Несомненно, стоит обратить внимание на первое слово: vṛta-. Напрашивается его происхождение от корня √vṛt, но нет — никогда не стоит забывать, что есть ещё √vṛ "скрывать; окружать; выбирать", который и приведёт к указанному на карточке спектру значений причастия прошедшего времени.
Слово asaṁśayam прекрасно — с ним сразу становится легче и оно прекрасно сложено: отрицательная приставка a-, собирательная приставка sam- и корень √śī, который означает "лежать, отдыхать". При чём же тут значение "несомненно"? И вот тут мы сталкиваемся с тем, что приставка и корень, имеющие по отдельности свои собственные значения, собравшись вместе, дают новое значение: sam+√śī — это уже "колебаться, сомневаться".
Ну и, конечно, давайте вместе разберёмся, что это за слово parāyaṇa: что тут с приставками, корнем, суффиксом? Откуда церебральная -ṇ-? Кажется, что ничего не понятно, но очень интересно.
Слово asaṁśayam прекрасно — с ним сразу становится легче и оно прекрасно сложено: отрицательная приставка a-, собирательная приставка sam- и корень √śī, который означает "лежать, отдыхать". При чём же тут значение "несомненно"? И вот тут мы сталкиваемся с тем, что приставка и корень, имеющие по отдельности свои собственные значения, собравшись вместе, дают новое значение: sam+√śī — это уже "колебаться, сомневаться".
Ну и, конечно, давайте вместе разберёмся, что это за слово parāyaṇa: что тут с приставками, корнем, суффиксом? Откуда церебральная -ṇ-? Кажется, что ничего не понятно, но очень интересно.