Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Max
Евангелие стихами Гомера: как христиане осваивали античную культуру 🏛️
В новом курсе «История Вселенских соборов: как рождалась Церковь?» историк, богослов и преподаватель ПСТГУ Пётр Пашков рассказывает, как формировалось христианство в Римской империи.
IV век. Ещё недавно преследуемое христианство стало главной религией Римской империи. И возник вопрос: как получать образование, изучать философию, читать литературу, осмыслять историю, если всё наследие греко-римского общества языческое?
📍 Ответ на этот вопрос сформулировал Григорий Богослов:
По его словам, христиане могли пользоваться языком, философией, литературой, искусством и другими достижениями античности, не принимая при этом языческую религию. Так родился «христианский эллинизм»: античная культура вошла в христианскую.
▪️Со временем появились новые интерпретации истории. Амвросий Медиоланский, например, высказал мысль, что римляне побеждали не благодаря жертвам языческим богам, а благодаря воинской доблести и человеческим добродетелям.
▪️ Античная образовательная система стала частью христианского мира: работала императорская библиотека, открылся Аудиториум Капитолия — государственная высшая школа.
▪️И самый яркий пример — переложение Евангелия стихами Гомера. Его составила императрица Евдокия (Афинаида), дочь афинского философа и поэтесса. Она взяла язык великого эпического поэта — и передала им текст Благой вести.
📍Получается, со сменой мировоззрения в Римской империи не произошло отказа от всего, что было создано прежде. Античное наследие могло исчезнуть, но благодаря грамотному подходу христиан получило новую жизнь в их культуре.
➡️ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К КУРСУ
В новом курсе «История Вселенских соборов: как рождалась Церковь?» историк, богослов и преподаватель ПСТГУ Пётр Пашков рассказывает, как формировалось христианство в Римской империи.
IV век. Ещё недавно преследуемое христианство стало главной религией Римской империи. И возник вопрос: как получать образование, изучать философию, читать литературу, осмыслять историю, если всё наследие греко-римского общества языческое?
📍 Ответ на этот вопрос сформулировал Григорий Богослов:
«И язык, и всякое искусство, какое бы ты себе ни представил, принадлежит не одним изобретателям, а всем пользующимся».
По его словам, христиане могли пользоваться языком, философией, литературой, искусством и другими достижениями античности, не принимая при этом языческую религию. Так родился «христианский эллинизм»: античная культура вошла в христианскую.
▪️Со временем появились новые интерпретации истории. Амвросий Медиоланский, например, высказал мысль, что римляне побеждали не благодаря жертвам языческим богам, а благодаря воинской доблести и человеческим добродетелям.
▪️ Античная образовательная система стала частью христианского мира: работала императорская библиотека, открылся Аудиториум Капитолия — государственная высшая школа.
▪️И самый яркий пример — переложение Евангелия стихами Гомера. Его составила императрица Евдокия (Афинаида), дочь афинского философа и поэтесса. Она взяла язык великого эпического поэта — и передала им текст Благой вести.
📍Получается, со сменой мировоззрения в Римской империи не произошло отказа от всего, что было создано прежде. Античное наследие могло исчезнуть, но благодаря грамотному подходу христиан получило новую жизнь в их культуре.
➡️ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К КУРСУ