Со святым вечером!
Любовь не может существовать в вакууме — она требует пищи, живого отклика, впечатлений от того, кого мы любим. Мы легко замечаем это в отношениях с близкими: чувство угасает, когда исчезает питающая его близость. Но что тогда делать с любовью к Богу, Которого «никто не видел нигде же»?
Как-то отец Александр Ельчанинов писал:
«Вся наша внутренняя жизнь движется любовью к Богу. Но откуда взять эту любовь? Всякая наша любовь питается впечатлениями от любимого объекта (к миру, родным). Как может удержаться и не завянуть наша любовь, а с нею и наша вера, если она не питается никакими впечатлениями? Но какие же впечатления от Бога, которого «никто не виде нигде же?» Мы имеем Христа. Размышления о Нем, молитва, чтение Евангелия – вот пища, питающая нашу к Нему любовь. Но бывает, и очень часто, что для этого сердце наше оказывается слишком грубым, невосприимчивым. Тогда надо пытаться обратиться к житиям святых, к писаниям отцов – у них тот же свет Христов, но в смягченном, ослабленном виде, уже прошедший сквозь призму, хотя и святой, но человеческой души».
Так любовь к невидимому Богу становится возможной через зримое — через Евангелие, через молитву, через опыт тех, кто уже прошёл этим путём. И если сердце наше сегодня слишком грубо, чтобы вместить полноту Христова Света, не будем отчаиваться: жития святых и писания отцов дают нам тот же свет, лишь смягчённый и преломлённый человеческой душой — но всё же свет, способный согреть и оживить нашу веру.
Любовь не может существовать в вакууме — она требует пищи, живого отклика, впечатлений от того, кого мы любим. Мы легко замечаем это в отношениях с близкими: чувство угасает, когда исчезает питающая его близость. Но что тогда делать с любовью к Богу, Которого «никто не видел нигде же»?
Как-то отец Александр Ельчанинов писал:
«Вся наша внутренняя жизнь движется любовью к Богу. Но откуда взять эту любовь? Всякая наша любовь питается впечатлениями от любимого объекта (к миру, родным). Как может удержаться и не завянуть наша любовь, а с нею и наша вера, если она не питается никакими впечатлениями? Но какие же впечатления от Бога, которого «никто не виде нигде же?» Мы имеем Христа. Размышления о Нем, молитва, чтение Евангелия – вот пища, питающая нашу к Нему любовь. Но бывает, и очень часто, что для этого сердце наше оказывается слишком грубым, невосприимчивым. Тогда надо пытаться обратиться к житиям святых, к писаниям отцов – у них тот же свет Христов, но в смягченном, ослабленном виде, уже прошедший сквозь призму, хотя и святой, но человеческой души».
Так любовь к невидимому Богу становится возможной через зримое — через Евангелие, через молитву, через опыт тех, кто уже прошёл этим путём. И если сердце наше сегодня слишком грубо, чтобы вместить полноту Христова Света, не будем отчаиваться: жития святых и писания отцов дают нам тот же свет, лишь смягчённый и преломлённый человеческой душой — но всё же свет, способный согреть и оживить нашу веру.