯ СФЕРА ДЕЙСТВИЯ ДУШИ)
☨ Сегодня я хочу поднять тему, которую крайне неохотно поднимаю как публично, так и в частной переписке.
☨ Причина, по которой Арсений великий плакал о всём в себе самом, вот лично для меня не составляет ни малейшего секрета.
Арсений, будучи широко и глубоко образованным человеком, очевидно, что дошёл до той меры понимания себя и мира, до которой многие не доходят вообще никогда. 👉 Он понял одну, лишь на первый взгляд очень простую вещь. Он очень ясно осознал техническое НЕСОВЕРШЕНСТВО как вообще языка человеческого, так и самой системы мышления человека, основанного на вербальных платформах.
☨ Арсению, свободно владеющему несколькими языками, к выводу о котором скажу ниже, было прийти проще чем другим.
☨ Но, почему я не люблю говорить о этой теме ни с кем, как публично, так и в частном общении? Потому что вот лично мне, КРАЙНЕ неприятно говорить каждому встреченному мной человеку не один раз, а раз за разом одно и тоже: «Ты глуп», «Ты ошибаешься», «Ты безумец», «Ты в падении», Ты идёшь не туда», «ты живёшь на земле изгнания от Лица Божия НЕУЖЕЛИ ты ТАК УПОРНО ПОЖИЗНЕНО слеп, что не способен видеть… Вечное Нескончаемое личное своё падение в самом себе?».
☨ Вот почему Арсений уклонялся от личного общения с монахами своего времени. Вот почему я стараюсь разумно ограничивать общение также, со всеми. Вот почему, когда вижу, что человек ошибается почти в ста случаях из ста, я молчу… Потому что

ПЛОД ЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА, ПО УМОЛЧАНИЮ, НИКОМУ из людей (исключений нет ни для кого) НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ, и принадлежать не может.

☨ Всё правильное знает ТОЛЬКО Христос и никто более и я, с лёгкостью, докажу это на простейших примерах.
☨ Возьмём несколько основных понятий в православии: вера, молитва, покаяние, смирение. Думаю, этих четырёх, будет вполне себе достаточно, для думающего читателя, чтобы понять общую мою мысль.
☨ Что такое вера? Это доверие словам Христа настолько высокое, что человек ИСПОЛНЯЕТ слова Бога, а не просто говорит о них или знает (читал) о них. А теперь вопрос. Кто из живущих ныне людей может назвать себя верующим Христу? Ответ предельно ясен и прост: НИКТО.
☨ Что такое молитва? Это, в правильном понимании, Действие Духа Божия в человеке, с лёгкостью способное горы переставлять с места на место, как и обещано Христом в Писании. Вопрос задавать не буду. Он излишен. Чудотворцев в православии не видел я лично, да и кто, в наше время, видел их?
☨ Что такое покаяние? Величайшие из святых православия открыто проповедовали что они НЕ ЗНАЛИ, что это такое.
☨ Что такое смирение? Ответ находим у святого Иоанна Лествичника. Оно – божественно и непостижимо…
И вот что получается, дорогие мои…

Мы пользуемся словами, говорим и размышляем о духовном ВЫЧЁРКИВАЯ из своего сознания ФАКТ, что значения вообще ВСЕХ БЕЗ ЛЮБОГО ИСКЛЮЧЕНИЯ слов, которыми мы пользуемся, в правильном их толковании, никому из людей принадлежать не могут, но могут принадлежать ТОЛЬКО Богу!

☨ Процесс ПОЖИЗНЕННОГО вычёркивания из своего сознания Евангельской Святой истины «Никто не благ, как только один Бог» я в прежнем моём цикле бесед, кажется лет двенадцать назад, назвал разХристосованием христианских добродетелей…
👉 Мысль, которую я озвучил здесь проста как мычание коровы, но она отнята у людей, хотя интуитивно это понимают почти все, встречаясь с недоумениями в духовном едва не на каждом шагу духовного «развития».
👉Люди не хотят мысль о НЕПРЕСТАННОМ разХристосовании в себе самом вообще всего и вся видеть и признавать, а многие и не могут.
☨ Арсений Великий разХристосованием христианских добродетелей в самом себе не занимался. Вот почему он плакал непрестанно о себе самом. Вот почему по возможности непрерывный плач о себе самом, ищу в самом себе также и я.
👉 Вот почему, всемерно и старательно, избегать личного общения о духовных вещах <вообще со всеми> стараюсь также и я.

ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
(ПЕРВАЯ СФЕРА ДЕЙСТВИЯ ДУШИ)
☨ Которые чувства и мысли во всяком человеке (исключений нет ни для кого) охватывает ветхое падшее Адамово состояние?
☨ Ответ, данный отцами церкви до безумия прост… Все без исключения. Всегда. До последнего земного вздоха ВСЕ чувства и ВСЕ мысли человека чистыми перед Богом быть не могут, но потребуют обязательной Благодати покаяния.
☨ Осознание того, что все <без любого исключения> мысли и чувства в нас падшие, непрерывно наветуются падшими духами.
☨ Озвученная отцами церкви мысль что (демоны непрерывно действуют во всяком человеке) естественно не остаётся без внимания со стороны падших ангелов и действуют они примитивно, но эффективно. Они или задвигают понимание глубины личного падения каждого человека на задворки сознания. И тогда человек думает так… «Да конечно, я падший, что тут удивительного, но не бесконечно же…» и вот это «но не бесконечно…» укрывает от человека истинное состояние его души и укрывает пожизненно. Но,

в духовном мире слова бессильны объяснять суть.

☨ В другой душе, или даже в той же самой которой душе внушают легкое (позитивное) отношение к своему падению, демоны могут повернуть рассуждения человека в обратную сторону и станут внушать… «Ты бесконечно падший. Надежды на восстановление Божия образа в тебе нет. Неужели ты сам это не видишь? Так пустись же во всё тяжкое. Всё равно ты погиб».
☨ Как же поступить (поступать) правильно? Как не опускаться в ежедневное преступное легкомысленное и равнодушное отношение к падению своему? И как, поняв, что не кто-то иной, но именно ты сам бесконечно падший, не отчаяться и не отдаться порокам без что называется тормозов и преград?
☨ Ответ на этот вопрос я не рискнул бы дать даже себе самому, потому что ответ кроется в Благодати Христа, в благодати спасающей человека через смирение Его. Именно так, через смирение Христа, а не через смирение человека которое НЕ ЛОЖНЫМ ни в ком не может быть по умолчанию!
☨ Вот что видел в себе Арсений Великий. Он не видел в себе ни одного качества своего достойного войти в Царствие Христа и поэтому он плакал о себе в одиночестве НЕ ПЫТАЯСЬ обучить духовному плачу какого-либо другого монаха или отшельника. И в этом есть смысл. Смысл в том, что Благодать Божия каждую душу ведёт к Себе своим, одному Богу ведомым путём. И тот, кто ищет покаяния подобного как у Арсения Великого, если будет искать оплакивать в себе всё и всегда, может, по Благодати Христа найти духовный (вернее Духовный, по возможности непрерывный) плач о себе самом, и тот кто о духовном плаче ничего не слышал и не знал, он, ТАКЖЕ может быть спасён Богом, нам же, чтобы не запутать себя в тайнах Божиего Милосердия и Суда, лучше не касаться суда над ближними. Не судить их поступки, не рассуждать о других, а лучше, так даже и не думать о том, как живут и что чувствуют и думают другие люди. И эту мысль нужно принимать с разумом. Если у тебя есть дети, воспитывай их, если можешь, правильно, но, когда они вырастут, отдай суд над ними Христу Вседержителю Богу, сам же, с нищетою духовною устранись от суда и над ними.
(продолжение будет или нет пока не знаю)

☨ Всё прах и тлен и суета,
Покрыто смертью всё живое,
Надежд обманчивых тщета,
И просто кладбище людское…

«Попробуй яблоко на вкус», -
И Ева молча согласилась,
Всего-то был один укус,
Но как потом всё изменилось.

С гордыней вместе, тем же днём,
Грехи умножились, без края,
Не стало истины ни в чём,
А только ложь и тьма сплошная.

Прошли века с далёких пор,
Казалось, все об этом знают,
Но ослушание и спор,
Как прежде, разума лишают.

Лишённый разума и я,
Коль, Богом созданный из праха,
В руце земного бытия
Безпечно сплю, без тени страха.

И грех, с которым не борюсь,
В себе я только умножаю,
Впускаю, радуюсь, мирюсь,
И безгранично потакаю.

Всевышний скоро призовёт,
И смерть накинет одеянье,
Куда душа моя пойдёт,
Минуя плач и покаянье?

Я, как в мистическом бреду,
Шепчу, с грехом не зная сладу:
«Родился в ад, живу в аду,
Иду к пылающему аду…»
…
Арсен Баграмян
Первоисточник см. здесь
https://vk.ru/wall417798761_2660

ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
(ПЕРВАЯ СФЕРА ДЕЙСТВИЯ ДУШИ)
☨ Разделяя сферы действия души на три границы (1) ветхое <падшее во Адаме> состояние, 2) внутреннее состояние, смешанное с действиями Благодати и 3) вполне Благодатное состояние) я хотел бы отметить важную особенность.

Собственными усилиями человек не может перейти из одного состояние в другое.

