Вы когда-нибудь замечали, как загораются глаза у некоторых людей, стоит лишь зайти разговору о балете? Сразу видно: перед вами не просто зритель, а настоящий балетоман. В XIX веке таких людей знали в лицо, писали о них романы, а сами они участвовали в судьбе артистов. Кто же они — эти загадочные обитатели театральных кресел?
Свежая статья в «Вестнике Академии Русского балета» (№ 4, 2026) погружает нас в удивительный мир русского балетоманства второй половины XIX — начала XX века. Автор С. В. Ефременко собрала наблюдения критиков и мемуары, чтобы показать: за внешним обожанием балета скрывалась сложная иерархия, кипели страсти и плелись интриги. И, поверьте, это куда увлекательнее любого сериала!
Главный «классификатор» балетной публики — Сергей Николаевич Худеков — ещё в 1868 году разделил завсегдатаев на несколько групп. Первая — «метатели букетов, подносители подарков и составители подписок», или попросту «сливки». Эти господа ходили в театр по 10–15 лет без пропусков, аплодировали без перчаток (чтобы громче хлопало!), знали всех артисток лично и были в курсе их «интимной жизни», но… в искусстве разбирались слабо.
Вторая группа — «балетные критиканы», которых Худеков называл «кружком, составляющим квинтэссенцию балетного корифейства». Для этих людей балет был почти религией: «Хореографическое искусство они старались возвести в перл создания, утверждая всюду, что без балета мир существовать не может». Суждения их были резки, а мнение — единственно верным. Правда, под влиянием «власть имеющих» они могли в один миг переобуться: то, что вчера ругали, сегодня превозносили до небес.
Но был и третий, самый малочисленный круг — «небольшой кружок истинных любителей хореографии, которые до тонкости понимают всю балетную мудрость». К этой касте Худеков причислял и себя.
Спустя полвека Владимир Теляковский, директор Императорских театров, подтвердил наблюдения Худекова, добавив свои краски. И это лишь часть историй: в статье разбираются анонимные рецензии из «Петербургской газеты» 1880 года, где публика описана как «изящный маскарад» с бриллиантами и цветами, и даже шутливые клубы балетоманов с экзаменами по «технике танцев» и «юбилейному стихосложению».
Хотите узнать, как балетоманы влияли на репутацию артистов, почему их боялись и одновременно обожали, и как они сами создавали язык описания танца? Читайте статью С. В. Ефременко «Явление “балетоманства” в зеркале русской критики второй половины XIX – начала XX века» в
«Вестнике» № 4 за 2026 год.