✅Этнографический музейный комплекс «Сиумэ бэун» села Ачан пополнился новыми предметами старины
Национальный центр «Силэмсэ» им. Н.П. Гейкер получил в дар коллекции металлических подвесок «Кумпэ», «Ача», колокольчики «Конгоктосал» 2-я пол. XIX – нач. XX вв.
Предметы представляют интерес как образцы декоративно-прикладного искусства и позволяют расширить представление об особенностях художественной обработки металла, традициях изготовления украшений и их символическом значении.
Каждая подвеска отличается оригинальной формой, орнаментом и декоративным оформлением. Эти небольшие, но выразительные предметы отражают мастерство их создателей и культурные особенности времени, в котором они были изготовлены.
Дарителем столь уникальной коллекции стал Прокошин Валерий Алексеевич из села Вознесенское и это ценный вклад в пополнение музейного собрания Центра и сохранение культурного наследия.
В дальнейшем подвески будут изучены специалистами, описаны и представлены посетителям в рамках выставочной и просветительской работы музея.
Исторический факт.
Большинство коренных народов Севера не были знакомы с кузнечным делом и обработкой металла, поэтому любые металлические изделия появлялись в их быту благодаря обменным отношениям с другими народами. Однако считается, что нанайцы всё же были знакомы с основами кузнечного дела, и простые изделия из металлов, в том числе – бронзовые подвески, могли изготавливать сами.
Роль подобных украшений – не столько декоративная, сколько охранительная, обережная. Покачиваясь при движениях владелицы, подвески издавали мелодичный звук, призванный отпугнуть злых духов. Звук был настолько гармоничным, что исследователи традиционных культур называют металлические подвески фоно-инструментом, т.е. почти инструментом музыкальным. Разумеется, украшения обозначали и социальный статус владелицы: чем их больше, тем богаче хозяйка.
🔸Посмотрите на старинные украшения и пусть их добрые силы оберегают и вас!
Информация от https://vk.ru/wall-217529505_1146
Национальный центр «Силэмсэ» им. Н.П. Гейкер получил в дар коллекции металлических подвесок «Кумпэ», «Ача», колокольчики «Конгоктосал» 2-я пол. XIX – нач. XX вв.
Предметы представляют интерес как образцы декоративно-прикладного искусства и позволяют расширить представление об особенностях художественной обработки металла, традициях изготовления украшений и их символическом значении.
Каждая подвеска отличается оригинальной формой, орнаментом и декоративным оформлением. Эти небольшие, но выразительные предметы отражают мастерство их создателей и культурные особенности времени, в котором они были изготовлены.
Дарителем столь уникальной коллекции стал Прокошин Валерий Алексеевич из села Вознесенское и это ценный вклад в пополнение музейного собрания Центра и сохранение культурного наследия.
В дальнейшем подвески будут изучены специалистами, описаны и представлены посетителям в рамках выставочной и просветительской работы музея.
Исторический факт.
Большинство коренных народов Севера не были знакомы с кузнечным делом и обработкой металла, поэтому любые металлические изделия появлялись в их быту благодаря обменным отношениям с другими народами. Однако считается, что нанайцы всё же были знакомы с основами кузнечного дела, и простые изделия из металлов, в том числе – бронзовые подвески, могли изготавливать сами.
Роль подобных украшений – не столько декоративная, сколько охранительная, обережная. Покачиваясь при движениях владелицы, подвески издавали мелодичный звук, призванный отпугнуть злых духов. Звук был настолько гармоничным, что исследователи традиционных культур называют металлические подвески фоно-инструментом, т.е. почти инструментом музыкальным. Разумеется, украшения обозначали и социальный статус владелицы: чем их больше, тем богаче хозяйка.
🔸Посмотрите на старинные украшения и пусть их добрые силы оберегают и вас!
Информация от https://vk.ru/wall-217529505_1146