ТОЛЬКО ПОЛЕЗНОЕ
Вернёмся к животрепещущему вопросу питания йогина. Стоит сказать, что упоминаемые в строфе "Хатха-прадипики" составляющие тела (dhātu-) – это классический список из семи компонентов: лимфа, кровь, мясо, жир, кости, костный мозг и семя (aṣṭāṅgasaṅgrahaḥ 1.1.31).
В строфе описывается такая благостная картина, но, как обычно, всё решают детали! Комментатор Брахмананда уточняет, что сытная пища – это, например, рисовая каша (а вовсе не чипсы). Весьма сладкая – это значит с сахаром. Масленая – с топлёным маслом. Коровья – это значит с молоком, маслом. А для тех, у кого нет коровы, но по счастливому стечению обстоятельств есть буйволица, можно и буйволиные продукты. Примеры продуктов, поддерживающих дхату: laḍḍuka-apūpa- – это типичные сладости и пропитанные сиропом жареные лепёшки (кажется, мы поторопились вычёркивать чипсы…). Чтобы развеять сомнения, комментатор приводит выдуманный диалог, призванный всё расставить по местам:
– Что, даже желанное умом неположенное должно поедаться?
– Нет! На этот счёт [Сватмарама] говорит: полезное (только).
И для тех, кто всё ещё продолжает надеяться на тортик, вошедший в список исключений, он добавляет: “не осуществлять поддержание жизни за счёт жареной еды из ячменной муки и т. п.” И внутри этого "и т. п." как раз и прячутся горы вредных продуктов.
Всё. Пора. Пора начинать здоровую йогическую жизнь!
Вернёмся к животрепещущему вопросу питания йогина. Стоит сказать, что упоминаемые в строфе "Хатха-прадипики" составляющие тела (dhātu-) – это классический список из семи компонентов: лимфа, кровь, мясо, жир, кости, костный мозг и семя (aṣṭāṅgasaṅgrahaḥ 1.1.31).
В строфе описывается такая благостная картина, но, как обычно, всё решают детали! Комментатор Брахмананда уточняет, что сытная пища – это, например, рисовая каша (а вовсе не чипсы). Весьма сладкая – это значит с сахаром. Масленая – с топлёным маслом. Коровья – это значит с молоком, маслом. А для тех, у кого нет коровы, но по счастливому стечению обстоятельств есть буйволица, можно и буйволиные продукты. Примеры продуктов, поддерживающих дхату: laḍḍuka-apūpa- – это типичные сладости и пропитанные сиропом жареные лепёшки (кажется, мы поторопились вычёркивать чипсы…). Чтобы развеять сомнения, комментатор приводит выдуманный диалог, призванный всё расставить по местам:
– Что, даже желанное умом неположенное должно поедаться?
– Нет! На этот счёт [Сватмарама] говорит: полезное (только).
И для тех, кто всё ещё продолжает надеяться на тортик, вошедший в список исключений, он добавляет: “не осуществлять поддержание жизни за счёт жареной еды из ячменной муки и т. п.” И внутри этого "и т. п." как раз и прячутся горы вредных продуктов.
Всё. Пора. Пора начинать здоровую йогическую жизнь!