Представительство Республики Дагестан в Ставропольском крае


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Новости и СМИ



Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Новости и СМИ
Статистика

КАК СТАВРОПОЛЬ ФОРМИРОВАЛ ЭЛИТУ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА

Инициатива Залины Искандаровой запустить публикацию цикла материалов, посвященных выдающимся дагестанцам, чья судьба неразрывно связана со ставропольской землей, нашла отклик у земляков, неравнодушных к малоизвестным фактам истории Северного Кавказа. Этот материал подготовлен и представлен к опубликованию Бурлият Магомедовой.

Запуск цикла материалов, посвященных выдающимся дагестанцам, чья судьба неразрывно связана со ставропольской землей, без сомнений, сыграет большую роль в сохранении нашей общей истории и укреплении межнациональных отношений. Хочу поддержать Залину и тоже рассказать о познавательном факте.

В центре Ставрополя, на улице Морозова, в непосредственной близости от площади Ленина и театра драмы имени М. Ю. Лермонтова, расположено здание Ставропольской классической мужской гимназии — объект культурного наследия федерального значения.

Это учебное заведение было поистине уникальным явлением. Благодаря специальной квоте для детей из знатных кавказских сословий, гимназия стала главным центром подготовки национальной элиты всего Северного Кавказа.

За ее партами получали образование многие выдающиеся личности, среди которых: ингушский этнограф Чах Ахриев, национальный герой карачаевского народа Саид Халилов. Герман Лопатин, первый переводчик «Капитала» Карла Маркса.

Чах Ахриев
ингушский этнограф

Саид Халилов
национальный герой карачаевского народа

Герман Лопатин,
первый переводчик «Капитала» Карла Маркса

Особое место в истории учебного заведения занимает имя Джелал эд Дина Асельдеровича Коркмасова. Именно в этих стенах он получил основы своего фундаментального образования, увлекся историей, философией и иностранными языками, приобщился к прогрессивным общественным идеям конца XIX века.

Первым возглавивший послереволюционный Дагестан, объединивший горские народы, Коркмасов по праву считают одним из архитекторов современного Дагестана. Масштаб проектов, реализованных под его руководством, определил экономический и социальный облик региона на столетие вперед.

При его непосредственном участии в Дагестане были построены Канал имени Октябрьской Революции, введены в эксплуатацию промышленные предприятия, начата добыча редких металлов. Беспрецедентными темпами развивалось просвещение, рос уровень грамотности населения, перенесена столица из Темир-Хан-Шуры в Махачкалу.

Коркмасов также участвовал в переговорах по заключению Московского договора о дружбе и братстве с Турцией. В 1931 году он был переведён в Москву на работу в ЦИК СССР.

Получается, что характер и политический интеллект Коркмасова во многом сформировались именно здесь, в Ставрополе. Без этой школы мысли не было бы того самого лидера, который заложил основы Дагестанской АССР и её масштабных социально экономических преобразований.

Б.Р. Магомедова –
член правления Культурного центра
народов Дагестана в
Ставропольском крае им. М. Гусаева.

Материал представлен молодёжной редакцией “МОЛОДОСТЬ”


Поэтому сохранение родного языка — это не возвращение в прошлое. Это возможность сохранить связь с прошлым, оставаясь частью современной России.

Расул Гамзатов: язык как условие жизни народа
Для Дагестана невозможно говорить о родном языке, не вспоминая Расула Гамзатова. В стихотворении «Родной язык» поэт написал: Язык должен иметь будущее!

Сохранение родных языков невозможно обеспечить только административными решениями. Нужны одновременно школа, семья, общественные организации, университеты, культурные центры и сама молодежь.

Необходимы современные учебные материалы, подготовленные преподаватели, цифровой контент, языковые клубы и возможность регулярно использовать родную речь.

Особое значение имеет создание языковой среды для молодежи, которая живет за пределами Дагестана.

Ставропольский край в этом отношении может стать пространством, где представители разных народов Северного Кавказа не теряют связь с родной культурой после переезда на учебу или работу.

Главный показатель сохранности языка — не количество словарей и не количество мероприятий.

Главный показатель — говорят ли на этом языке дети со своими родителями, молодежь со сверстниками и будут ли на нем говорить следующие поколения.
Язык — это наследство, которое нельзя передать следующему поколению, просто положив его на полку. Его можно передать только тогда, когда на нем говорят.
«И если завтра мой язык исчезнет,
То я готов сегодня умереть».

Эти строки давно стали одним из наиболее известных высказываний о значении родного языка. Но их смысл сегодня особенно актуален именно в контексте межпоколенческой передачи.

Для Гамзатова язык был не просто средством общения. Это была часть внутреннего мира человека и народа.

Именно поэтому сохранение языка — это прежде всего сохранение возможности будущих поколений услышать речь своих предков не только в книгах и архивах, но и в живом общении.
Сохранить многоязычие, не противопоставляя языки

Русский язык является государственным языком Российской Федерации и основным средством общероссийского общения. Владение им открывает доступ к образованию, профессиональной деятельности и общественной жизни страны. Но знание русского языка не должно означать отказ от языка семьи.
Современная модель может и должна основываться на многоязычии: русский язык как общий язык граждан России и родной язык как часть культурного наследия конкретной семьи и народа.

