О сокращении Иисусовой молитвы в творениях святых отцов и старцев нашего времени
Недавно батюшка делился, как в творениях святых отцов нашел поддержку и утешение
. Его критиковали за то, что он иногда сокращает устную молитву до«Иисусе, Иисусе, Иисусе», и тогда Господь послал ему книги, где он нашел подтверждение своему опыту. После публикации беседы нам прислали еще несколько выдержек из творений святых отцов, а также видео беседы с учеником великого старца Ефрема Аризонского в Оптиной Пустыни
. Все цитаты приведем ниже.
Митрополит Иерофей (Влахос). Слова архимандрита Софрония (Сахарова) из книги «Одна ночь в пустыне Святой Горы»
Преподобный Серафим Саровский. Слово о молитве Иисусовой
Румынский старец, архимандрит Клеопа (Илие)
Преподобный Амвросий Оптинский. Письма к монашествующим
Подпишитесь в других соцсетях здесь 👈🏻
Недавно батюшка делился, как в творениях святых отцов нашел поддержку и утешение
. Его критиковали за то, что он иногда сокращает устную молитву до«Иисусе, Иисусе, Иисусе», и тогда Господь послал ему книги, где он нашел подтверждение своему опыту. После публикации беседы нам прислали еще несколько выдержек из творений святых отцов, а также видео беседы с учеником великого старца Ефрема Аризонского в Оптиной Пустыни
. Все цитаты приведем ниже.
Митрополит Иерофей (Влахос). Слова архимандрита Софрония (Сахарова) из книги «Одна ночь в пустыне Святой Горы»
Однако, если ум утомляется проговаривать всю молитву, ее следует сократить: “Господи Иисусе Христе, помилуй мя”; или же: “Господи, помилуй мя”; или: “Господи Иисусе”. Также, когда христианин преуспеет в творении молитвы, слова можно сократить. Иногда останавливаются на слове “Иисусе”, которое повторяют непрерывно (“Иисусе”, “Иисусе”, “Иисусе”, “Иисусе мой”), и тогда волна умиротворения и благодати охватит тебя.
Преподобный Серафим Саровский. Слово о молитве Иисусовой
«Преуспевшие же и совершенные о Христе довольствуются одним каким-либо из сих Божественных речений, то есть или «Господи Иисусе», или «Иисусе Христе», или «Христе, Сыне Божий», или даже одним «Иисусе», «Иисусе», «Иисусе», и, как всецелое делание молитвы, реченная сия объемлют и обымают, исполняясь от того неизреченною и всякий ум, и всякое видение, и слух превосходящею сладостию и радостию».
Румынский старец, архимандрит Клеопа (Илие)
«Когда ум его входит в сердце, он даже не может молиться продолжительной молитвой. Всего-то и говорит он, что "помилуй меня, Господи" или "Милость моя" или "Благосердие мое" или "Боже мой"! Итак, когда ум сошёл в сердце и вошел в клеть сердца, он всего-то и говорит, что "Иисусе мой! Иисусе мой!", потому что сердце тогда раскрывается и тут же закрывается. Сердце охватывает Иисуса и Иисус сердце! Тогда уже нет времени для разговоров, ибо он стоит пред лицом Спасителя и боится говорить длинные речи, потому что отвлечет свое внимание. Ибо внимание есть сила молитвы пред лицом Спасителя. И тогда говорит он одно только "Иисусе мой!" но в этих словах столько слёз изливается и столько любви Божественной, что человек весь делается как огонь во время молитвы».
Преподобный Амвросий Оптинский. Письма к монашествующим
«Во всех твоих искушениях старайся удерживать молитву. Если не можешь произносить полную, то есть всех слов молитвы Иисусовой, то можешь повторять: "Иисусе, Иисусе", сие не возбраняется, и святыми отцами не отвержено».Пожертвовать скиту / Подать записку / заказать книги и подарки из скита
Подпишитесь в других соцсетях здесь 👈🏻