Итак, наше мини СЧ по "Войне и миру" Толстого завершилось. Никто не пожалел, что перечитал этот роман. Все остались довольны. И приглашаем для обсуждения в наш чат -
https://max.ru/join/5101gSkQ019XxU2Nvngt8ucq8YDutJx-vd5jAu4Saf8
Тут же кратко приведу мысли свои и еще одной сочитательницы.
Ирина из Ростова:
Война и мир Толстого - это не просто портрет эпохи. Это книга на все времена. И это не про череду времен - мирного и военного. Это про то, как чувствует и как ведет себя общество в эти периоды жизни. Как морально взрослеют люди под влиянием жизненных обстоятельств, какой путь духовных исканий проходят в своей жизни.
У меня было ощущение, что я жила в этой книге, с этими людьми, в этих семьях, переживала за них как за родных, злилась на них и за них радовалась. Ездила с ними на балы, на охоту, в гости на святки, участвовала с ними в сражениях и стояла у одра умирающих, влюблялась и разочаровывалась. Толстой, как в той формуле карточных гаданий, рассказал "что было, что будет, чем душа успокоится" у каждого героя.
И хотя главные там князья и графья, он не обошел стороной и жизнь людей простых. Показал, что подлецы и герои встречаются как среди тех, так и среди других. Он показал людей во всей их неоднозначности: благородстве и трусости, ошибающихся и кающихся, в сиюминутном и вечном.
Но все это лишь иллюстрации на тему, как прекрасна жизнь во всех ее проявлениях. И через что проходят люди, чтоб научиться ее любить и ценить.
Я:
В день, когда я закончила перечитывать "Войну и мир", мне на глаза попалась статья про этот роман. И в ней описывалось, как восприняли творение Толстого ветераны Отечественной войны.
Оказывается, в первые годы после публикации многие из тех, кто сам прошел через сражения 1812 года и потерял на них здоровье, встретили книгу в штыки. Непосредственные участники событий, например, князь П.А. Вяземский и бывший министр просвещения А.С. Норов, обвиняли автора в фактических искажениях и необоснованном вымысле. Критики указывали на ложные эпизоды, такие как сцена с раздачей бисквитов императором Александром I, на многочисленные ошибки в описании униформы и вооружения.
Особенно недовольны ветераны остались изображением в "Войне и мире" личности Михаила Кутузова. Толстой показал его как пассивного наблюдателя, который "будто бы ничего не делал, не принимал никаких мер, не составлял никаких планов". Эпитеты в сторону полководца - "безынициативный", "ленивый", "дряхлый" вызвали возмущение у очевидцев, которые посчитали их оскорблением мудрости и таланта Кутузова.
Ветераны в целом придерживались в трактовке Отечественной войны идеалов романтизма, тогда как Лев Толстой демифологизировал войну, рассматривая ее как хаос и цепь случайностей.
И я, конечно, не могла не сравнить ситуацию с нынешней критикой прозы про СВО. Тоже для кого-то одни авторы - "не писатели, а бойцы". Другие - не участники, а литераторы, "не выезжавшие на лбс". Третьи - вообще не люди, а ИИ. Если слушать таких критиков, то вообще писать про СВО не надо. Ни сейчас, ни потом. Все равно кому-то не угодишь. Поэтому, дорогие писатели, не слушайте никого. Если душа просит - творите. Возможно, ваши тексты, также как и роман Толстого, переживут своих порицателей и обретут заслуженное место в ряду произведений, раскрывающих человека и государство на войне.
https://max.ru/join/5101gSkQ019XxU2Nvngt8ucq8YDutJx-vd5jAu4Saf8
Тут же кратко приведу мысли свои и еще одной сочитательницы.
Ирина из Ростова:
Война и мир Толстого - это не просто портрет эпохи. Это книга на все времена. И это не про череду времен - мирного и военного. Это про то, как чувствует и как ведет себя общество в эти периоды жизни. Как морально взрослеют люди под влиянием жизненных обстоятельств, какой путь духовных исканий проходят в своей жизни.
У меня было ощущение, что я жила в этой книге, с этими людьми, в этих семьях, переживала за них как за родных, злилась на них и за них радовалась. Ездила с ними на балы, на охоту, в гости на святки, участвовала с ними в сражениях и стояла у одра умирающих, влюблялась и разочаровывалась. Толстой, как в той формуле карточных гаданий, рассказал "что было, что будет, чем душа успокоится" у каждого героя.
И хотя главные там князья и графья, он не обошел стороной и жизнь людей простых. Показал, что подлецы и герои встречаются как среди тех, так и среди других. Он показал людей во всей их неоднозначности: благородстве и трусости, ошибающихся и кающихся, в сиюминутном и вечном.
Но все это лишь иллюстрации на тему, как прекрасна жизнь во всех ее проявлениях. И через что проходят люди, чтоб научиться ее любить и ценить.
Я:
В день, когда я закончила перечитывать "Войну и мир", мне на глаза попалась статья про этот роман. И в ней описывалось, как восприняли творение Толстого ветераны Отечественной войны.
Оказывается, в первые годы после публикации многие из тех, кто сам прошел через сражения 1812 года и потерял на них здоровье, встретили книгу в штыки. Непосредственные участники событий, например, князь П.А. Вяземский и бывший министр просвещения А.С. Норов, обвиняли автора в фактических искажениях и необоснованном вымысле. Критики указывали на ложные эпизоды, такие как сцена с раздачей бисквитов императором Александром I, на многочисленные ошибки в описании униформы и вооружения.
Особенно недовольны ветераны остались изображением в "Войне и мире" личности Михаила Кутузова. Толстой показал его как пассивного наблюдателя, который "будто бы ничего не делал, не принимал никаких мер, не составлял никаких планов". Эпитеты в сторону полководца - "безынициативный", "ленивый", "дряхлый" вызвали возмущение у очевидцев, которые посчитали их оскорблением мудрости и таланта Кутузова.
Ветераны в целом придерживались в трактовке Отечественной войны идеалов романтизма, тогда как Лев Толстой демифологизировал войну, рассматривая ее как хаос и цепь случайностей.
И я, конечно, не могла не сравнить ситуацию с нынешней критикой прозы про СВО. Тоже для кого-то одни авторы - "не писатели, а бойцы". Другие - не участники, а литераторы, "не выезжавшие на лбс". Третьи - вообще не люди, а ИИ. Если слушать таких критиков, то вообще писать про СВО не надо. Ни сейчас, ни потом. Все равно кому-то не угодишь. Поэтому, дорогие писатели, не слушайте никого. Если душа просит - творите. Возможно, ваши тексты, также как и роман Толстого, переживут своих порицателей и обретут заслуженное место в ряду произведений, раскрывающих человека и государство на войне.