Законодательство Российской Федерации закрепляет право граждан на изучение родного языка из числа языков народов России в пределах возможностей, предоставляемых системой образования.
Поэтому задача общества заключается в создании таких условий, при которых молодой человек, желающий изучать родной язык, действительно получает такую возможность.

Список использованных источников
1. Постановление Правительства Республики Дагестан от 12.05.2023 № 188 «Об утверждении государственной программы Республики Дагестан «Развитие образования в Республике Дагестан»».
2. Министерство образования и науки Республики Дагестан. «Изучение родных языков в школах сохраняется». 2025.
3,4. Атаев Б. М., Ибрагимова М. Исследование жизнеспособности дагестанских языков в современных условиях. Материалы социолингвистического мониторинга, 2025–2026 гг.
5. Кибрик А. А. Сохранение языкового разнообразия России: контуры программы // Социолингвистика. 2020. № 1.
6. Исследования этноязыковой жизни народов Дагестана и современного состояния дагестанских языков.
7. Росстат. Всероссийская перепись населения 2020 года. Том 5. Национальный состав и владение языками. Данные по Ставропольскому краю.
8. Северо-Кавказский федеральный университет. Официальные сведения об университете.
9. Чихичин В. В. Учебная миграция на Северном Кавказе: причины, география и возможные проблемы // Наука. Инновации. Технологии. 2014. № 2.
10. Федеральный закон от 29.12.2012 № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации», статья 14 «Язык образования».
11. Гамзатов Р. Г. «Родной язык».

Материал представлен молодёжной редакцией “МОЛОДОСТЬ”


Ставрополье является одним из наиболее многонациональных регионов России. Согласно итогам Всероссийской переписи населения 2020 года, население края составило 2 907 593 человека.

Среди наиболее многочисленных представителей народов Северного Кавказа, проживающих в крае, Росстат фиксирует:
Народ Численность
Даргинцы 58 785
Ногайцы 22 569
Карачаевцы 15 649
Чеченцы 13 779
Аварцы 10 288
Кабардинцы 7 077
Лезгины 7 031
Табасараны 6 765
Кумыки 5 213
Осетины 5 149
Абазины 2 470
Черкесы 2 455
Лакцы 1 615
Рутульцы 1 787
Ингуши 1 424
Балкарцы 634
Цахуры 320

Среди наиболее многочисленных представителей народов Северного Кавказа, проживающих в крае, Росстат фиксирует приведенные выше показатели.

Если суммировать представителей перечисленных северокавказских народов, то получается около 163 тысяч человек. Это расчет по данным ВПН-2020 и по конкретно перечисленным национальностям; он не является отдельным показателем Росстата «все народы Северного Кавказа».

Ставропольский край является крупным образовательным центром Северного Кавказа. Только в Северо-Кавказском федеральном университете сегодня обучается около 25 тысяч студентов. Университет принимает студентов из различных регионов России и республик Северного Кавказа.

При этом открытая официальная статистика не дает актуальной единой цифры, сколько именно студентов из Дагестана, Чечни, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Ингушетии и Северной Осетии обучается во всех вузах и колледжах Ставропольского края.

Исследование учебной миграции на Северном Кавказе ранее фиксировало, что более 20% студентов крупнейшего ставропольского вуза происходили из соседних северокавказских республик. Эти данные относятся к исследованию периода 2010-х годов и не могут автоматически переноситься на 2026 год, однако они показывают масштаб сформировавшегося образовательного потока.

Сегодня Ставрополь продолжает оставаться образовательным центром для молодежи Северного Кавказа.
Для молодого человека переезд из Дагестана в Ставрополь означает изменение языковой среды. Дома он мог регулярно слышать родную речь от родителей, бабушек и дедушек, родственников и соседей. В другом городе эта среда может практически исчезнуть.

И здесь возникает важный вопрос: если молодому человеку нужна языковая среда, где он может изучать и использовать родной язык, кто и где должен ее создать?

Родной язык за пределами Дагестана
Сохранение языка не должно заканчиваться на границах региона.

Для молодежи, которая переезжает в Ставропольский край, необходимы возможности продолжать изучение родного языка уже в новой социальной среде.

Речь может идти о языковых клубах, молодежных объединениях, факультативных курсах, разговорных клубах, образовательных проектах, цифровых платформах, встречах со старшим поколением, конкурсах, диктантах, литературных вечерах и создании современного медиаконтента на родных языках.
При этом важно, чтобы изучение языка не превращалось исключительно в формальное занятие. Молодежи нужен живой язык — тот, на котором можно разговаривать, шутить, читать современные тексты, смотреть видео, вести социальные сети, общаться со сверстниками.

Именно такая среда дает возможность человеку не просто «знать несколько правил», а действительно пользоваться языком.

Язык как связь поколений
Особая роль принадлежит семье.

Школа может дать знания о грамматике и литературе. Университет может предоставить образовательные курсы. Общественные организации могут создать языковые клубы.

Но первая языковая среда появляется дома.

Если ребенок слышит от родителей и старших родственников родную речь, он получает не только язык. Вместе с языком он получает семейные истории, обращения к старшим, названия традиционных блюд, предметов быта, местностей, родственных связей, праздников и обычаев.

Когда эта передача прекращается, исчезает не только возможность свободно говорить на языке. Разрывается одна из важнейших связей между поколениями.