☨ И указанные мной эти три состояния не есть некоторые условные уровни (подобно как в компьютерной стрелялке) где, переходя с одного уровня на другой игрок делается лучше., но так как истинная духовная жизнь вся целиком состоит из парадоксов, то получается именно наоборот…
☨ Чем более ближе начинает приближать к Себе какую-либо душу Христос, тем всё более и более ветхости Адамовой будет человек чувствовать в себе самом, как бы видеть и воспринимать – и, по итогу, в идеале, душа начнёт видеть в себе сплошное падение, сплошную тьму, начнёт живо чувствовать в себе ад во всей его полноте. С этого духовного места душа начнёт плакать, в разумной мере подражая образу жизни Арсения Великого. Но, вот, в полностью Благодатном состоянии человек уже не может воспринимать своё падение (свою греховность). Он будет воспринимает лишь ТОЛЬКО Благость Божию, действующую внутри его духа, как бы со стороны. О третьем состоянии я не буду говорить в этой статье так как это редкие состояния и тот, кто входит в эти состояния опытом, тот в чтении о духовных предметах не будет нуждаться, но Сам Бог откроет ему всё.
☨ Для чего же я тогда пишу о этих трёх состояниях, если сам человек не способен перейти из ветхого состояния в частично преображённое и в полностью преображённое? Озвучиваю тему для того, чтобы тем, кому это интересно, НЕ ЗАСТРЕВАЛ в падшем Адамовом состоянии, в котором пытаются вести «духовную» жизнь большинство современных нам верующих. К сожалению, и это как факт… не учитывая различие подхода ко всему в состоянии ветхом и в состоянии преображённом Благодатью Христа и не умея отличать в себе Благодатные действия от неблагодатных, человек может делать БЕСЧИСЛЕННЫЕ попытки духовно развиваться в падшем своём состоянии, не понимая того что падшие Адамовы действия перед Христом, сколь бы чистыми и возвышенными они не представлялись молящемуся, Богом не принимаются. Бог даже не слышит таковых, но только лишь, до времени, терпит.
☨ Проблема «духовной» жизни верующего в его падшем состоянии усложняется ещё и тем что те кто находятся в ветхом состоянии, ветхость свою могут не видеть даже и пожизненно, но вся их религиозность будет основываться ЛИШЬ на их личных религиозных фантазиях: о Христе, о молитве, о покаянии, о Суде, обо всём.
👉 Так что же нужно делать чтобы человек мог перейти в условно (ВТОРУЮ СФЕРУ ДЕЙСТВИЯ ДУШИ)
☨ Ответ прост и даже примитивен, но путь очень широкий… нужно по мере сил исполнять заповеди Христа. Добросовестно стараясь исполнять заповеди человек, не сможет НЕ УВИДЕТЬ бесчисленные немощи разума и чувств своих. Увидев немощи, душа может начать смиряться, а смирение (и только оно одно) может привлечь Благодать Божию и… новый парадокс… человек начнёт видеть в себе всё больше и больше греховности, потом он увидит в себе одну лишь тьму и самообман и он заплачет Духом Святым о себе самом, и, как я говорил об этом во многих прежних моих беседах, однажды увидев Бога душа не сможет перестать плакать о всём внутри себя, но будет плакать потом уже пожизненно и по возможности непрерывно, при условии, если покаяние ищется.
(продолжение следует)

ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
(ТРИ СФЕРЫ ДЕЙСТВИЯ ДУШИ)
☨ Очевидно, что Арсений Великий, придя в монашескую пустыню имел значительный христианский опыт, судить о конкретных качествах которого мы не можем, но опыт у Арсения был, и чтобы понять модель его поведения (удаление от всех и по возможности непрерывное Благодатное покаяние) внимательная к себе душа должна сделать

