А ЧТО, КРЕСТЬЯНЕ НИЖНЕГО БЕЛЬЯ СОВСЕМ НЕ НОСИЛИ ???
Представьте себе- не носили!
Нижним бельем женщины была простая льняная рубаха, которая одевалась на голое тело. У мужчин были порты и кальсоны. Дети бегали в одних подпоясанных рубашонках…
Причем, некоторые пожилые женщины в деревне не носили нижнего белья вплоть до начала 1950-х гг. Одна сельская жительница вот что вспоминала: «то, что сейчас прикрывают нижним бельем, раньше скрывали под длинной юбкой».
«Раньше называлась рубашка нижняя - «становина». Женщины надевали и в этих становинах ходили» (вспоминала сельская жительница из Сибири - Беккер М. Ф., 1938 г. р. Все цитаты из указанного ниже источника)
Особенно остро отсутствие нижнего белья ощущалось в зимнюю стужу: «Вот работали-то раньше, молотили по всей зиме, в осеньто не успевали промолотить, и вот как Филипповка (предрождественский пост с 28 ноября) настанет, морозы самые... Снопы возят, а ведь холодно, истрескается все тут, замотаешь какими-нибудь лохматошками, вот так и ходишь…»
(Казанцева С. С., 1907 г. р.).
Отсутствие нижнего белья в среде крестьян объясняется тем, что не каждая семья могла обеспечить всех своих членов даже верхней одеждой. В небогатых семьях одну вещь могли носили несколько человек.
«Ребятишек много... Носили холщовое всё. А мы не носили штаны…
Мама нас окрестила всех в одной рубашке... Как щас помню, была рубашечка с красными свитячками. Вот как рубашки берегли» (Кунгурова А. Д., 1895 г. р.).
Главной проблемой для взрослеющих девочек было «прикрыть стыдку». В подростковом возрасте использовали «булавочный» способ. Из воспоминаний сельской жительницы М. И. Пономаревой: «Ну, я говорю, чтоб стыдно не было! Дак возьмешь вот эту... рубашку, становину. Вот так сделаешь между ног... и булавочкой сколешь... У всех так было. Все так ходили, штанов не было... И зимой, и на санки садились... без штанов бежишь, тока пракатиться!»
В зимнее время, кроме того, чтобы «прикрыть стыдку», важно было не обморозиться. В борьбе с холодом «рубашонки» и «становушки» дополнялись чулками, которые подвязывались выше колен. Изготавливали чулки из льняных, конопляных и шерстяных нитей.
Иногда девочки зимой использовали мужские штаны. Из воспоминаний Долговой В. Г. (1939 г. р.):
«А зимой катались с горы.... Тетя Нюра смешает коровий навоз с соломой и сделает подобие салазок с углублением, чтобы сидеть. Заморозит да обольет водой на улице. И еще веревочку вставит, приморозит, чтобы править. Вот и катишься на этих ледянках. Штанов-то или чулок тоже не было, надернем с Гринькой на голые ноги какие-нибудь полотняные штанишки и катаемся, пока они коркой не покроются. Накатаешься с горы, прибежишь - и на печку. Скинешь катанки, штаны - все колом. Поставишь ноги на горячие кирпичи на печке и отогреваешься…»
Друзья, а что вы слышали от своих бабушек на этот счёт? Делитесь в комментариях!
Источник: Т. К. Щеглова. Культура и быт русского сельского населения юга западной Сибири, 2018.
Репродукция: Н. А. Антохина-Куракса Крестьянская свадьба.
Представьте себе- не носили!
Нижним бельем женщины была простая льняная рубаха, которая одевалась на голое тело. У мужчин были порты и кальсоны. Дети бегали в одних подпоясанных рубашонках…
Причем, некоторые пожилые женщины в деревне не носили нижнего белья вплоть до начала 1950-х гг. Одна сельская жительница вот что вспоминала: «то, что сейчас прикрывают нижним бельем, раньше скрывали под длинной юбкой».
«Раньше называлась рубашка нижняя - «становина». Женщины надевали и в этих становинах ходили» (вспоминала сельская жительница из Сибири - Беккер М. Ф., 1938 г. р. Все цитаты из указанного ниже источника)
Особенно остро отсутствие нижнего белья ощущалось в зимнюю стужу: «Вот работали-то раньше, молотили по всей зиме, в осеньто не успевали промолотить, и вот как Филипповка (предрождественский пост с 28 ноября) настанет, морозы самые... Снопы возят, а ведь холодно, истрескается все тут, замотаешь какими-нибудь лохматошками, вот так и ходишь…»
(Казанцева С. С., 1907 г. р.).
Отсутствие нижнего белья в среде крестьян объясняется тем, что не каждая семья могла обеспечить всех своих членов даже верхней одеждой. В небогатых семьях одну вещь могли носили несколько человек.
«Ребятишек много... Носили холщовое всё. А мы не носили штаны…
Мама нас окрестила всех в одной рубашке... Как щас помню, была рубашечка с красными свитячками. Вот как рубашки берегли» (Кунгурова А. Д., 1895 г. р.).
Главной проблемой для взрослеющих девочек было «прикрыть стыдку». В подростковом возрасте использовали «булавочный» способ. Из воспоминаний сельской жительницы М. И. Пономаревой: «Ну, я говорю, чтоб стыдно не было! Дак возьмешь вот эту... рубашку, становину. Вот так сделаешь между ног... и булавочкой сколешь... У всех так было. Все так ходили, штанов не было... И зимой, и на санки садились... без штанов бежишь, тока пракатиться!»
В зимнее время, кроме того, чтобы «прикрыть стыдку», важно было не обморозиться. В борьбе с холодом «рубашонки» и «становушки» дополнялись чулками, которые подвязывались выше колен. Изготавливали чулки из льняных, конопляных и шерстяных нитей.
Иногда девочки зимой использовали мужские штаны. Из воспоминаний Долговой В. Г. (1939 г. р.):
«А зимой катались с горы.... Тетя Нюра смешает коровий навоз с соломой и сделает подобие салазок с углублением, чтобы сидеть. Заморозит да обольет водой на улице. И еще веревочку вставит, приморозит, чтобы править. Вот и катишься на этих ледянках. Штанов-то или чулок тоже не было, надернем с Гринькой на голые ноги какие-нибудь полотняные штанишки и катаемся, пока они коркой не покроются. Накатаешься с горы, прибежишь - и на печку. Скинешь катанки, штаны - все колом. Поставишь ноги на горячие кирпичи на печке и отогреваешься…»
Друзья, а что вы слышали от своих бабушек на этот счёт? Делитесь в комментариях!
Источник: Т. К. Щеглова. Культура и быт русского сельского населения юга западной Сибири, 2018.
Репродукция: Н. А. Антохина-Куракса Крестьянская свадьба.