МБУК «Баунтовская ЦБС»

🎉«А в сердце молодость поёт»: в Уаките тепло отметили День пожилого человека

В Уакитском сельском Доме культуры состоялся праздничный концерт «А в сердце молодость поёт», приуроченный ко Дню добра и уважения — Дню пожилого человека. Мероприятие организовали совместно Уакитский СДК и Уакитская сельская библиотека при участии обучающихся Уакитской СОШ.

Тёплая, по-домашнему уютная атмосфера чувствовалась с первых минут: зрители охотно подпевали, встречали каждый номер аплодисментами, а в глазах многих стояли слёзы радости. Программа получилась по-настоящему душевной. Звучали песни в народном стиле — простые, искренние, знакомые с детства. Танцевальные коллективы добавили в праздник движения и задора, а трогательные стихи в исполнении школьников стали особым моментом вечера: в них было столько искреннего уважения и тепла, что зал замер, ловя каждое слово.

После концертной части гостей старше 60 лет пригласили на вечер отдыха «Не стареем душой земляки!». За общим столом люди вспоминали молодость, делились историями, смеялись и снова чувствовали себя нужными и любимыми. Угощения к чаю приготовили сами жители посёлка — с заботой и любовью, и эта простая, но такая важная деталь сделала праздник по-настоящему родным.

👁️ Как семейские отличали сглаз от испуга?

Семейские считали, что ребёнок может заболеть по разным причинам — и сглаз и испуг были не одним и тем же.

Если ребёнок вдруг становился вялым, часто зевал, плохо себя чувствовал — говорили: «сглазили».

А если ребёнок сильно чего-то испугался — громкого звука, животного, человека — это называли испугом. Ребёнок мог плохо спать, тревожиться, иногда даже разговаривать во сне.

И лечили их по-разному.

От сглаза обращались к знающей женщине — бабушке. Она читала молитву и специальный заговор, иногда используя воду и другие обрядовые действия.
Считалось, что здесь важны не только слова, но и то, как именно их произнести.
После обряда воду могли использовать для умывания или обтирания.

А вот испуг пытались не просто «перетерпеть», а буквально вывести из человека.

Знахарка читала молитву и заговор, а затем проводила обряд.
Одним из способов было окуривание, но необычное.

Для окуривания от испуга у семейских использовали чертополох и шерсть именно той собаки, которая напугала человека.
Дым должен был словно забрать испуг и вывести его из человека.
От испуга также пили настой особой травы, которую называли «уросливая».
А ещё есть девятильник (пижма): его настоем при испуге мыли ноги до колен и руки до локтей девять зорь подряд, сопровождая это заговором.

Так народная медицина соединяла травы, молитву, заговор и обряд.

#обряды
#Семейские

СЕМЕЙСКИЕ. Традиционная одежда.
#ПамятьНародовБайкала

🏠 А знаете ли вы, что у семейских в доме мог жить ещё один хозяин?

Его никто не приглашал за стол, но старались с ним дружить.

Звали его домовым.

Говорили, что жил он где-то возле печи, за ней, под лавкой или в другом укромном месте. Иногда его представляли маленьким старичком, иногда — просто чувствовали его присутствие.

Если домовой был доволен, он помогал хозяевам: берег дом, присматривал за скотиной, мог предупреждать о неприятностях.

А если сердился — начинались странности.

Ночью что-нибудь зашуршит.
Посуда вдруг окажется не там.
Лошадь станет беспокойной.
А человек проснётся от ощущения, будто кто-то ходит по дому.

Но домового не только боялись — его старались задобрить.

Когда семья входила в новый дом, для него могли оставить угощение. У старообрядцев Забайкалья известен обычай разделить булочку на четыре части и положить по кусочку в четыре угла избы — словно сказать:

«Хозяин, мы пришли. Живи с нами в мире».

А если домовой начинал шалить, это могли воспринимать как знак:

что-то в доме не так.

Так в старину представляли себе невидимого хранителя дома.

🚪 А знаете ли вы, почему Семейские выбрасывали за гостем кружку?

Как и у бурятов, порог дома был значимым местом. Это была граница между «своим» и «чужим».

Дом — с одной стороны,
внешний мир — с другой.

Поэтому чужого человека могли не пускать дальше порога. Иногда с ним разговаривали прямо через дверь или окно, а некоторым гостям подавали отдельную посуду, а бывали случаи, когда использованная посуда чужаком выбрасывалась.

