Сегодня нам кажется очевидным: чем чаще человек моется, тем он чище и здоровее. Но европейская история знает эпоху, когда всё было почти наоборот.
Как показывает Ольга Вайнштейн в книге «Денди: мода, литература, стиль жизни», представления о телесной чистоте менялись радикально. В Средневековье отношение к воде стало подозрительным. Считалось, что горячая вода и пар раскрывают поры, через которые в тело могут проникнуть вредные вещества и болезнетворные «миазмы».
Поэтому общественные бани, ещё недавно бывшие привычной частью городской жизни, постепенно закрывались и приходили в упадок. Но не только потому, что мыться горячей водой считалось вредным - скорее потому, что бани постепенно превратились в публичные дома.
Но человек всё-таки хотел выглядеть чистым.
И здесь европейская культура в XVI в. нашла оригинальное решение: чистоту тела стали заменять чистотой белья. Белая рубашка, регулярно сменяемое нательное бельё, воротники и манжеты должны были впитывать выделения тела и демонстрировать окружающим опрятность владельца.
Получалась своеобразная гигиена без воды: тело можно мыть редко, но бельё менять часто.
Запахи тоже не исчезали сами собой. Их маскировали духами, ароматическими водами и позднее - одеколоном. Причём парфюмерия долго была не просто украшением, а важнейшей частью повседневной гигиены.
Именно на этом фоне особенно интересен денди XIX века. Он сделал чистоту частью мужского стиля. Дендизм требовал безупречного белья, ухоженного тела и одежды. В Англии на рубеже XVIII-XIX вв. возникает норма - джентльмен принимает ванну ежедневно. О знаменитом денди Джордже Браммеле (1778-1840) ходили слухи, что он ежедневно принимает ванну из молока, а потом его слуги продают это молоко людям под видом свежего.
Решительный перелом произошёл лишь во второй половине XIX века. Новые представления о грязи, инфекции и здоровье изменили и быт, и устройство домов. Ванная комната стала постепенно превращаться из роскоши в необходимую часть жилища, а чистота тела - из признака эксцентричности в социальную норму.
Так что путь к современному утреннему душу оказался неожиданно длинным: от страха перед горячей водой - к чистому белью, от белья - к одеколону, а затем уже к ванной комнате и культу гигиены.
Впрочем, мыться было сложно ещё и потому, что без слуг это было почти немыслимо. Либо нужно было обращаться к русской культуре бани. Но мы говорим о Европе.
📚 По: О. Б. Вайнштейн. Денди: мода, литература, стиль жизни
На картинке - тот самый Браммел и памятник ему.
Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max
История. Главное: 📺 YouTube 📺 RuTube
Как показывает Ольга Вайнштейн в книге «Денди: мода, литература, стиль жизни», представления о телесной чистоте менялись радикально. В Средневековье отношение к воде стало подозрительным. Считалось, что горячая вода и пар раскрывают поры, через которые в тело могут проникнуть вредные вещества и болезнетворные «миазмы».
Поэтому общественные бани, ещё недавно бывшие привычной частью городской жизни, постепенно закрывались и приходили в упадок. Но не только потому, что мыться горячей водой считалось вредным - скорее потому, что бани постепенно превратились в публичные дома.
Но человек всё-таки хотел выглядеть чистым.
И здесь европейская культура в XVI в. нашла оригинальное решение: чистоту тела стали заменять чистотой белья. Белая рубашка, регулярно сменяемое нательное бельё, воротники и манжеты должны были впитывать выделения тела и демонстрировать окружающим опрятность владельца.
Получалась своеобразная гигиена без воды: тело можно мыть редко, но бельё менять часто.
Запахи тоже не исчезали сами собой. Их маскировали духами, ароматическими водами и позднее - одеколоном. Причём парфюмерия долго была не просто украшением, а важнейшей частью повседневной гигиены.
Именно на этом фоне особенно интересен денди XIX века. Он сделал чистоту частью мужского стиля. Дендизм требовал безупречного белья, ухоженного тела и одежды. В Англии на рубеже XVIII-XIX вв. возникает норма - джентльмен принимает ванну ежедневно. О знаменитом денди Джордже Браммеле (1778-1840) ходили слухи, что он ежедневно принимает ванну из молока, а потом его слуги продают это молоко людям под видом свежего.
Решительный перелом произошёл лишь во второй половине XIX века. Новые представления о грязи, инфекции и здоровье изменили и быт, и устройство домов. Ванная комната стала постепенно превращаться из роскоши в необходимую часть жилища, а чистота тела - из признака эксцентричности в социальную норму.
Так что путь к современному утреннему душу оказался неожиданно длинным: от страха перед горячей водой - к чистому белью, от белья - к одеколону, а затем уже к ванной комнате и культу гигиены.
Впрочем, мыться было сложно ещё и потому, что без слуг это было почти немыслимо. Либо нужно было обращаться к русской культуре бани. Но мы говорим о Европе.
📚 По: О. Б. Вайнштейн. Денди: мода, литература, стиль жизни
На картинке - тот самый Браммел и памятник ему.
Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max
История. Главное: 📺 YouTube 📺 RuTube