Социолингвистический мониторинг, проведенный в Махачкале и Дербенте в рамках исследования ДФИЦ РАН, был ориентирован прежде всего на молодежь: 82% опрошенных составляли люди в возрасте от 18 до 24 лет.
Результаты показали:
81,5% опрошенных считают необходимым владение национальными языками;
83% молодежи считают важным, чтобы их будущие дети знали родной язык;
77% тех, кто не владеет родным языком, предпринимают попытки его изучить;
около 83% считают, что государство должно создавать условия для изучения национальных языков в школах, включая подготовку педагогов и учебников.

Особенно показательны ответы на вопрос о том, что для человека означает родной язык. Для 60,7% опрошенных это прежде всего «язык моих родителей», для 46,1% — язык этнической группы, с которой они себя идентифицируют, для 45,5% — язык общения. Около четверти респондентов назвали родным языком тот, «на котором я думаю».

Получается принципиальный парадокс: запрос на знание родного языка среди молодежи существует, но сама языковая среда, необходимая для его освоения и постоянного использования, постепенно сужается.

Язык живет только тогда, когда он передается от одного поколения к другому. Можно издать словарь. Можно записать грамматику. Можно создать электронный архив. Можно провести конкурс или фестиваль. Все это необходимо, но этого недостаточно.

Если ребенок слышит язык только на уроке один или два раза в неделю, а дома, среди друзей, в социальных сетях, в университете и повседневной жизни постоянно использует другой язык, его родной язык постепенно перестает быть языком повседневного мышления и общения.

Именно поэтому международные исследования языкового многообразия уделяют особое внимание не только преподаванию языка, но и его межпоколенческой передаче.

Исследования в области социолингвистики показывают, что естественное освоение языка происходит прежде всего в раннем возрасте через повседневное общение. Для сохранения языка необходимы семья, школа, местное сообщество и реальные сферы его применения.

В случае Дагестана проблема становится особенно заметной в городах. Научные исследования отмечают постепенное сокращение числа людей, использующих дагестанские языки в повседневной жизни, что связано в том числе с урбанизацией и миграцией.

Поэтому язык нельзя рассматривать исключительно как школьный предмет.
Язык должен оставаться языком жизни.

«На каком языке мы думаем?»
Расхожее утверждение о том, что человек, думающий не на родном языке, обязательно мыслит «совершенно иначе», требует научной осторожности. Современная психолингвистика не дает оснований сводить мышление человека к одному языку.

Однако исследования двуязычия подтверждают, что язык действительно может влиять на обработку информации, семантические ассоциации и эмоциональное восприятие.

Исследования билингвов показывают различия в обработке эмоциональной информации на первом и втором языках. В обзорах психолингвистических исследований отмечается, что эмоционально окрашенная лексика первого языка может иметь более сильную связь с ранним личным и социальным опытом человека.

Экспериментальные исследования также показывают, что языковой опыт способен влиять на семантические ассоциации и особенности обработки информации.

Поэтому правильнее говорить не о том, что человек, используя другой язык, обязательно начинает «думать по-другому», а о том, что язык является частью когнитивного и эмоционального опыта человека.

Для человека, который с детства слышал родную речь от родителей и старших родственников, определенные слова могут быть связаны не только с их словарным значением, но и с конкретными людьми, событиями, семейными историями, интонациями и эмоциональными переживаниями.

Именно поэтому перевод слова не всегда означает передачу всего его культурного содержания.

Ставрополье как пространство языкового многообразия Проблема сохранения родных языков имеет непосредственное отношение и к Ставропольскому краю.


Родной язык как наследство: почему молодежи важно сохранить язык своих предков

В предлагаемой к прочтению статье рассматривается современное состояние языковой среды народов Дагестана и проблема сохранения родных языков среди молодежи, в том числе в условиях образовательной и трудовой миграции в Ставропольский край. Анализируются данные Всероссийской переписи населения, нормативные документы Республики Дагестан и Российской Федерации, результаты современных социолингвистических исследований, а также научные публикации о языковой передаче между поколениями.

Для любого народа язык является не только инструментом передачи информации. Через него передаются семейная память, устные предания, пословицы, песни, имена, формы обращения к старшим, представления о достоинстве, родстве и истории.

Именно поэтому утрата языка не сводится к тому, что человек перестает использовать определенный набор слов. Если язык перестает передаваться от старшего поколения к младшему, постепенно сужается пространство, в котором существует значительная часть культурного опыта народа.

ЮНЕСКО относит устные традиции и формы выражения, включая язык как средство передачи нематериального культурного наследия, к основным сферам нематериального культурного наследия. Организация отдельно подчеркивает, что язык является одним из главных средств передачи знаний, культурных ценностей и коллективной памяти между поколениями.

Для Дагестана этот вопрос имеет особое значение. Республика является одним из наиболее многоязычных регионов России. Здесь исторически сформировалась уникальная языковая карта, включающая аварский, даргинский, кумыкский, лезгинский, лакский, табасаранский, ногайский, рутульский, цахурский, агульский и другие языки.

Сохранение этого многоязычия невозможно только за счет учебников или отдельных культурных мероприятий. Язык должен использоваться в семье, в общении детей и молодежи, в культурной жизни, медиа и цифровой среде.

Современные исследования показывают, что основная проблема заключается не только в формальном наличии или отсутствии предмета «родной язык» в школьном расписании.

