— Я не знаю, чья это мысль, я ее слышал от отца Дамаскина (Орловского), который сказал, что мы почитаем новомучеников не потому, что они мучались, а потому что они любили, и вот эту вот любовь Христову своей жизнью и смертью засвидетельствовали. Насколько это важная для тебя мысль?

— Она, действительно, важна, и это заставляет нас помнить исходное значение слова мученик, как «мартис» (греч.: μάρτυς) свидетель. Потому что именно в церковнославянском языке акцент был смещен на форму этой любви, то есть, это любовь до крайнего мучения, до смерти, или до исповедания веры, в темнице, в изгнании. Но это была действительно любовь. Вот те новомученики, которых мы знаем, внутренний мир, ну, благодаря сохранившиеся дневникам, запискам, письмам или какому-то иному наследию. Это были люди любящие, открытые к Богу, иногда очень сильно уже искалеченные, потому что на Бутовский полигон попадали, как правило, уже после заключений, нескольких арестов.

Беседа Владимира Легойды и Игоря Гарькавого в рамках «Парсуны»

#Аналитика