Язык и народная культура: живая душа Кайтага
В Кайтагском районе с сентября 2026 года реализуется проект арт-мастерской «Культурный код. Кайтаг: сохранение языка и культуры малой народности Дагестана, кайтагов». Проект стал победителем конкурса на грант Главы Республики Дагестан в 2026 году. Его автор и руководитель, народный мастер России и заслуженный работник культуры РД Зубайдат Гасанова, поставила перед командой главную задачу: сохранить и передать будущим поколениям язык, традиции и культурное наследие Кайтага.
В рамках проекта каждый месяц проходят мероприятия цикла «Легендарный Кайтаг», мастер-классы по древним ремеслам «Золотая нить поколений» и занятия по этнодизайну. Отдельное направление посвящено сохранению кайтагского языка. Специалисты выезжают в села района, встречаются со старейшинами, записывают сказки, песни, пословицы и бытовые диалоги на родном языке. Собранные материалы публикуются в социальных сетях.
В сентябре такая работа продолжилась в селе Мижигли. В местной школе прошла встреча «Язык и народная культура — живая душа народа», объединившая школьников, педагогов, специалистов этноцентра «Кайтагская вышивка» и старейшин села.
Школа на один день превратилась в настоящее этнографическое подворье. Здесь представили образцы знаменитой кайтагской вышивки, традиционные блюда, а местные жительницы Курбанова Кисханум и Рабаданова Аминат показали старинный обряд укладывания ребенка в люльку. Через этот простой семейный ритуал передавались пожелания здоровья, защиты и крепости духа новорожденному.
Зубайдат Гасанова рассказала об истории кайтагской вышивки, ее уникальных орнаментах и символике. Особое внимание уделили узорам-оберегам, в которых отражены представления народа о мире и защите семьи.
Школьники подготовили творческую программу: читали стихи, исполняли песни и рассказывали сказки на родном кайтагском языке, в том числе на мижиглинском диалекте. Для организаторов было важно не просто рассказать детям о культурном наследии, а дать им возможность услышать и использовать живую речь своих предков.
В школе также прошли мастер-классы по кайтагской вышивке и этнодизайну. Под руководством мастерицы Патимат Валибековой участницы сделали первые стежки, освоили традиционную цветовую гамму и создали фрагменты древних орнаментов.
Для младших школьников организовали интерактивную игру «Собери узор». Дети складывали из крупных элементов традиционные орнаменты, узнавая значение символов солнца, вселенной и оберегов. Затем они создали общую стенгазету с рисунками, узорами и интересными фактами о кайтагской вышивке.
Одновременно с праздничной программой в Мижигли работала этнографическая экспедиция. Специалисты встретились с Курбановой Кисханум и Рабадановой Аминат и записали на аудио и видео их рассказы на мижиглинском диалекте. Старожилы поделились воспоминаниями о жизни села, обычаях, традициях и правилах взаимопомощи и уважения, которые из поколения в поколение формировали уклад Кайтага.
Такие встречи становятся не только уроками истории, но и способом сохранить то, что невозможно восстановить по книгам. Пока звучит родная речь, передаются семейные обряды и сохраняются традиционные ремесла, культурная память Кайтага остается живой.
В Кайтагском районе с сентября 2026 года реализуется проект арт-мастерской «Культурный код. Кайтаг: сохранение языка и культуры малой народности Дагестана, кайтагов». Проект стал победителем конкурса на грант Главы Республики Дагестан в 2026 году. Его автор и руководитель, народный мастер России и заслуженный работник культуры РД Зубайдат Гасанова, поставила перед командой главную задачу: сохранить и передать будущим поколениям язык, традиции и культурное наследие Кайтага.
В рамках проекта каждый месяц проходят мероприятия цикла «Легендарный Кайтаг», мастер-классы по древним ремеслам «Золотая нить поколений» и занятия по этнодизайну. Отдельное направление посвящено сохранению кайтагского языка. Специалисты выезжают в села района, встречаются со старейшинами, записывают сказки, песни, пословицы и бытовые диалоги на родном языке. Собранные материалы публикуются в социальных сетях.
В сентябре такая работа продолжилась в селе Мижигли. В местной школе прошла встреча «Язык и народная культура — живая душа народа», объединившая школьников, педагогов, специалистов этноцентра «Кайтагская вышивка» и старейшин села.
Школа на один день превратилась в настоящее этнографическое подворье. Здесь представили образцы знаменитой кайтагской вышивки, традиционные блюда, а местные жительницы Курбанова Кисханум и Рабаданова Аминат показали старинный обряд укладывания ребенка в люльку. Через этот простой семейный ритуал передавались пожелания здоровья, защиты и крепости духа новорожденному.
Зубайдат Гасанова рассказала об истории кайтагской вышивки, ее уникальных орнаментах и символике. Особое внимание уделили узорам-оберегам, в которых отражены представления народа о мире и защите семьи.
Школьники подготовили творческую программу: читали стихи, исполняли песни и рассказывали сказки на родном кайтагском языке, в том числе на мижиглинском диалекте. Для организаторов было важно не просто рассказать детям о культурном наследии, а дать им возможность услышать и использовать живую речь своих предков.
В школе также прошли мастер-классы по кайтагской вышивке и этнодизайну. Под руководством мастерицы Патимат Валибековой участницы сделали первые стежки, освоили традиционную цветовую гамму и создали фрагменты древних орнаментов.
Для младших школьников организовали интерактивную игру «Собери узор». Дети складывали из крупных элементов традиционные орнаменты, узнавая значение символов солнца, вселенной и оберегов. Затем они создали общую стенгазету с рисунками, узорами и интересными фактами о кайтагской вышивке.
Одновременно с праздничной программой в Мижигли работала этнографическая экспедиция. Специалисты встретились с Курбановой Кисханум и Рабадановой Аминат и записали на аудио и видео их рассказы на мижиглинском диалекте. Старожилы поделились воспоминаниями о жизни села, обычаях, традициях и правилах взаимопомощи и уважения, которые из поколения в поколение формировали уклад Кайтага.
Такие встречи становятся не только уроками истории, но и способом сохранить то, что невозможно восстановить по книгам. Пока звучит родная речь, передаются семейные обряды и сохраняются традиционные ремесла, культурная память Кайтага остается живой.