В государственной программе Республики Дагестан «Развитие образования в Республике Дагестан» отмечена необходимость сохранения и развития родных языков, национально-русского двуязычия и многоязычия. В документе также зафиксирована тенденция к сокращению школ с обучением на родном языке в начальных классах.

По данным программы, в образовательных организациях республики изучаются 13 родных языков. В школах с русским языком обучения предусматривалось изучение родного языка и литературы в объеме трех часов в неделю при шестидневной учебной неделе. При этом документ прямо отмечал проблемы обеспечения учебниками и организации обучения.

В 2025 году Минобрнауки Республики Дагестан отдельно заявило, что изучение родных языков в школах сохраняется и что количество часов с 1 сентября 2025 года не изменяется. Одновременно министерство указало на необходимость обязательного изучения родного языка и литературы в учебных планах и развитие дополнительных форм языковой практики.

Таким образом, проблему корректнее определять не как простое «исчезновение родного языка из школы», а как сужение устойчивой языковой среды, которое складывается из нескольких факторов: изменения структуры образования, перехода от обучения на родном языке к изучению родного языка как отдельного предмета, урбанизации, миграции, изменения семейной языковой практики и доминирования русского языка в большинстве общественных сфер.

Исследование жизнеспособности дагестанских языков, проведенное в 2026 году учеными Института языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы ДФИЦ РАН, показало, что стремительная урбанизация и цифровизация сужают сферу применения национальных языков, особенно в городской среде.

Парадокс: молодежь хочет знать родной язык
Одним из наиболее важных результатов современного исследования является то, что молодежь сама демонстрирует интерес к сохранению родных языков.


ПИСЬМО СЫНУ - ГЕРОЮ РОССИИ

30.09.2026 г.
Наша редакция располагает текстом полного отцовской боли и, в то же время гордости, письма, написанного кавалером трёх Орденов Мужества полковником в отставке Энгельса Магомедовича Гаджимагомедова своему сыну, который сложил голову в боях за Отечество, ставшего при этом, первым в ходе СВО Героем России. От себя добавим, что молдодёжь помнит и будет помнить Нурмагомеда Гаджимагомедова. Его имя нами увековечено в названии Ставропольской общественной молодёжной организации народов Дагестана. Приглашаем и вас, ознакомиться со сказанным Энгельсом Магомедовичем в память об ушедшем Герое.

29 сентября, моему сыну Нурмагомеду исполнилось бы 30 лет.
Я всю жизнь возлагал на него надежды, думал, увижу его генералом, отцом, поэтом, человеком, который поведёт за собой других. Он стал всем этим — только не успел состариться.
Сынок, я хотел, чтобы ты был счастлив. Ты был счастлив в семье, в небе, в стихах, в службе. Ты выбрал небо, десант, Рязань, Сирию, а потом и свой главный бой. Ты не сдался в окружении. Ты ушёл так, как подобает офицеру и мужчине. Для меня ты всегда был Героем, но прежде всего — мой сын.

Я храню твои стихи, твои письма, твоё имя. Твоя дочь Теймия растёт, и мы с твоей женой Мадиной будем говорить ей, какой у неё был отец. Пока я жив, твоё имя будет звучать — везде, в нашей семье, в сердцах людей. Прости меня, если я был строг. Спасибо, что ты был.

С днём рождения, сынок. Вечная память и вечная слава.


СТАРТ ПРОЕКТА «НЕ УДОБНО СПРОСИТЬ»

29.09.2026 г.
29 сентября в Представительстве Республики Дагестан в Ставропольском крае прошла встреча молодёжи землячества дагестанцев на Ставрополье, а также студентов, приехавших из Дагестана для обучения в ВУЗах и СУЗах краевого центра, с представителями старших поколений, играющих значимую роль в общественной жизни Ставрополя и Ставропольского края. Встреча стала отправной точкой нового цикла мероприятий под названием «Не удобно спросить» - проекта, призванного создать для молодёжи безопасную площадку для обсуждения волнующих тем и получения компетентных ответов от авторитетных спикеров.

В ходе беседы и завязавшейся дискуссии в роли экспертов на встрече выступили: В. Новиков – заместитель Представителя Республики Дагестан в Ставропольском крае, А. Дамадаев – руководитель молодежных проектов и программ Представительства Республики Дагестан, М. Кимбаров - председатель правления Культурного центра народов Дагестана в Ставропольском крае им. М. Гусаева, Р. Ханмирзаев - представитель Духовного управления мусульман Ставропольского края, имам Шпаковского муниципального округа, руководитель религиозной группы «Мир», Д. Исрапилов - имам, руководитель религиозной группы «Ассалам», М. Джангишиев – руководитель молодёжного актива Ставропольского регионального отделения Ассамблеи народов России, он же выступил модератором встречи.

Формат мероприятия был продуман так, чтобы каждый интересант мог получить ответ на свой вопрос, независимо от того, насколько ему комфортно выступать публично. Молодёжь могла напрямую общаться со спикерами, задавать вопросы в ходе живой дискуссии. Для тех, кто испытывал стеснение, организаторы впервые применили современную технологию. Участникам предложили отсканировать специальный QR‑код, чтобы анонимно сформулировать свой вопрос. Все поступившие таким образом обращения обрабатывал модератор встречи, он отбирал и озвучивал их спикерам, сохраняя при этом конфиденциальность авторов.