попытку разобраться

в тех трёх сферах действий души внутри себя на которые я кратко указал в предыдущей статье.
🌿 Итак, вернёмся, к сказанному мной выше.
☨ Первый вид общения с Богом: 1) Общий для всех (в состоянии Адамова падения).
☨ Второй вид 2) Душа постепенно (очень не сразу) начинает понимать Бога.
☨ Третий, единственно правильный 3) Дух Божий, Бог, общается со Своими Лицами внутри души и тела человека (Дарованной ему Благодатью Христа).
☨ Конечно, кто-то может сказать, читая мою статью, что у святых отцов про три вида общения с Богом ничего не говорится. Данная мной градация оккультизм какой-то. Такие люди могут дальше мои статьи не читать. Пусть живут, каются и молятся, и думают, так как сами видят правильным для себя.
☨ О первой сфере действия души отцы церкви говорят различными терминами: (падение Адамово, не преображённая Благодатью душа, омрачение демонами, духовное обольщение, прелесть в которой находятся все люди без любого исключения). Оно и правильно. Откуда появились языки человеческие? Они появились после того, как ангелы сошли с Неба и дали каждому народу свой, отличный от других, язык. Языки человеческие это РЕЗУЛЬТАТ отпадения от Бога. Но на этом языке мы обращаемся к Богу и на нём даже возможно незначительно духовно вырасти, но научиться понимать Бога в первой сфере действий души не может никто. Святитель Игнатий пишет о том, что «все мы в духовной прелести, все в падении и все мы нуждаемся в исцелении истиною, Иисусом Христом». Это нужно отметить. Не молитвами исцеляемся, не покаянием, не постами… Богочеловеком Иисусом Христом <живущим внутри тебя>.
☨ О второй сфере действия души отцы церкви говорят: Действие Благодати в человеке. Благодатное видение себя. Благодатное покаяние. Духовный плач.
☨ О третьей сфере действия души отцы церкви ничего не говорят, кроме того, что смирение Божественно и непостижимо и ещё о том что при особой близости ко Христу молитва перестаёт действовать в человеке, но внутри души и тела человека Действует Всемогущий Бог Троица. Третья сфера не описывается, чтобы не нанести вред читающим, потому что в этой сфере, как только человек входит в неё, всё начинает восприниматься иначе, вплоть до того, что может измениться восприятие времени.
.
🌿 Ни о чём новом… в моих статья о образах внутренней жизни отшельников я не говорю, но говорю о учении известном издревле – более современным языком.
(продолжение следует)

ВОЗМОЖНО ЛИ ПОДРАЖАТЬ АРСЕНИЮ ВЕЛИКОМУ?
☨ Как реакцию на предыдущий мой пост получил письмо. Дословно «Ваши нападки на психологов омерзительны» далее, меня пространно обвинили что не знаю психологию.
☨ Значит, акцент я сделал верный если враг явным образом открыл своё лицо. В повторном письме меня обвинили в клевете на православных психологов и здесь вопрос… требует уточнений.
☨ Если агроному, выращивающему кукурузу, я скажу: «Ваши профессиональные знания не имеют общих точек соприкосновения с космической связью», он не скажет мне в ответ: «Ваши нападки на меня омерзительны». Он посмеётся над моей глупостью, потому что и ребёнку понятно… что между знаниями по выращиванию кукурузы и знаниями о космической связи нет НИЧЕГО общего.
☨ К психологам помогающим людям вернуться в приемлемое для его внутренней жизни состояние я с уважением отношусь. Агроном, выращивающий кукурузу, для меня тоже понятен, но он будет понятен мне лишь до той поры пока не станет утверждать, что кукуруза это средство космической связи. Один из моих детей посещает психолога. Я не вижу в этом крамолы. Но, разумно отделив психологию от духовного, ниже я хотел говорить о трёх видах общения с Богом: 1) Общий для всех (в состоянии Адамова падения). 2) Вид общения с Богом постепенно (очень и очень нескоро) становящийся понятным человеку. и 3) тот, единственно правильный вид общения с Богом (при котором Бог общается со Своими Лицами внутри души и тела человека), потому что, не психолог и никто другой, но

один лишь ТОЛЬКО Христос является единственным Посредником между душой и телом человека и Богом Отцом.

☨ Что такое православие (ортодокс)?
☨ Это калька с греческого ὀρθοδοξία («правильное мнение» или «правильное славление»). Слово из двух корней: «ортос» (правильный) и «докса» (исповедание).
☨ А правильно славить Бога может ТОЛЬКО Дух Божий внутри не только человека, но даже и внутри любого из Ангелов.
☨ Если у человека есть иконы, если он часто ходит в Храм, Причащается и даже если он епископ, но при этом славит Бога внутри него НЕ Дух Божий, но он сам (внутри падения Адамова своего), то можно ли назвать такого человека православным?! Я не уверен, что можно.
☨ Наше время – это время подмен. И я хочу говорить о подменах, не обижая тех психологов, которые именуют себя православными.
☨ Пусть психолог верит Христу. Пусть он знает догматы. Пусть в кабинете его стоят иконы. Но имеет ли он реальное отношение к православию? Это решает лишь только Благодать, живущая в нём, а не надпись на его кабинете и самое главное… Если психолог считает, что он может помочь какому-либо человеку стать ближе к Богу, то это ВСЕГДА будет попыткой агронома вмешаться в космическую связь, и это, ну, просто потому что знания психологии не способны отражаться в реально православном способе общения со Христом (когда Дух Божий в человеке обращается к Богу при, по возможности НЕПРЕРЫВНОМ Благодатном покаянии, <в котором находился Арсений Великий и другие святые>).
👉 И хочет это человек или нет, но он будет вынужден едва ли не пожизненно внутри себя выбирать. Или он выращивает кукурузу (пытается продолжать общаться с Богом на том же самом языке, на котором он общается с собой и окружающими его людьми) или он изучает космические средства связи.
(продолжение следует)