Сегодня творили русскую утопию в Ярославле во время социально-гуманитарной экспедиции Дигория. Некоторые основные мысли от нашей практической утопии России 2062. Если кратко, то так:
Для творения утопии и явного понимания границ утопии и антиутопии нужно определиться с субъектом. Кто основное действующие лицо утопии и каковы его онтологические и экзистенциальные интересы?
Для 2062 - субъект антропологичен и более того - это русский человек. В данном случае оба слова важны и неразрывны. Человечность обретается через русскость. Русскость через человечность.
Человек русской утопии - со-творец, созидатель, человек-причастник Божественного естества (по Григорию Паламе). Человек русской утопии разворачивается во время творческого созидательного освоения России - самой большой страны мир. На этом пути нет никаких готовых шаблонов "для масштабирования" - каждый путь уникален в следствие проявления свободной воли каждого. Единственная важная масштабность - это русская география, дающая каждому возможность быть уместным - найти свое место во всех смыслах этого слова. И это вполне в духе Аристотеля и его предположения о том, что у каждого есть «истинное», «природное» положение.
Это значит, что в любой сфере деятельности - от экономики, культуры и общественного устройства до семьи, образования, экологии и тд - мерилом должен быть антропологический фактор. Насколько то или иное соответствует цели - раскрытию человека в качестве со-творца, причастника Божественного естества.
Антитеза такому явлению - человек потребительская функция. Антиутопия - общество потребления в капиталистическом или социалистическом извозе.
Человек-потребитель: Демографический кризис, разрушение семьи, кризис образования, кадровый голод, экологический коллапс, кризис экономики бесконечного роста, нравственная и духовная потерянность, эффект социального сиротства, интеллектуальная деградация, резкое снижение витальности, социально-экономическое и культурное вымирание большей части территорий страны и все прочее.
Сведение человека к функции ставит вопрос о замене его на “запись на диске”. Сознание может быть “записано на органическом или кремниевом носителе. Какая разница?” (Харари).
Этому противостоит человек созидатель и преобразователь реальности. Со-творец. Субъект. И русское пространство как поле субъектности и очеловечивания каждого актора за счет активной гармонизации этого самого пространства.
В общем, наша утопия это: Человек созидающий и гармонизующий просторы России и через этого созидающий и гармонизирующий самого себя.
Для творения утопии и явного понимания границ утопии и антиутопии нужно определиться с субъектом. Кто основное действующие лицо утопии и каковы его онтологические и экзистенциальные интересы?
Для 2062 - субъект антропологичен и более того - это русский человек. В данном случае оба слова важны и неразрывны. Человечность обретается через русскость. Русскость через человечность.
Человек русской утопии - со-творец, созидатель, человек-причастник Божественного естества (по Григорию Паламе). Человек русской утопии разворачивается во время творческого созидательного освоения России - самой большой страны мир. На этом пути нет никаких готовых шаблонов "для масштабирования" - каждый путь уникален в следствие проявления свободной воли каждого. Единственная важная масштабность - это русская география, дающая каждому возможность быть уместным - найти свое место во всех смыслах этого слова. И это вполне в духе Аристотеля и его предположения о том, что у каждого есть «истинное», «природное» положение.
Это значит, что в любой сфере деятельности - от экономики, культуры и общественного устройства до семьи, образования, экологии и тд - мерилом должен быть антропологический фактор. Насколько то или иное соответствует цели - раскрытию человека в качестве со-творца, причастника Божественного естества.
Антитеза такому явлению - человек потребительская функция. Антиутопия - общество потребления в капиталистическом или социалистическом извозе.
Человек-потребитель: Демографический кризис, разрушение семьи, кризис образования, кадровый голод, экологический коллапс, кризис экономики бесконечного роста, нравственная и духовная потерянность, эффект социального сиротства, интеллектуальная деградация, резкое снижение витальности, социально-экономическое и культурное вымирание большей части территорий страны и все прочее.
Сведение человека к функции ставит вопрос о замене его на “запись на диске”. Сознание может быть “записано на органическом или кремниевом носителе. Какая разница?” (Харари).
Этому противостоит человек созидатель и преобразователь реальности. Со-творец. Субъект. И русское пространство как поле субъектности и очеловечивания каждого актора за счет активной гармонизации этого самого пространства.
В общем, наша утопия это: Человек созидающий и гармонизующий просторы России и через этого созидающий и гармонизирующий самого себя.