Тематика вопросов охватывала широкий спектр насущных для юношей и девушек тем, от адаптации в новом городе и выстраивания межкультурного диалога до вопросов духовно-нравственных ориентиров и традиций. Спикеры не просто давали ответы, но и делились личным опытом, рассказывали о механизмах поддержки молодёжи, о возможностях участия в общественной и культурной жизни города.

Проект «Не удобно спросить» призван стать регулярной площадкой, где каждый сможет открыто обсуждать, в том числе с использованием возможностей социальных сетей, сложные и деликатные темы, получать достоверную информацию из первых уст и чувствовать себя частью большого землячества.

Организаторы отметили высокую вовлеченность участников и планируют развивать инициативу, расширяя круг экспертов и добавляя новые форматы взаимодействия.


На Ставрополье идёт подготовка к открытию и началу работы школы молодёжного актива.

Совет Ставропольской общественной молодёжной организации народов Дагестана им. Героя России Нурмагомеда Гаджимагомедова, опираясь на методическую помощь и организационную поддержку Представительства Республики Дагестан в Ставропольском крае осуществляет подготовку к открытию и началу работы «Школы молодёжного актива». Накануне члены совета, участвующие в этом важном деле, обсудили концепцию работы с лидерами молодёжи, определили первоочередные мероприятия, основные направления программы, организационные вопросы.

«Школа актива» станет площадкой для молодых людей, заинтересованных в развитии своих лидерских качеств, реализации общественных инициатив, командной работе и создании новых проектов.

Участников ждут образовательные и практические форматы, новые знакомства, обмен опытом и возможность получить знания, которые помогут воплощать собственные идеи в жизнь.

Школа актива - это пространство для тех, кто не хочет оставаться в стороне и готов действовать, это реальная возможность подкрепить лидерские качества знанием методик индивидуальной работы, способов мобилизации коллективов на решение общественно значимых проблем. Это шанс воспользоваться возможностями социальных лифтов.

Подробная информация о программе, сроках проведения и условиях участия будет опубликована дополнительно.

Школе актива - быть!




ИЗ КУТАИСИ С 12 МЕДАЛЯМИ НА 13 УЧАСТНИКОВ:
ТРИУМФ СПОРТИВНОЙ ШКОЛЫ ИЗ КУРСАВКИ

28.09.2026 г.
В грузинском Кутаиси завершились два крупнейших международных старта — Кубок мира по рукопашному бою среди взрослых и первенство мира среди юниоров. С 24 по 27 сентября на ковёр выходили сильнейшие бойцы планеты, и среди них ярко проявили себя представители России.
Честь страны защищали 13 воспитанников спортивной школы села Курсавка Андроповского муниципального округа - воспитанников Лабазана и Евгении Лабазановых.

Их результат впечатляет: 12 медалей разного достоинства, в том числе 5 наград высшей пробы. Фактически каждый второй курсавский спортсмен поднимался на верхнюю ступень пьедестала, а в целом почти вся команда вернулась с наградами.

1 место
Айшалова Патима Магомедовна
Якубов Мухарем Рашидович
Петренко Владимир Александрович
Крючкова Анна Вячесловна
Сафукова Мария Николаевна

2 место
Сафукова Мария Николаевна

3 место
Раджабов Гамид Раджабович
Тагиров Гаджи-Мурад Хазбулаевич
Джаруллаев Абуюсуп Магомедсаидович
Дудаев Юсуп Бадрудиевич

Такой высокий процент попадания на пьедестал — более 92 % — говорит не о случайной удаче, а о системной работе: жёстком отборе, регулярных сборах, грамотной тактической подготовке и умении тренеров подвести спортсменов к пику формы именно к главному старту. Важно и то, что успехи были достигнуты сразу в двух возрастных категориях — среди взрослых и юниоров. Это подтверждает преемственность поколений и устойчивость методики школы.

Выступление команды из небольшого села на мировой арене — яркое доказательство того, что высокие спортивные результаты рождаются не только в крупных центрах, но и там, где есть мотивация, дисциплина и сильная тренерская школа. Спортивная школа села Курсавка вновь подтвердила свой статус одной из сильнейших в стране.


БОРЬБА С ТЕРРОРИЗМОМ И ЭКСТРЕМИЗМОМ: В СТАВРОПОЛЕ ПРОШЕЛ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ СБОР

28.09.2026 г.
Председатель правления Культурного центра народов Дагестана в Ставропольском крае им. М. Гусаева Малик Кимбаров по просьбе руководства Ставропольской средней школы № 55 принял участие в учебно-методическом сборе педагогического коллектива и учащихся старших классов по проблемам информационной безопасности и профилактики вовлечения молодежи в противоправную деятельность.

Участие Малика Магомедрасуловича в мероприятии было, отнюдь не случайным. Во-первых, у него достаточно большой опыт работы с молодёжью он один из организаторов и руководителей Ставропольской общественной молодёжной организации народов Дагестана. Во вторых, на протяжении ряда лет он является секретарём Общественного совета при Главном управлении МВД России по Ставропольскому краю.
В ходе обсуждения были затронуты ключевые вопросы безопасности:

· Противодействие неформальным молодежным движениям криминальной направленности;
· Выявление лиц, подготавливающих и планирующих совершение террористических актов;
· Ответственность за преступления и правонарушения экстремистского характера;
· Способы защиты в сети «Интернет».

