Якутия.
На одном из семинаров одна женщина спросила меня:
Во-первых, для меня Родина — вся Россия. Во-вторых, возможно, я редко рассказываю о Якутии, потому что моё детство и юность пришлись на 90-е годы и начало 2000-х. Это было непростое время, наполненное трудностями, и вспоминать его не всегда хочется.
Кроме того, Крайний Север — это место, которое одновременно восхищает и пугает. Бескрайние ледяные пустыни и густые тёмные леса создают суровый пейзаж, а холод является неотъемлемой частью повседневной жизни местных жителей. Зима здесь длится больше полугода и поражает своими экстремальными температурами, что порой превращало поход в школу в настоящее испытание.
Хочу особо подчеркнуть, что за 17 лет жизни среди коренных жителей Якутии — якутов — у меня не возникло ни одного конфликта с ними. Это несмотря на активное влияние на них со стороны наших американских «друзей и партнёров», которые в 90-е годы пытались активно продвигать в их умах свою поганую «демократию», а фактически разжигая ненависть к русским. Якуты — добрый и гостеприимный народ.
К слову, хотя мы привыкли к словам «Якутия», «якуты» и «якутский язык», они не являются самоназванием. Слово «якут» пришло из эвенкийского языка: эвенки называли своих соседей «эко», и именно это слово русские путешественники услышали от них. В речи русских оно превратилось в «яко», а затем — в «якут». Сами же якуты называют себя «сахалар», где «-лар» — это типичное для тюркских языков обозначение множественного числа, а свою республику они называют Саха. Возможно, со временем мы привыкнем к этому названию, ведь культура саха сегодня вызывает всё больший интерес.
Кстати, я умею играть на хомусе — древнем музыкальном инструменте якутов, который относится к семейству самозвучащих язычковых инструментов. Как-нибудь я возьму его с собой на очередной семинар и забабахаю для вас что-нибудь, друзья.
Всем — любви к родным местам!
На одном из семинаров одна женщина спросила меня:
«Никита Сергеевич, на обратной стороне вашей книги указано, что вы родом из Якутии. Вы много путешествуете по стране, рассказываете о разных городах и деревнях в своем блоге, но почему вы никогда не говорили о своей малой родине?»
Во-первых, для меня Родина — вся Россия. Во-вторых, возможно, я редко рассказываю о Якутии, потому что моё детство и юность пришлись на 90-е годы и начало 2000-х. Это было непростое время, наполненное трудностями, и вспоминать его не всегда хочется.
Кроме того, Крайний Север — это место, которое одновременно восхищает и пугает. Бескрайние ледяные пустыни и густые тёмные леса создают суровый пейзаж, а холод является неотъемлемой частью повседневной жизни местных жителей. Зима здесь длится больше полугода и поражает своими экстремальными температурами, что порой превращало поход в школу в настоящее испытание.
Хочу особо подчеркнуть, что за 17 лет жизни среди коренных жителей Якутии — якутов — у меня не возникло ни одного конфликта с ними. Это несмотря на активное влияние на них со стороны наших американских «друзей и партнёров», которые в 90-е годы пытались активно продвигать в их умах свою поганую «демократию», а фактически разжигая ненависть к русским. Якуты — добрый и гостеприимный народ.
К слову, хотя мы привыкли к словам «Якутия», «якуты» и «якутский язык», они не являются самоназванием. Слово «якут» пришло из эвенкийского языка: эвенки называли своих соседей «эко», и именно это слово русские путешественники услышали от них. В речи русских оно превратилось в «яко», а затем — в «якут». Сами же якуты называют себя «сахалар», где «-лар» — это типичное для тюркских языков обозначение множественного числа, а свою республику они называют Саха. Возможно, со временем мы привыкнем к этому названию, ведь культура саха сегодня вызывает всё больший интерес.
Кстати, я умею играть на хомусе — древнем музыкальном инструменте якутов, который относится к семейству самозвучащих язычковых инструментов. Как-нибудь я возьму его с собой на очередной семинар и забабахаю для вас что-нибудь, друзья.
Всем — любви к родным местам!