Сегодня поговорим о высоком, о духовном. Заранее прошу прощения у верующих, чьи чувства могут быть оскорблены, ибо и в мыслях такого не имею.
Итак, в соцсетях я все чаще натыкаюсь на священников, которые выглядят не так, будто путь к Богу всенепременно должен проходить через бесконечное страдание, суровое лицо и отречение от всех земных радостей.
Вот наглядный пример в облике иерея Иоанна Попова. Молодой московский священник, до недавнего времени служивший в храме святителя Николая Чудотворца в Покровском. В соцсетях у него больше 600 тыс подписчиков, которые наблюдают и как он железо тягает, и как боксирует, и как шутки шутит и как службы проводит.
Извиняюсь за сравнение, но это буквально христиане здорового человека: занимаются спортом, шутят, ведут странички в соцсетях, разговаривают с молодежью, толкуют о сложных вещах человеческим языком без вот этого ужасного назидательного тона. И что характерно именно такие духовные отцы делают для популяризации христианства больше, чем десяток проповедников с кислой миной.
Та же, пардон за слово, «либерализация» происходит и с самими церквями. (Дожили, все производные от слова «либерализм» стали ругательными). Сейчас куда реже встречается отношение, когда условно на женщину смотрят косо потому что посмела прийти в храм в брюках. Да и благонравные старушки у входа перестали цыкать на тех, кто не знает, куда поставить свечку, или вообще оказался в храме впервые за двадцать лет.
И это на мой взгляд очень правильно! Церковь должна быть местом, куда человеку не страшно зайти. Где его выслушают, а не проверят на соответствие образу правильного прихожанина. Теплота, нормальное отношение к жизни и способность не осуждать человека почем зря никак не делают религию менее серьезной.
Мир меняется, и странно требовать, чтобы Церковь как институт существовала так как будто за последние две тысячи лет ничего не произошло. Да и религиозные тексты писались в совершенно других реалиях, так что возникает вопрос и о буквальном следовании каждой древней норме, но и о ее смысле сегодня. Общество эволюционирует, и религиозные институты должны меняться вместе с ним.
Если Церковь хочет, чтобы к ней приходили молодые люди, нужно учиться с ними разговаривать. Чем больше будет священников, которые ведут соцсети, отвечают на неудобные вопросы, объясняют веру без назидательного тона, тем лучше. Невозможно привести человека к Богу, если постоянно его виноватить, осуждать и тыкать носом в «грехи». Так уже не работает, сейчас не Средневековье, и очень трудно напугать миллениала Адским пламенем.
Нужно просто показать, что можно быть верующим православным христианином, и при этом веселым, современным и живым человеком.
Итак, в соцсетях я все чаще натыкаюсь на священников, которые выглядят не так, будто путь к Богу всенепременно должен проходить через бесконечное страдание, суровое лицо и отречение от всех земных радостей.
Вот наглядный пример в облике иерея Иоанна Попова. Молодой московский священник, до недавнего времени служивший в храме святителя Николая Чудотворца в Покровском. В соцсетях у него больше 600 тыс подписчиков, которые наблюдают и как он железо тягает, и как боксирует, и как шутки шутит и как службы проводит.
Извиняюсь за сравнение, но это буквально христиане здорового человека: занимаются спортом, шутят, ведут странички в соцсетях, разговаривают с молодежью, толкуют о сложных вещах человеческим языком без вот этого ужасного назидательного тона. И что характерно именно такие духовные отцы делают для популяризации христианства больше, чем десяток проповедников с кислой миной.
Та же, пардон за слово, «либерализация» происходит и с самими церквями. (Дожили, все производные от слова «либерализм» стали ругательными). Сейчас куда реже встречается отношение, когда условно на женщину смотрят косо потому что посмела прийти в храм в брюках. Да и благонравные старушки у входа перестали цыкать на тех, кто не знает, куда поставить свечку, или вообще оказался в храме впервые за двадцать лет.
И это на мой взгляд очень правильно! Церковь должна быть местом, куда человеку не страшно зайти. Где его выслушают, а не проверят на соответствие образу правильного прихожанина. Теплота, нормальное отношение к жизни и способность не осуждать человека почем зря никак не делают религию менее серьезной.
Мир меняется, и странно требовать, чтобы Церковь как институт существовала так как будто за последние две тысячи лет ничего не произошло. Да и религиозные тексты писались в совершенно других реалиях, так что возникает вопрос и о буквальном следовании каждой древней норме, но и о ее смысле сегодня. Общество эволюционирует, и религиозные институты должны меняться вместе с ним.
Если Церковь хочет, чтобы к ней приходили молодые люди, нужно учиться с ними разговаривать. Чем больше будет священников, которые ведут соцсети, отвечают на неудобные вопросы, объясняют веру без назидательного тона, тем лучше. Невозможно привести человека к Богу, если постоянно его виноватить, осуждать и тыкать носом в «грехи». Так уже не работает, сейчас не Средневековье, и очень трудно напугать миллениала Адским пламенем.
Нужно просто показать, что можно быть верующим православным христианином, и при этом веселым, современным и живым человеком.