В завершение мероприятия участникам встречи был продемонстрирован фильм из документального цикла «Терроризм. За кадром». Кинокартина была подготовлена при участии Антитеррористической комиссии Ставропольского края и показывает граждан страны, осужденных за террористическую и экстремистскую деятельность.


ШКОЛЬНЫЕ УЧИТЕЛЯ В СУДЬБЕ ЯСИМА БУЛАТОВИЧА АХМЕДОВА

24.09.2026 г.
Команда проекта «Русская учительница» начала серию интервьюирования людей, жизнь которых была сконструирована русскими учителями, которые по окончании ВУЗов были распределены в школы сельских глубинок северо-кавказского региона страны. Первым интервьюером стал Ясим Булатович Ахмедов, уроженец дагестанского села Дубри.

У юного Ясима именно учителя сформировали внутреннюю потребность и непоколебимую убеждённость стать учителем. Его педагогическая деятельность сложилась весьма традиционно: прошёл путь от учителя до директора школы. За многие годы работы он посвятил себя детям, образованию и своему призванию.
В беседе он поделился воспоминаниями и размышлениями о школе, учителях и людях, которые оставляют свой след в судьбах учеников.

Это интервью стало первым шагом в нашем стремлении сохранить истории учителей, рассказать об их труде и передать эту память будущим поколениям.
Потому что настоящий учитель заканчивает урок, но никогда не заканчивает своё влияние на ученика.

Материал подготовлен группой молодых журналистов – активистов Ставропольской общественной молодёжной организации народов Дагестана им. Героя России Нурмагомеда Гаджимагомедов и представлен к просмотру руководителем проекта Ризваном Магомедовым, режиссёром – редактором Залиной Искандаровой, режиссером-монтажёром Лавият Мусаевой.

Интервью размещено: https://vkvideo.ru/video-240315674_456239023


ИМАМ ШАМИЛЬ В СТАВРОПОЛЕ

23.09.2026 г.
Возвращаясь к информации об инициативе Залины Искандаровой: запустить публикацию цикла материалов, посвященных выдающимся дагестанцам, чья судьба неразрывно связана со ставропольской землей, считаю уместным начать его с такой значимой для Кавказа, да и России, в целом, исторической личности как Имам Шамиль.

Его судьба, судьбы его потомков представляют собою цепь захватывающих и удивительных, по ряду признаков трагических событий, которые могут составлять драматургическую основу исторических сериалов.

Взять хотя бы 1859 год. 7 (19) сентября Имам Шамиль прибыл в Ставрополь Он уже не был военным противником, а следовал как почетный гость из Дагестана в Санкт-Петербург на встречу с императором Александром II. Поэтому въезд в город был торжественным, через Тифлисские ворота (расположены на проспекте Карла Маркса, рядом с цирком).

Наша справка: Тифлисские ворота – представляют собой триумфальную арку, и считаются символом “Ворота в Российское Закавказье”, памятник, посвящённый 30-летию победы в Отечественной войне 1812 года. Ворота были возведены ещё в 1841 году, но в советское время, в 30 годы XX века, были разрушены и восстановлены только в 1998 году. Арка Тифлисских ворот раньше служила воротами на въезд в город.

Шамиль. его сын Гази-Мухаммад и несколько мюридов остановились в доме купца В.С. Воскресенского, — это район пересечения современных проспекта Октябрьской Революции и улицы Ленина. Позже, в 1927 году, на этом доме установили мемориальную доску в память о визите. К сожалению, само здание не сохранилось.

Имам посещал Генеральный штаб войск Кавказской линии. Сегодня на первом этаже этого здания (улица Дзержинского, 133) располагаются магазины, а на верхних этажах находится Детская художественная школа.

Вчерашний непримиримый лидер сопротивления абсолютно свободно посещал театр (сейчас в историческом здании на проспекте Октябрьской революции размещается гарнизонный Дом офицеров.

По вечерам с сопровождающими его лицами гулял по Воронцовской роще (сегодняшнему Центральному парку), в ротонде которой прошёл офицерский обед, наблюдал за великолепным фейерверком, запущенным в его честь на городской площади.

Местные жители были удивлены скромным одеянием и впечатлены величавым видом «льва Дагестана», как называли Имама в прессе того времени.

Есть и личная деталь: одна из жён Шамиля, Шуайнат (Анна Улуханова), в молодости была захвачена мюридами Имама и стала его женой. В Ставрополе после многих лет разлуки она встречалась с отцом — армянским купцом из Моздока (хотя торговал он в основном в Ставрополе) в его доме, который стоит до сих пор на проспекте Карла Маркса, 88.

А в фондах Ставропольского краевого музея-заповедника хранится редкий исторический документ— сухой лист груши с посланием арабской вязью от самого Имама. Оно адресовано наибу Талхику с указанием явиться на условленное место для получения ответа, и оно завершается фразой: «Это от имама Шамиля»

История визита Шамиля — это символ перехода от войны к миру, триумфальный проезд через главные города Юга России Имама Шамиля во многом способствовал тому, что. Кавказ, сохранив свою идентичность, прочно занял свое почетное место в едином цивилизационном пространстве России.

Изучая такие сюжеты, мы понимаем главное: наши прадеды умели уважать врага и строить единую страну поверх любых конфликтов. Рад, что молодые ребята хотят оживить эти факты. Давайте вместе открывать наше общее наследие!

