10 о преподобном Савве Крыпецком, его же память ныне совершается:
1. Происхождение. Преподобный Савва пришел в Россию из чужих стран около середины XV века; по разным версиям, он был выходцем либо из Сербской земли, либо с Афонской горы.
2. Путь к уединению. Свой монашеский путь он начал в Снетогорском монастыре под Псковом, затем перешел в обитель преподобного Евфросина на реке Толва, а потом он удалился для полного безмолвия в глухую Крыпецкую пустынь.
3. Место отшельничества. Крыпецкая пустынь, где поселился Савва, находилась в 15 верстах от Толвы и представляла собой уединенное место при небольшом озере, посреди обширных болот, поросших лесом.
4. Основание монастыря. После нескольких лет уединенной жизни вокруг Саввы стали собираться ученики, которые упросили его основать обитель и построить храм в честь апостола Иоанна Богослова.
5. Отказ от игуменства. Преподобный Савва отказался быть игуменом новообразованной обители и поручил управление иноку Кассиану.
6. Чудо исцеления. Он исцелил супругу псковского князя Ярослава Оболенского, но отказался нарушить устав обители, запрещавший вход женщинам, и совершил молебен за ее здоровье вне монастырских стен.
7. Покровительство князя. Благодарный князь Ярослав построил к обители деревянный мост длиной в 1400 сажен через болота и ходатайствовал о получении для монастыря земельной грамоты в 1487 году.
8. Заветы братии. Савва заповедал монахам строгое общежитие, нищету (в его келье были лишь две иконы, мантия и рогожка для отдыха) и возделывание земли своими руками.
9. Посмертное чудо. После своей кончины в 1495 году преподобный явился разбойникам, пытавшимся ограбить обитель, в образе седовласого грозного старца и обратил их к покаянию.
10. Обретение мощей. Мощи святого были обретены в 1555 году после того, как он явился во сне монаху Исаии и указал место своего погребения. В том же году было установлено его церковное празднование и написано житие.
1. Происхождение. Преподобный Савва пришел в Россию из чужих стран около середины XV века; по разным версиям, он был выходцем либо из Сербской земли, либо с Афонской горы.
2. Путь к уединению. Свой монашеский путь он начал в Снетогорском монастыре под Псковом, затем перешел в обитель преподобного Евфросина на реке Толва, а потом он удалился для полного безмолвия в глухую Крыпецкую пустынь.
3. Место отшельничества. Крыпецкая пустынь, где поселился Савва, находилась в 15 верстах от Толвы и представляла собой уединенное место при небольшом озере, посреди обширных болот, поросших лесом.
4. Основание монастыря. После нескольких лет уединенной жизни вокруг Саввы стали собираться ученики, которые упросили его основать обитель и построить храм в честь апостола Иоанна Богослова.
5. Отказ от игуменства. Преподобный Савва отказался быть игуменом новообразованной обители и поручил управление иноку Кассиану.
6. Чудо исцеления. Он исцелил супругу псковского князя Ярослава Оболенского, но отказался нарушить устав обители, запрещавший вход женщинам, и совершил молебен за ее здоровье вне монастырских стен.
7. Покровительство князя. Благодарный князь Ярослав построил к обители деревянный мост длиной в 1400 сажен через болота и ходатайствовал о получении для монастыря земельной грамоты в 1487 году.
8. Заветы братии. Савва заповедал монахам строгое общежитие, нищету (в его келье были лишь две иконы, мантия и рогожка для отдыха) и возделывание земли своими руками.
9. Посмертное чудо. После своей кончины в 1495 году преподобный явился разбойникам, пытавшимся ограбить обитель, в образе седовласого грозного старца и обратил их к покаянию.
10. Обретение мощей. Мощи святого были обретены в 1555 году после того, как он явился во сне монаху Исаии и указал место своего погребения. В том же году было установлено его церковное празднование и написано житие.