Замечаете ли вы, что регулярно приносите что-нибудь в жертву? Неосознанную жертву, которая словно призвана обеспечить нормальные отношения с людьми и миром.
Скорее всего, не замечаете. Или замечаете постфактум, когда пытаетесь найти объяснение потерявшемуся телефону, разбитому стакану или сожжённой утюгом футболке. В таких случаях люди говорят: «На удачу», «Убыло — значит, прибыло», «Ушло одно — придут два» и так далее.
Кроме того, что такая обработка потери помогает пережить её несправедливость, необратимость или связанную с ней вину, она содержит в себе элементы мистического мышления — в той или иной степени свойственного каждому из нас.
В древности жертвоприношения были регулярной практикой, позволявшей человеку чувствовать своё участие в природном или божественном порядке. Жертва обозначала договор: я отдаю что-то ценное и тем самым надеюсь восстановить равновесие, получить защиту или хотя бы не вызвать гнев сил, которые невозможно контролировать.
В настоящем эта практика утратила осознанность, но, кажется, сохранилась в наших действиях и последующих нарративах. Мы больше не относим дары к алтарю, но можем оставить в такси перчатки перед важной встречей, разбить любимую чашку после хорошей новости или заболеть накануне долгожданного путешествия. А затем сказать: «Значит, так было нужно».
Так вот, мне кажется интересной точка зрения, направленная на поиск неосознанно приносимых жертв. Она связывает кажущееся случайным с нашим желанием проконтролировать то, что переживается как ускользающее, пугающее и неопределённое.
Расскажу для иллюстрации один случай.
Один мой знакомый собирался переезжать в другой город: там его ждала новая работа. За два дня до отъезда он случайно сломал удочку, которую хранил с детства, хотя давно ею не пользовался.
— Может, и хорошо, что сломалась. Всё равно не знал, как её везти, — сказал он жене.
Конечно, удочку можно было упаковать или оставить на хранение. Дело было не в перевозке. Он уезжал из города, где вырос и прожил почти всю жизнь, — не по необходимости, а потому, что сам этого хотел.
Старая удочка стала платой за право выбрать новую жизнь, и взяла на себя часть вины и горя связанного с расставанием с родным местом.
#жертва #psyloginov #константинлогинов #телеграммпсихолога
Скорее всего, не замечаете. Или замечаете постфактум, когда пытаетесь найти объяснение потерявшемуся телефону, разбитому стакану или сожжённой утюгом футболке. В таких случаях люди говорят: «На удачу», «Убыло — значит, прибыло», «Ушло одно — придут два» и так далее.
Кроме того, что такая обработка потери помогает пережить её несправедливость, необратимость или связанную с ней вину, она содержит в себе элементы мистического мышления — в той или иной степени свойственного каждому из нас.
В древности жертвоприношения были регулярной практикой, позволявшей человеку чувствовать своё участие в природном или божественном порядке. Жертва обозначала договор: я отдаю что-то ценное и тем самым надеюсь восстановить равновесие, получить защиту или хотя бы не вызвать гнев сил, которые невозможно контролировать.
В настоящем эта практика утратила осознанность, но, кажется, сохранилась в наших действиях и последующих нарративах. Мы больше не относим дары к алтарю, но можем оставить в такси перчатки перед важной встречей, разбить любимую чашку после хорошей новости или заболеть накануне долгожданного путешествия. А затем сказать: «Значит, так было нужно».
Так вот, мне кажется интересной точка зрения, направленная на поиск неосознанно приносимых жертв. Она связывает кажущееся случайным с нашим желанием проконтролировать то, что переживается как ускользающее, пугающее и неопределённое.
Расскажу для иллюстрации один случай.
Один мой знакомый собирался переезжать в другой город: там его ждала новая работа. За два дня до отъезда он случайно сломал удочку, которую хранил с детства, хотя давно ею не пользовался.
— Может, и хорошо, что сломалась. Всё равно не знал, как её везти, — сказал он жене.
Конечно, удочку можно было упаковать или оставить на хранение. Дело было не в перевозке. Он уезжал из города, где вырос и прожил почти всю жизнь, — не по необходимости, а потому, что сам этого хотел.
Старая удочка стала платой за право выбрать новую жизнь, и взяла на себя часть вины и горя связанного с расставанием с родным местом.
#жертва #psyloginov #константинлогинов #телеграммпсихолога