А,М, Омаров -
Представитель Республики Дагестан в
Ставропольском крае


Материал представлен молодёжной редакцией “МОЛОДОСТЬ”




КУРСАВКА—«МЕККА» РУКОПАШНОГО БОЯ.
РУКОПАШНИКИ ИЗ КУРСАВКИ ВНОВЬ ДОКАЗАЛИ:
ВОСПИТАННИКАМ Л. ЛАБАЗАНОВА НЕТ РАВНЫХ!

21.09.2026 г.
С 18 по 20 сентября 2026 года в Каспийске, во Дворце спорта и молодёжи имени Али Алиева, проходил открытый республиканский турнир по рукопашному бою. Соревнования были посвящены памяти сотрудников Центра специального назначения ФСБ России и ОСОМ «Каспий» УФСБ России по Республике Дагестан, погибших при исполнении воинского долга.

В общекомандном зачёте золотые медали завоевала сборная Ставропольского края, серебряным призёром стала дагестанская Школа единоборств имени Абдулманапа Нурмагомедова, а бронзу взяла команда Краснодарского края.

Особая гордость: сборная Ставропольского края была представлена в основном воспитанниками Спортивной школы села Курсавка. Чемпионов растят именно здесь!

Под руководством аксакала рукопашного боя, заслуженного тренера России Лабазана Билаловича Лабазанова, — по‑другому и быть не могло. Его школа, его характер и его подход к делу чувствуются в каждом выходе ребят на ковёр.

Всего в турнире приняли участие 177 спортсменов из 33 команд со всех регионов России.

Наши результаты:
1‑е место: Курбанов Мухаммед, Гереев Султан
2‑е место: Таталаев Хусейн, Тагиров Убайдула
3‑е место: Дудаев Юсуп, Мусаев Рамазан, Раджабов Гамид

Итог: 2 золотые, 2 серебряные и 3 бронзовые медали!

Коллектив сотрудников представительства Республики Дагестан в Ставропольском крае, правление Культурного центра народов Дагестана в Ставропольском крае им. М. Гусаева, совет Ставропольской молодёжной организации народов Дагестана им. Героя России Нурмагомеда Гаджимагомедова поздравляют Лабазана Билаловича, бойцов – курсавчан, всех, кто имеет отношение к подготовке ребят к соревнованиям, с победой, с подтвержденными в поединках достоинствами и спортивной славой!


НАШ МОЛОДЁЖНЫЙ АКТИВ
В ПОМОЩЬ НУЖДАЮЩИМСЯ

22.09.2026 г.
В нынешнем году общественные объединения землячества дагестанцев на Ставрополье установили и стали активно развивать деловые контакты со Ставропольским благотворительным фондом «Манара». Несмотря на непродолжительность сотрудничества, уже проведён ряд совместных общественно значимых благотворительных акций, которые подтвердили, что Фонд «Манара» – это место, где доброта и поддержка нуждающихся встречаются с реальными делами, а актив землячества своим бескорыстием органично вписывается в миссию благотворительности для людей.

В День города Ставрополя, в этом году отмечающего 249 годовщину со дня основания, активисты Ставропольской молодёжной организации народов Дагестана в Ставропольском крае им. Героя России Нурмагомеда Гаджимагомедова, совместно с сотрудниками и волонтёрами фонда «Манара» участвовали в благотворительной ярмарке, работавшей на площадках краевого центра в рамках программы праздника.

По совместному решению молодёжи и руководства фонда все вырученные средства будут направлены на помощь детям, лишившимся родительской опеки и на благотворительные проекты фонда помощи нуждающимся.
- Верим, что что истинное счастье и благословение приходят через добрые дела, когда помощь становится естественной потребностью души, а не долгом. Фонд «Манара» и наши добровольные помощники, движимые любовью, милосердием и стремлением к высшей цели. существуют для того, чтобы помогать людям, меняя их жизни к лучшему. На том и стоим, - заявил руководитель Ставропольского Благотворительного фонда «Манара» Эльсар Нариманов.


НАШ МОЛОДЁЖНЫЙ АКТИВ
НА МЕЖДУНАРОДНОМ ФЕСТИВАЛЕ
В ЕКАТЕРИНБУРГЕ

21.09.2026 г.
Пройдя довольно строгий отбор, представители Ставропольской молодёжной организации народов Дагестана им. Героя России Нурмагомеда Гаджимагомедова вошли в состав делегации Ставропольского края на международном фестивале молодёжи, на который в Екатеринбург прибыло около 10 тысяч молодых лидеров из 191 страны мира.

Надо заметить, что конкурс на участие в фестивале оказался беспрецедентно высоким. Всего организаторы получили 113 тысяч заявок, при этом впервые в истории фестивального движения количество заявок от иностранных участников превысило число российских. Отбор проходил в два этапа: кандидаты писали развернутое эссе о своих достижениях и мотивации, а затем записывали видеовизитку, демонстрируя лидерский потенциал и готовность к международному сотрудничеству.
От Ставропольского края дирекцией фестиваля было одобрено 100 заявок. Из этого числа регион провел собственный дополнительный отбор и выбрал лучших – 50 человек, которым и было доверено представить край на международной площадке. Именно в эту избранную полусотню вошли наши активисты, что стало признанием их активной работы и значимости проектов, направленных на укрепление межнационального согласия.