Дом считался своим, чистым и защищённым пространством.
С точки зрения современных стандартов гигиены, это очень хороший способ сохранить микрофлору внутри дома и не провоцировать различные заболевания.

Переступить порог означало получить разрешение войти в этот мир, а значит хозяева вам доверяли.

А если бы вас выгнали из дома за вашу веру?

Представьте.
Вы живёте на своей земле.
У вас есть дом.
Семья.
Хозяйство.
Своя вера.

Но государство решает, что ваша вера — неправильная.

И вам говорят:

Уезжайте.

В XVIII веке десятки тысяч старообрядцев из Ветки и других старообрядческих поселений были переселены в Сибирь и Забайкалье. В 1764 году только из староверческих слобод Ветки в Сибирь и Забайкалье переселили около 35 тысяч человек — вместе с жёнами и детьми. Именно это семейное переселение связывают с происхождением названия «семейские».

Их отправляли далеко от прежней родины — в край с суровым климатом, где им пришлось заново создавать свою жизнь.

Но произошло то, чего, возможно, никто не ожидал.

Они не исчезли.
Они начали пахать землю.
Строить дома.
Создавать деревни.
Растить детей.
Петь свои песни.
Молиться.

Передавать детям язык и традиции.

И постепенно сами стали одной из наиболее заметных групп русских старожилов Забайкалья.

Но испытания на этом не закончились.

XX век снова ударил по ним.

С 1920-х годов семейские подвергались преследованиям.

Закрывались храмы.

Религиозная жизнь вытеснялась из общественного пространства.

Традиционный уклад разрушался.

А к 1970-м годам в Забайкалье оставалась всего одна действующая старообрядческая церковь.

Казалось бы, после такого культура должна была исчезнуть.

Но она снова выжила.

Потому что её главным хранилищем был не храм.

Им была семья.

Бабушка учила внучку песне.
Отец передавал сыну хозяйственные навыки.
Старшие сохраняли молитвы.
Дети слышали старую речь.
На свадьбах звучали традиционные песни.
В доме оставались иконы.
В праздничный день надевали старинный костюм.

И память переходила дальше.
От человека — к человеку.
От родителей — к детям.
От поколения — к поколению.

И сегодня мы можем услышать многоголосное пение семейских, увидеть их традиционные костюмы, дома с резным декором, услышать особенности их говора.

И это удивительно.

Потому что семейские — не просто люди, которых когда-то переселили.

Это люди, которые сумели превратить изгнание в новую родину.

Они пришли в Забайкалье как преследуемые старообрядцы.

А спустя столетия стали частью культурного наследия самого Забайкалья.

Их культура при этом не осталась неизменной.

Она вобрала в себя особенности новой земли и многовекового соседства с другими народами, сохранив при этом свою старообрядческую и русскую основу.

Поэтому семейские — это не просто «законсервированная Русь».

Это история о том, как культура может пройти через переселение, давление, запреты и перемены —

и не исчезнуть.

Потому что иногда у народа можно отнять дом.
Можно разрушить храм.
Можно запретить обряд.
Но если родители всё ещё помнят,
а дети всё ещё слушают —
народ продолжает жить.

Это история семейских.

#ПамятьНародовБайкала

Акция добра и уважения
«Жизнь прекрасна в возрасте любом»

1 октября, в Международный день пожилого человека, Детская библиотека стала центром тепла, света и искренних улыбок. Мы провели акцию добра и уважения «Жизнь прекрасна в возрасте любом». Главная цель мероприятия — подарить внимание и заботу нашим дорогим читателям старшего поколения, мы организовали фотоакцию «Нам года — не беда, коль душа молода» Участники акции с удовольствием позировали перед объективом, демонстрируя, что оптимизм и жизнелюбие не зависят от возраста.
Каждый участник акции получил не только заряд отличного настроения, но и памятные подарки: открытку с добрыми пожеланиями, и своё фото в изящной фоторамочке. Эти мгновения, запечатлённые на снимках, теперь будут напоминать им о том, что их любят, ценят и уважают.
Мы хотим сказать спасибо всем, участникам. Вы — наше вдохновение, пример оптимизма и жизнелюбия! Пусть ваша душа всегда остаётся молодой, а жизнь будет прекрасна в любом возрасте. Берегите себя и своих близких!