Репост из: ЦСН Амур
🌿 Как выглядел год в традиционном календаре эвенков?
Сегодня мы привыкли, что у каждого месяца есть своё привычное название — январь, февраль, март… Но традиционный календарь эвенков был устроен иначе. Он был тесно связан с природой, охотой, оленеводством и сезонными изменениями в тайге.
Времена года у большинства групп эвенков назывались одинаково:
❄️ тугани — зима
🌱 нэльки— весна
☀️ дюгани — лето
🍂 болони — осень
А вот с месяцами всё было гораздо интереснее. У разных групп они могли называться по-разному, а иногда несколько названий существовало даже внутри одной группы.
Названия подсказывали, что происходит в природе: тает снег, зеленеет лиственница, появляется мошка, созревают ягоды. Но не только. Некоторые месяцы были связаны с хозяйственным календарём: например, сэгэлегер — «начало охоты», иркин — «обдирание рогов», сирудян — «спаривание».
Начало нового года обычно связывали с приходом весны и первым кукованием кукушки.
🌙 Лунный календарь
По некоторым сведениям, в древности год (энани) делился на 13 лунных месяцев (бега). Их названия связывали с частями человеческого тела — от кисти одной руки вверх, к макушке, а затем вниз к кисти другой руки. Некоторые из этих названий сохранились и сегодня: мирэ — «плечо», хугдарпи — «запястье», ичан — «локоть», хорон — «макушка».
Есть и ещё одна необычная особенность: по сведениям исследователей XVIII века, у эвенков существовал своеобразный «двойной год» — летний и зимний. Эти два периода отражали разные хозяйственные циклы.
У эвенков-орочонов выделялись:
🦌 оленный период — со второй половины апреля до середины октября;
🏹 охотничье-промысловый — со второй половины октября до середины апреля.
Начало этих периодов отмечалось обрядами сэвэкан и синкелаун.
Исследователи также предполагают, что роль своеобразного календаря могли выполнять ритуальные предметы и предметы декоративно-прикладного искусства. В их орнаментах могла быть зашифрована информация о фазах Луны и Солнца, отёле оленей, периодах пушной охоты.
📅 Счёт дней появился позднее — под влиянием христианства.
У эвенков появились деревянные календари с обозначением месяцев и дней. Для отсчёта дней недели к годовому календарю прикладывали дощечку с семью отверстиями. Обычно календарь вёл глава семьи. Постепенно эвенки перешли на григорианский календарь, заимствованный у русских. Но традиционный уклад жизни кочующих в тайге эвенков по-прежнему во многом соответствует их старому календарю — прежде всего ритмам природы, охоты и оленеводства.
А что с названиями месяцев?
Здесь единого варианта не было.
Исследователи Г. М. Василевич и А. И. Мазин приводили разные сведения о календаре амурских эвенков-орочонов. А. И. Мазин особенно подчёркивал значение оленеводства и его отражение в названиях месяцев. При этом многие названия совпадали с теми, что исследователи фиксировали у других групп эвенков, а некоторые встречались только в отдельных территориях.
Получается, единого эвенкийского календаря не существовало. Названия месяцев менялись от группы к группе, но за ними стояло одно и то же главное — жизнь в постоянном ритме тайги. Природа подсказывала, когда приходит весна, когда начинать охоту, когда ждать отёла оленей, когда вода сковывается льдом и наступает глубокий снег.
Именно поэтому традиционный календарь эвенков — это не просто способ считать время, а отражение их образа жизни и окружающего мира.
#ЦСНАМУР #История
Сегодня мы привыкли, что у каждого месяца есть своё привычное название — январь, февраль, март… Но традиционный календарь эвенков был устроен иначе. Он был тесно связан с природой, охотой, оленеводством и сезонными изменениями в тайге.
Времена года у большинства групп эвенков назывались одинаково:
❄️ тугани — зима
🌱 нэльки— весна
☀️ дюгани — лето
🍂 болони — осень
А вот с месяцами всё было гораздо интереснее. У разных групп они могли называться по-разному, а иногда несколько названий существовало даже внутри одной группы.
Названия подсказывали, что происходит в природе: тает снег, зеленеет лиственница, появляется мошка, созревают ягоды. Но не только. Некоторые месяцы были связаны с хозяйственным календарём: например, сэгэлегер — «начало охоты», иркин — «обдирание рогов», сирудян — «спаривание».
Начало нового года обычно связывали с приходом весны и первым кукованием кукушки.
🌙 Лунный календарь
По некоторым сведениям, в древности год (энани) делился на 13 лунных месяцев (бега). Их названия связывали с частями человеческого тела — от кисти одной руки вверх, к макушке, а затем вниз к кисти другой руки. Некоторые из этих названий сохранились и сегодня: мирэ — «плечо», хугдарпи — «запястье», ичан — «локоть», хорон — «макушка».
Есть и ещё одна необычная особенность: по сведениям исследователей XVIII века, у эвенков существовал своеобразный «двойной год» — летний и зимний. Эти два периода отражали разные хозяйственные циклы.
У эвенков-орочонов выделялись:
🦌 оленный период — со второй половины апреля до середины октября;
🏹 охотничье-промысловый — со второй половины октября до середины апреля.
Начало этих периодов отмечалось обрядами сэвэкан и синкелаун.
Исследователи также предполагают, что роль своеобразного календаря могли выполнять ритуальные предметы и предметы декоративно-прикладного искусства. В их орнаментах могла быть зашифрована информация о фазах Луны и Солнца, отёле оленей, периодах пушной охоты.
📅 Счёт дней появился позднее — под влиянием христианства.
У эвенков появились деревянные календари с обозначением месяцев и дней. Для отсчёта дней недели к годовому календарю прикладывали дощечку с семью отверстиями. Обычно календарь вёл глава семьи. Постепенно эвенки перешли на григорианский календарь, заимствованный у русских. Но традиционный уклад жизни кочующих в тайге эвенков по-прежнему во многом соответствует их старому календарю — прежде всего ритмам природы, охоты и оленеводства.
А что с названиями месяцев?
Здесь единого варианта не было.
Исследователи Г. М. Василевич и А. И. Мазин приводили разные сведения о календаре амурских эвенков-орочонов. А. И. Мазин особенно подчёркивал значение оленеводства и его отражение в названиях месяцев. При этом многие названия совпадали с теми, что исследователи фиксировали у других групп эвенков, а некоторые встречались только в отдельных территориях.
Получается, единого эвенкийского календаря не существовало. Названия месяцев менялись от группы к группе, но за ними стояло одно и то же главное — жизнь в постоянном ритме тайги. Природа подсказывала, когда приходит весна, когда начинать охоту, когда ждать отёла оленей, когда вода сковывается льдом и наступает глубокий снег.
Именно поэтому традиционный календарь эвенков — это не просто способ считать время, а отражение их образа жизни и окружающего мира.
#ЦСНАМУР #История