Основной площадкой фестиваля стал международный выставочный центр «Екатеринбург-Экспо», а участники разместились в новом корпусе Уральского федерального университета. Программа включала около 650 образовательных, культурных, спортивных и развлекательных событий, разделенных на семь тематических направлений – от культуры и образования до технологического лидерства и цифровых сервисов.

Центральным событием стал просветительский марафон «Знание. Первые», где выступили более 150 лекторов, включая представителей федеральных органов власти, ученых, предпринимателей и деятелей культуры. В «Квартале культур мира» участники представляли традиции своих стран и регионов, знакомились с культурой других народов.
Для активистов Ставропольской молодежной общественной организации участие в фестивале стало не только возможностью представить культуру своего народа на международной площадке, но и шансом найти единомышленников среди сверстников со всего мира. По их словам, атмосфера фестиваля – это «идеальная модель мира», где стираются границы и каждый готов к открытому диалогу.

Особое впечатление произвело масштабное шествие молодежи мира на площади «Таврида», объединившее около 10 тысяч человек. Активисты отметили, что фестиваль развеял мифы о России и показал, что наша страна открыта для сотрудничества и гостеприимна.

Участие в таком фестивале – это не только яркие эмоции, но и серьезный стимул для дальнейшей работы. Активисты вернулись с новыми идеями и контактами, готовые применять полученный опыт в проектах по укреплению международного единства в Ставропольском крае.


На нашем сайте регулярно выставляются материалы об общественной активности районных и городских отделений Культурного центра народов Дагестана в Ставропольском крае им. М. Гусаева, о благородных и общественно значимых поступках и делах наших земляков, живущих в городах и в сельской глубинке. Роль землячества дагестанцев по достоинству оценивается руководством Ставропольского края и малой родины, должностными лицами муниципалитетов, руководителями институтов общественности.

Отделение регионального Культурного центра народов Дагестана им. М. Гусаева в Степновском районе, многие годы ассоциируется как одна из эффективно действующих на Ставрополье общественная этнокультурная организация. Большой материал об отделении, о землячестве дагестанцев мы выставили 11 марта прошлого года. Об активности степновцев мы неоднократно сообщали и в других информационных выпусках, освещая содержание помощи бойцам и ветеранам СВО, членам их семей, нуждающимся в поддержке жителям района, населению Республики Дагестан, пострадавшему от стихийных бедствий.

В связи с празднованием на малой родине дагестанцев Дня единства народов Дагестана, народов, которые всегда отличались своим единством, которые, проживая на Ставрополье в любых условиях проявляют лучшие человеческие качества, глава Степновского муниципального округа пригласил на личную встречу представителей этнического актива и, высоко оценивая вклад землячества в общественную жизнь района, поблагодарил приглашённых за эффективное решение стоящих перед районом задач.

За личный вклад в оказание гуманитарной помощи и поддержки наших бойцов — участников специальной военной операции, которые сражаются за интересы России, за оказанную помощь части нуждающегося в ней населения района, за неоценимое внимание и человеческое тепло С.В. Лобанов вручил представителям этнического актива Благодарственные письма. Этой чести удостоились: Руслан Димбагандов, Алимирза Сулейманов, Умар Юсупов, Шейх Гасан Гасанов, Халид Сулейманов, Шамиль Исаев.


РАЗГОВОР СО СТУДЕНЧЕСТВОМ О НЕЗАБЫВАЕМОЙ ТРАГЕДИИ, О СОЛИДАРНОСТИ В БОРЬБЕ С ТЕРРОРОМ

Председатель правления культурного центра народов Дагестана в Ставропольском крае им. М. Гусаева М. Кимбаров совместно с коллегами по работе в институтах гражданского общества принял участие во встрече со студентами Ставропольского художественного училища. Поводом для встречи и проведения разъяснительной беседы послужила памятная дата в истории страны и необходимость закрепления в памяти значения солидарности в борьбе с терроризмом и экстремизмом.

Событие неразрывно связано с сентябрьской трагедией 2004 года в Беслане, когда День знаний стал для большинства днем траура и скорби. Во время праздничной линейки, посвященной 1 сентября, в школу проникли боевики и захватили в заложники учителей, детей и их родственников.

Конечно же, участники встречи из числа студенческой молодёжи кое-что слышали трагедии, но рассказ о произошедшем у многих ребят вызвал шок.

Трое суток 1128 человек были в плену у бандитов. Хотя большинство заложников были освобождены в ходе штурма, в результате теракта погибли 314 человек из числа заложников, из них 186 детей. Всего, включая спасателей, погибло 333 человека, и не менее 783 получили ранения разной степени тяжести

Выступая перед ребятами, Малик Магомедрасулович рассказал и о трагедиях, произошедших в Ставрополе у дома культуры и спорта, в Будённовске, Буйнакске, Владикавказе, Волгограде, Волгодонске, Махачкале, Москве, Первомайском, Санкт-Петербурге и других городах нашей страны. заметив при этом, что терроризм – это одна из самых опасных и масштабных угроз человеческой жизни.

Завершая выступление, он заметил, что идейные боевики и фанатики-смертники не просто убивают и калечат. В своем стремлении заполучить власть они устраивают общественный резонанс любыми путями, пытаются воздействовать на психологическое состояние людей.



Показано 20 последних публикаций.